阅读下文，请概括休宁成为第一状元县的四个主要原因。(每点不超过15字)
休宁县是中国第一状元县，应是无可辩驳的。那么，一个面积不过2 000多平方公里、人口不过十几万的山区小县，何以接二连三地出了这么多的状元呢？休宁虽僻处安徽南陲，但并不十分闭塞。它介于浙赣两省之间、抱于黄山白岳之中，是新安江、富春江、钱塘江等水系的发源地，在古徽州拥有地理中心和水陆交通枢纽的重要地位。休宁既近程朱阙里篁墩，又与朱熹桑梓之邦婺源为邻，深受程朱理学濡染，素来敦人伦、重教育。“十户之村，不废诵读”，“远山深谷，居民之处，莫不有学有师”。
徽墨、徽纸、徽笔、徽砚等制作业的兴盛，为徽州学人吟诗赋词、舞文弄墨提供了极大便利。与此相对，著书、刻书、藏书之风盛行。便利的学习条件和如此浓厚的学术氛围，对激发休宁学子的学习兴致、拓宽他们的知识视野无疑有着巨大的推动作用。
明代开始，“贾为厚利，儒为名高”是大多数徽商奉行的准则。为了提高自己的政治地位，赢得封建政权的庇护，他们一方面不断向朝廷和官府捐银报效，另一方面把商业利润的一部分投资教育，培养子弟和同族学子通过科举进入封建政府的各级政权。与此同时，商人雄厚的财力和浪迹天涯的流动性，又为他们的子弟延请名师、四方游学、扩大视野、增长见识创造了有利条件。
答： _____________________________________________________________
请用一句话概括下列文段的主要内容。不超过20字。
瑞典文学院10月11日宣布，将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德说，莫言的“魔幻现实主义融合了民间故事、历史与当代社会”。中山大学中文系教授谢有顺表示，莫言能通过文字构建一种空间广阔的、有冲击力和影响力的精神世界。“这是来自文学本身的活力，像是从大地里生长出来的。”法国《89街》的文章说，“莫言虽然是中国的‘官方作家’，但他的创作是自由的，而且他的作品内容丰富，理应获得国际认可和尊重。”莫言如此定义作品“深刻”：只有正视人类自身个性方面难以克服的弱点和缺陷，正视它们所带来的命运的变迁，才是真正深刻、真正触及灵魂的。
答： _____________________________________________________________
阅读下面的文字，完成小题。
城市的软肋
马国福
①到过一些大城市，给我的印象是千人一面、千篇一律，一样的高楼大厦，一样的几何形状，古板、冷峻、单调，豪华的橱窗闪现的不是城市的光彩而是一种拒人于千里之外的寒光；夜幕下不停闪烁的霓虹灯光，闪烁的不是城市的辉煌，暧昧的气氛中，反而让人多了一分悲凉。一个城市物质的文明复制着另一个城市的文明，一个城市的繁荣追赶着另一个城市的繁荣，一个城市的进步翻版着另一个城市的进步，没有个性，没有底蕴，没有特色。如同一个患了软骨病的重症病人，表面上看起来健康，实际上却弱不禁风。
②拥挤的交通让步履匆匆的城里人倍感压力，浮躁不安，增长出口骂人的坏脾气；过度的开发污染让城里的月光像生了锈的钢铁，没了风姿没了风清云白的雅致；泛滥的商贸让大街小巷像裂缝的喇叭，噪音震天，头皮发麻；交通规则频频被践踏，欺诈行为屡屡出现，破碎的垃圾在城市的角落随意倾倒，像治不好的暗疮；代办假证的牛皮癣随处可见，无孔不入；扮成弱势群体的乞丐在热闹繁华的路段随时可以拉住你的衣角，强行让你行善，要想从此过，留下“慈善钱”，使得过往行人不得不成为一名阳光下的慈善家，以不多的零钱部分地满足他们的行骗愿望；那些充满诱惑图片暴露挑逗的名片、传单随时可能塞到你的手中……
③这些，都是城市的软肋和痔疮。
