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阅读下面文字,根据要求作文。 (1)台湾知名文化人蒋勋在东海大学任教时,有一天,...

阅读下面文字,根据要求作文。

1)台湾知名文化人蒋勋在东海大学任教时,有一天,经过学校的草坪,看见阳光下一个年轻男孩穿着破牛仔裤,躺在草地上读诗。他想,有多久没有这样躺在草坪上读诗了?于是突然下决心要辞去美术系主任的职务。

2)蒋勋:“我常常给美下一个定义:美就是回来做自己。”

综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】(1)选好角度,确定立意,自拟题目。(2)不得脱离材料内容及含义的范围作文。(3)明确文体,但不得写成诗歌。(4)不得抄袭、套作。

 

我不美  梦见苏轼,荡舟月下,波光粼粼,清歌袅袅,不知是歌声洒在湖面,还是湖底睡着一轮明月…… 醒来不禁冷汗涔涔。苏轼,他用月夜引诱我,用歌声迷惑我,用壮丽的诗篇和旷达的胸怀嘲笑我。嘲笑我挣扎于世俗眼光的泥淖,嘲笑我用黑笔红笔编织解不开的线网,嘲笑我一心追逐高考,而把最初的自己抛在脑后。 我一直拼命把握时间,以为抓住了什么,然而自视镜中的自己,空洞洞的眼神早将我出卖。我疑惑,并且苦恼:都到哪儿去了,我学过的知识?成千上万的印刷字体、堆积如山的练习题集,为何竟什么也还给我留下? 直到看见一模成绩,我可怜的答题卷,我把它扔开,一个字也不敢看。老师对我说:从前你的文章是有灵气的…… 是的,从前。我愿为傍晚天边的一朵火烧云伫足,我贪看荷花憔悴的身躯撑着一丝骄傲,我伴着清脆蛙鸣和雨声的摇篮曲安心入眠…… 然而现在,面对苏轼的月夜,面对他乐于自然的心境,我惭愧不已。 火烧云变成惨红的试卷,憔悴花容映上我的双颊,蛙鸣雨声化作如缕的教诲与斥责……我的脑袋抛弃风花雪月,塞满数学公式,我的身体删除悠闲节奏,安装上千瓦的嗡嗡发动机。可是,我仍然什么也没有留下,甚至失去更多! 戴着干净眼镜,穿上整洁校服,写下规范答题——人人夸我是好学生,我却不快乐。我只不过是一架躯壳,听从命令行动,把灵魂出卖给考试。 看见蒋勋为美下的定义:美就是回来做自己。我只好苦笑。我不美。我爱画画,笔下只有几何图形;我爱作文,笔下只有空洞议论。大自然在水泥墙外,曼妙想象消散在沉默空气里,这样一个学生,你能在她的眼中,看见阳光、草坪和诗吗? 或许很多时候我们是不得已的,我们肩负期待与责任,张开双臂承受那人世洪流。即使我们心有向往,也无法“随心所欲”。来一场说走就走的旅行,并不是心灵的自由,而是年轻顾虑太少。 美,正因为稀有。我提醒自己:我不美。我提醒自己:仍有明天。因那迷人月夜,曾在我的梦里。 【解析】 试题分析:材料一 蒋勋看到年轻男孩在草坪上读诗,决定辞职。男孩自由闲适的读诗就是按自己的方式生活着,就是下文所说“做自己”。 材料二“美就是回来做自己”是对上文内涵的概括。“回来”,是指从繁杂的尘世事务中摆脱出来,遵从本性;或者是说从对名利追求的忙碌中解脱出来。“做自己”,是指做合乎自己心性的事。 立意示例:①回归自我,顺应内心。②从尘世的忙碌中解脱出来,做适合自己或自己喜欢的事。③美,就是做让自己心情舒畅的事。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E  
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考点分析:
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)

1.故君子名之必可言也,                。君子于其言,                 。”(《论语》)

2.             ,觉宇宙之无穷;              ,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)

3.盖将自其变者而观之,              ;自其不变者而观之,                  ,而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)

4.冰泉冷涩弦凝绝,              。别有幽愁暗恨生,              。(白居易《琵琶行》)

5.西当太白有鸟道,             。地崩山摧壮士死,                  。(李白《蜀道难》)

 

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阅读下面的文字,完成后面题目。(5分)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语》)

庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往请,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”(《庄子》)

注【解析】
①巾:覆盖用的丝麻织品。这里名词用作动词,用锦缎包裹。笥:一种盛放物品的竹器。名词用作动词,用竹匣装。

1.孔子和庄子都是追求快乐的人,他们所追求的快乐有什么不同?(2分)

2.在孔子和庄子的两种不同快乐方式中,你更倾向于哪一种?请联系你的人生态度简要说一说。(3分)

 

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阅读下面这首唐诗,完成后面题目。(7分)

