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阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。(6分) 孔子曰:“益者三友,损者三...

阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。(6)

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《论语》)

“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友;友也者,友其德也,不可以有挟也。(《孟子》)

【注】 挟:倚仗。

1.简要概括孔子和孟子的交友观的共同点。(2)

___________________________________________________________________________

2.孔子和孟子交友观有所不同,请作简要评析。(4)

答:_____________________________________________________________

 

1.要结交益友。(或:交友重品德) 2.孔子认为交友要结交正直、诚信、博学的朋友,就有益;而结交谄媚、伪善、夸夸其谈的朋友则有害,这是侧重交友时对朋友品性的要求,可以在择友时更谨慎,交到益友。孟子认为交朋友,一定要平等,不能依仗自身的优越条件,这是侧重交友时对自我的要求,也有助于交到更多益友。 【解析】 1. 试题分析: 孔子认为要“友直,友谅,友多闻,益矣”,即要交正直、诚实、见多识广的朋友。孟子认为“友也者,友其德也”,即交朋友,是因为朋友的德行好才去交他。由此可见,他们都认为要交益友。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析: 孔子认为交友有“益友”“损友”,所以他侧重于对“友”的要求;孟子认为交友要“不挟长,不挟贵,不挟兄弟”,他更侧重自身的要求。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 参考译文: 孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维、背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这是有害的。 与朋友相交,不依仗自己的年纪大,不依仗自己的地位高,也不依仗自己兄弟的高贵。交朋友,是因为朋友的德行好才去交他,心中不能存有任何有所依仗的思想。
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下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是:(    )(    )(5分)

A.瑞珏知道了觉新和梅过去的关系以及觉新为什么特别喜欢梅花的原因,她主动找梅交谈,梅坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦,瑞珏回去后内心非常痛苦,好多天不理觉新。

B.聂赫柳朵夫把《复活》转到医院里去当看护。当聂赫柳朵夫从彼得堡回来时,玛丝洛娃已经回牢房了,原因是玛丝洛娃拒绝了一位男医士的纠缠却被医师误解,聂赫柳朵夫也以为是玛丝洛娃勾引了医士而被辞退,这一误解使他痛苦万分。(《复活》)

c.克洛德死后,加西莫多失踪了,与他一起失踪的还有爱斯梅拉达的尸体。后来人们在地窖里找到了两具抱得异常紧的尸骨。(《巴黎圣母院》)

D.葛朗台让查理签署放弃继承权的声明书后,查理把金饰卖给葛朗台,送给欧也妮两颗钻石搭扣,把先母的金顶针送给葛朗台太太,送给葛朗台一副袖钮。查理允诺娶欧也妮,两人订下了永久的誓约。(《欧也妮·葛朗台》)

E.冯云卿是有名的笑面虎,有名的长线放远鹞的盘剥者,高利贷网布置得非常严密,恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。靠放高利贷盘剥农民起家的笑面虎冯云卿,为了躲避农民的反抗,带着全家搬到上海。在上海盲目投资公债市场,亏损八万多元,到了破产的境地。(《子夜》)

 

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阅读下面这两首诗,完成后面题目。(6分)

  柳宗元

  久为簪组①累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。

  【注】簪组:古代官吏的服饰。

1.诗中描写了一种怎样的生活?请简要概括。(2分)

2.清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说:“不怨而怨。”你如何理解?请简要分析。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面的问题。

答吴充秀才书

欧阳修

修顿首白,先辈吴君足下。前辱示书及文三篇,而读之,浩乎若千万言之多,及定而视焉,才数百言尔。非夫辞丰意雄,沛然有不可御之势,何以至此!然犹自患伥伥莫有开之使前者,此好学之谦言也。

修材不足用于时,仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足动人。世之欲假誉以为重,借力而后进者,奚取于修焉?先辈学精文雄,其施于时,又非待修誉而为重,力而后进者也。然而惠然临,若有所责,得非急于谋道,不择其人而问焉者欤?

夫学者未始不为道,而至者鲜焉;非道之于人远也,学者有所溺焉尔。盖文之为言,难而可喜,易悦而自足。世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心,曰:“吾文士也,职于文而已。”此其所以至之鲜也。

昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》,读《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也?圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹,方勉焉以模言语,此道未足而强言者也。后之惑者,徒见前世之文传,以为学者文而已,故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序,不能纵横高下皆如意”者也,道不足也。若道之充焉,虽行乎天地,入于渊泉,无不之也。

先辈之文浩乎沛然,可谓善矣。而又志于为道,犹自以为未广,若不止焉,孟、荀可至而不难也。修学道而不至者,然幸不甘于所悦,而溺于所止。因吾子之能不自止,又以励修之少进焉。幸甚!幸甚!修白。

1.对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是(  )(3)

A而读之        发:启封打开。

B定而视焉  少:稍微。

C然而惠然临  见:看见。

D而可喜  工:精巧。

2.全都表现了欧阳修关于为文之道深刻观点的一组是(  )(3)

夫学者未始不为道而至者鲜焉 非道之于人远也学者有所溺焉尔 道胜者文不难而自至也 终日不出于轩序不能纵横高下皆如意者道未足也 道之充焉虽行乎天地入于渊泉无不之也 修学道而不至者然幸不甘于所悦而溺于所止

A.①⑤⑥ B②③⑤

C②④⑥ D①④⑤

3.对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是(  )(3)

A本文主要阐述了道与文的关系二者之间道应为先主张文章应该追求道。

B欧阳修赞扬吴充的文章辞丰意雄沛然有不可御之势可见他并不反对文采。

C欧阳修认为学写文章应先学道道理充足文章也就自然有了文采。

D欧阳修主张要在实践中充道反对作家脱离实际在书斋里空谈作文。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10)

(1))世之欲假誉以为重借力而后进者奚取于修焉?(3)

译文:__________________________________________________________

(2)后之惑者徒见前世之文传以为学者文而已故愈力愈勤而愈不至。(4)

译文:__________________________________________________________

 

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