④我到过香港，也到过一些不知名的小城市和小镇。香港的夜晚尽管大街上车辆行人川流不息，但是夸张一点地说，地上掉下一根针都能听到声音。遇到堵车，后面的司机根本不会不停地按喇叭，更不会因为自己开了宝马就似乎高人一等地拉开车门对堵在前面的出租车以及行人破口大骂。而我们所处的城市呢？开了宝马似乎自己就是帝王将相，高人一等，不停按喇叭，甚至会动粗骂人打人，实在是让我等百姓汗颜。还有一些城市既保留自己的特色，又建造高楼大厦，文化传统在繁荣开放的经济建设大潮中不但没有被抹杀掉，反而保护得非常完好。让人感到身子走在古代的街市上，扑面而来的却是现代气息，古朴又不失现代，开放又不乏传统。这类城市以古城居多，是城市中的活宝。还有一些小镇，小桥流水人家，民风淳朴，没有现代城市的狡诈，他们给你奉献出的真实笑脸你在繁华的城市很难看到，真的是“人在巷中游，车在画中行”，让人感到舒适，感到一种源于自然的真实和惬意。
⑤依我很浅的资历，如果用女人来比喻城市，我认为，发达繁华的城市是脸上涂脂抹粉在舞台上走步的漂亮模特，尽管外表光彩照人，如果铅华洗尽，她们身上总有那么一块暗伤和软肋，文化底蕴不足，个性不突出，缺乏张力和十足的美感；发展中的城市是一个从农村走向城市的村姑，尽管用经济上的繁荣沾了些时尚的胭脂但是仍有那么一点点笨拙，脸面上时尚，但耳根背后还有那么一点黑黝黝的污垢，就好比一条漂亮干净整洁的街道上突然冒出的一堆垃圾，让人大跌眼镜。而那些有着悠久历史和传统的城市则像一个气定神闲的老妪，满脸的皱纹是她身上最美丽的花，深厚的文化底蕴是她衣襟上巧妙娟秀的花纹，越老越美丽，越老越显得可爱，越值得依恋。她们的骨头不但硬朗而且有一种穿透人心的力量。这是女人中的极品。
⑥有个性才有发展的未来，有个性才有超人的魅力。思路决定成败，方向决定未来。如果一个城市在发展的进程中只注重用经济的繁荣为自己脸上涂脂抹粉，在功劳簿上添油加醋，而不以文化传统发扬个性，以制度秩序捍卫个性，那么不久的将来，其势必会陷落在以几个阿拉伯数字衡量经济的误区上。这是一种悲哀。
⑦城市的软肋是文化的缺失，个性的没落，秩序的破坏。深厚牢固的文化个性是城市的根脉所在，有效的制度秩序是城市的筋骨所系，良好的品位素质是城市的脚趾，我想一个城市如果这三个部位出了问题，那么它的任何一根软肋都有可能让它跌倒在暂时的繁荣和进步上。
1.下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A．文章开头写大城市“一样的高楼大厦，一样的几何形状”，在对比中暗寓作者的感慨。
B．“夜幕下不停闪烁的霓虹灯光”在描摹城市繁荣的同时，折射出城市建设的弊端。
C．“使得过往行人不得不成为一名阳光下的慈善家”讽刺了城市中人们的麻木、冷漠。
D．作者认为具有悠久历史与传统的城市如同气定神闲的老妪，是女人中的极品，比喻精当。
E．“文化个性”“制度秩序”“品位素质”是城市的要素，勿跌倒在暂时的繁荣与进步上。
2.阅读文章第②段，联系上下文解释“软肋”与“痔疮”的含义，并简要回答作者这样写的原因。
答：______________________________________________________
3.作者将城市比作“女人”，请概括回答作者笔下城市的特点。
答：______________________________________________________
4.文章第①段中有“让人多了一分悲凉”，第⑥段中有“这是一种悲哀”，有人说，这样写给人重复之感，请谈谈你的看法。
答：______________________________________________________
阅读下面的文字，完成小题。