                                       感愤

  (宋) 王令

二十男儿面似冰,出门嘘气玉蜺横。

未甘身世成虚老,待见天心却太平。

狂去诗浑夸俗句,醉余歌有过人声。

燕然未勒胡雏在,不信吾无万古名。

【注】蜺:古同,虹的一种。玉蜺,指白虹。

1.“燕然未勒”意为                    ,范仲淹的《渔家傲》中也有“浊酒一杯家万里,                     ”之句,表达的是与王令同样的心情。(2分)

2.请分析这首诗歌的主要抒情手法。(5分)

 

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阅读下面文言文,完成后面题目。(19分)

稼轩记  (南宋)洪迈

郡治之北可里,故有旷土存,三面傅城,前枕澄湖如宝带,其纵千有二百三十尺,其衡八百有三十尺,截然砥平,可庐以居,而莫识其处。天作地藏,择然后予。

济南辛侯幼安最后至,一旦独得之,既筑室百楹,才占地什四。乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍十弓,意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩” 。田边立亭曰“植杖”,若将真耒耨之为者。东冈西阜北墅南麓以青径款竹扉锦路行海棠集山有楼婆娑有室信步有亭。 皆约略位置,规岁月绪成之,主人初未之识也。绘图畀予曰: “吾甚爱吾轩,为吾记。”

余谓侯本以中州隽人,抱忠仗义,章显于南邦,齐虏巧负国,赤手领五十骑,缚取五万众中,如挟狡兔。束马衔枚,间关西走淮,至通昼夜不粒食。壮声英概,懦士为兴起,圣天子一见三叹息,是见深知。入登九卿,出节使二道,四立连率幕府。顷赖氏祸作,自潭薄于江西,两地惊震,谈笑扫空之。使遭事会之来,挈中原还职方氏,彼周公瑾、谢安石事业,侯固饶为之。此志未偿,顾自诡放浪林泉,从老农学稼,无乃大不可欤?

若予者,伥伥一世间,不能为人知,乃当急须蓑笠,醉眠牛背,与荛童牧竖肩相摩,幸未黧老时及见侯展大功名,锦衣来归,竟厦屋深潭之乐。将荷笠棹舟,风乎玉溪之上,因园隶内谒曰: “是尝有力于稼轩者” 。侯当辍食迎门,同席而坐,握手一笑,拂壁间石细读之,庶不为生客。

侯名弃疾,今以右文殿修撰再安抚江南西路云。

(本文有删节)

注【解析】
衍:延伸。  弓:一箭的射程。  ③耒耨:指农具。

1.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(    )

A.郡治之北可里所        :地方,处所

B若将真耒耨之为者    :手执

C深知            :任用

D章显于南邦          闻:闻名

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )

A主人初未之识也            则施施,漫漫而游

B缚取五万众中              辞楼下殿,辇来

C懦士为兴起                王如知此,则无望民多于邻过也

D不能为人当急须蓑笠    度我至军中,公

3.下列对原文的理解与分析,不正确的一项是(    )

A.文章第一段写了“旷土”的地理形势,用“莫识其处。天作地藏,择然后予”为下文作铺垫,衬托了辛弃疾的与众不同。

B.第二段写辛弃疾的田园生活与田园建设,介绍了“稼轩”名号的由来,并且交代了写作本文的缘起。

C.第三段用生动传神的文字,追述辛弃疾慷慨擒齐虏,谈笑灭赖氏的风采,在他志向已经实现的时候,辛弃疾却归来隐居。

D.全文既充满了作者对辛弃疾的志向和才干的高度赞扬,也表明了对他壮志未酬便欲退隐的惋惜和规劝,同时也流露了自己怀才不遇的苦闷。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

东冈西阜北墅南麓以青径款竹扉锦路行海棠集山有楼婆娑有室信步有亭

5.把文中划线的句子译成现代汉语。(7分)

1截然砥平,可庐以居,而莫识其处。(3分)

2)将荷笠棹舟,风乎玉溪之上,因园隶内谒曰: “是尝有力于稼轩者”(4分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题目。(20分)

蓝墨水的上游

陈启文

①汨罗江,是湘江在湘北境内最大的一条支流。她有两个源头,一个源出江西修水,另一个源自湖南平江,这两股支流在平江城西合流之后,从东南向西北流到这里,就要流到洞庭湖口了。离湖口不远的地方有一个水潭——河泊潭。我知道,我已走到了屈原投江的地方。屈原在这里写完《离骚》的最后一章,就投江了。可怜屈子,想死也死不了,投江后怎么也沉不下去。他顺着河流漂了一阵,又被水浪推回了岸边。他在这里嚎啕了一阵,仿佛突然清醒过来了,但不是清醒了怎么活,而是清醒了怎么死。这次,他在衣裤里填满了泥沙,他和这些泥沙一起沉了下去。他给这里创造了一个地名——沉沙港。

②早先的沉沙港,早已被土埋了。我记得这里有一个渡口,可以一直渡到河那边的屈子祠,一个人站在对岸看着这条河流,眼睛里流露出某种神圣的哀伤。那是屈原,一尊默然矗立的雕像。在老百姓那里,他不是一个诗人,而是一个好人,一个实诚人。越是好人特少的年代,他就越是被人想起。

③还有杜甫。杜甫也是一个好人,一个实诚人。他坐着一条船,从湘江到汨罗江,然后他好像是在这里迷路了。他一路上可遭罪了,但他不想死,可他还是死了,他是饿死的。杜甫墓,就在汨罗江上游的平江境内。这两个诗人以不同的死亡方式,把湘江的一条支流,变成了一个伟大民族诗歌的上游,——蓝墨水的上游,是汨罗江。

 ④第一次读到余光中这句诗,我正在这条河边求学。我们那个学院,正处在平江青冲到汨罗古镇长乐之间,同我故乡的那条大河相比,那时的汨罗江,碧清碧清的,感觉比空气更清澈,更透明。她给我生命中留下了最美好的一段记忆。在恍惚如梦的追忆之中,每天黄昏我都要去那条河里游泳。那里的河滩,平缓,辽阔,河水在河中静静流淌,河床的颜色极为鲜艳,那里有各种植物,有各种动物,它们大都是水陆两栖的,属于生命中最暧昧的种群。河床上最多的植物是木蓿,一种匍匐生长的野菜,一种牲口最爱吃的野菜。埋头吃草的水牛,有鲜绿的草汁从它们的嘴边流出来。那时这里有很多的树和鸟,鸟落到了枝头,枝头上便有了歌唱。听见鸟唱,但看不见鸟。鸟躲在绿荫里。它旁边可能还有一只。我听见另一只鸟,在唱。每天黄昏,当我们赤膊走向河流时,一行行碧树,全都默不作声地披着霞光,每一片叶子轮廓分明。一泓清泉,就被这样一大片碧绿的树掩映着,水中投下斜长的树影,水于是透明,碧绿。而河流总是愈明净,愈深邃。干净的河水里,晃动着我们年轻的身影,晚霞透过繁茂的枝叶照在我们身上,那时我们的身影也是干净的。是的,我曾潜入很深的水里,那么深,也有神奇的阳光照进来,照亮了水底下的动物和植物,一条条鱼闪亮的鳞片,在最深的地方闪烁出来。还有风,神奇的风,仿佛从另一个世界刮过。我之所以对这一切感到神奇,只因为我是人,我误入了一个不属于我的世界,很快我就支持不住了,我从水底下冒了出来,而我纯粹因为好奇的短暂进入,已给那个碧清碧清的世界制造了一场不小的恐怖,那一泓清泉突然变得浑浊了,很多的鱼惊恐万状地跳起来,它们可能被我搅浑的水呛着了,想换口新鲜空气。但它们活泼跳跃的样子却是人类很欣赏的,甚至觉得是很诗意的。

⑤那些年我写了很多诗。

⑥但现在,这条河流已经毫无诗意和灵气了。河里漂满了船,但不是为屈子招魂的龙舟,也不是杜甫坐过的那一叶扁舟,那是淘金船,挖沙船。金子是好东西,现在,沙子也变成了好东西。我一路上看到的是坍塌的江岸,连绵的沙堆,倾倒在河谷里的垃圾。更有大量的矿砂、尾堆,把这条河流挤得越来越逼仄,汨罗江只剩下了半边水,半条命了。这条昔日的黄金水路,现在几乎看不到一条渡船,船已经很难走通了,连河流自己也走不通了。那如水的温柔,被日复一日地逼得严厉起来,河岸被她日夜冲刷得支离破碎,江畔的农舍,田地,正在裂开了一道道缝;河边的土路,狭窄而倾斜,也是到处布满了裂缝。这条路,正在被人类走成一条真正的绝路,你感到它随时都会断裂,塌陷,随时都会跌入更深的疯狂。

⑦不仅是汨罗江。我已经穿越了无数的河流,都已经很难觅见一泓清泉了。流失的不仅是水土,我感到血管里的血也在流失,——渴。渴得最厉害时,嗓子里有腥甜的味道,那其实是血的味道。血是腥甜的,只有最干渴的旅人才能感觉到。

1.作者第③段中说:“这两个诗人以不同的死亡方式,把湘江的一条支流变成了一个伟大民族诗歌的上游。”其中的“上游”该怎样理解?(2分)

2.分析第④段在全文中的作用。(3分)

3.赏析第④段中画线的句子。(5分)

4.作者在第⑥段中说:“这条路,正在被人类走成一条真正的绝路。”作者为什么这样说?(4分)

5.如何理解文章最后一段所要表达的思想内容?请联系现实谈谈你的理解。(6分)

 

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