无 声
陈奕纯
无声，是一种最高境界的孤独。
山水万物，有大美丽，但游历其中，如果能找出你最养眼的一物，恐怕得花费一番脑筋呢。这一物，往往被我们熟视无睹，往往和我们擦肩而过，而这一物，恰恰正是你要找的一种小美丽。半生飘零中，我不知到过多少高山大河写生，收获了数不尽的幸福和快乐，所以我特别关注那些郁郁葱葱中的小细节、那些呼之欲出的小美丽、那些被我们忽略掉的小孤独。
穿行在巍峨迤逦的大巴山南麓，一种寒气逼人的静直袭上我们的肺腑，暗含了某些古典主义的怀旧气息，潮湿的无声感开始在心底展开，到对它的迅速集结、抗议，无声里的大无，是虚无，是竹。更准确一点说，是大竹的竹、五峰山的竹。
在五峰山上，迎接我们的，是漫山遍野跳着、舞着、站着、拉着、唱着、喊着、笑着、跑着的竹子，青衣翠衫的水灵灵的竹子，大大小小的高矮胖瘦的竹子，宛如“棒棒军”，他们不管天下不下雨，不顾什么漂不漂亮，全都跑出来欢迎我们来了。这一幕，亲切、温暖、久违，我们一下子感动了！竹，以一种山里人的大胸襟向我们伸出了手，以一种山里人的大粗犷给我们倒满了酒，以一种山里人的大气魄将我们一个个灌醉，以一种山里人的小动作把我们一个个叫醒。这一刻，整个世界简直疯掉了，整个肺腑都舒展了！这一刻，我们不上五峰山看竹、不上五峰山听竹、不上五峰山吻竹，我们岂不白来一遭了吗？
雨不紧不慢。打开一把伞，拣了一条歪歪扭扭的山路，顺着湿漉漉的石阶爬了上去。越往上爬，竹子越多，我们的视角也慢慢从仰视变成了平视、俯视，乃至于后来，都有些鸟瞰了。竹的阵势越来越大了，他们三五成群、四下散开，他们不拘小节，不卑不亢，雨“哗啦哗啦”地落在他们的头上、身上，特别像是某个人偷偷嗑瓜子的声音，末了还傻乎乎在偷笑，仔细一听，其实什么声音也没有。在偌大的竹海里，很多声音聚集在一处，显得杂乱无章，你根本分辨不出哪一种声音像嗑瓜子。竹林幽深，竹叶遮天，一丛丛，一棵棵，从来都是一副雄心勃勃的样子。
山下伸出了一条水泥路，沿山势而上，连接竹海内外。水泥路的上下左右，挂满了歪歪扭扭的细窄的山路，宛如一个浑身挂满电线的超人，在绿浪翻滚的大山中穿越、飞翔，好不自在。山上有山，高峰不断，但谁不想“一览众山小”呢？激情之下，我甩开众人，随便拣了一条小路就朝上爬去，潜意识里，路的尽头应该就是五峰山的最高处了。一时间，我紧紧盯住前面那些湿漉漉的石阶，一鼓作气地往前爬，耳边所有的声音仿佛都不存在了，眼里所有的景物仿佛都蒸发掉了，爬到山顶去！那里的世界将更加壮美！这样想着，脚步也不知不觉地加快，汗水和着雨水往下乱淌，举伞的一只手渐渐开始酸疼，索性合上了伞，只身朝前头爬去。
果真，我到达了山顶，但这顶，并不是最高的顶，也许此行中，最高的顶不会遇见。不过，这样也好，今天我不是收获很多小美丽、小幸福了吗？人生当中，有舍才有得，有泪才有笑，有苦才有甘，有恨才有爱，换一个角度看人生，你会发现每一个地方、每一个时刻都是最美的风景。雨开始下大了，一阵紧跟着一阵，和着瘦瘦的山风，化作云雾散开了，那情形，不叫一粒、一颗，也不叫一滴，而是一股股、一抹抹的空气，把你一点点融化，直到把你变成一滴小小的、小小的雨水。
突然之间，全世界所有的声音都不见了，天地混沌一片，空荡荡的竹海里，只剩下我孤独的一个人。世界变得很小很小，小得宛如一颗心，在无声中日夜漫游。此刻，一片竹海的无声让人失忆，岁月在无声地流淌……
转身望望，有人复尘而来，想必他应该是另外一种心境吧。
(有删改)
1.下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A．这篇散文围绕五峰山的竹，采用由下而上的登山顺序来写，在描写中表现出作者的多重感受。
B．细腻的描写和深刻的感悟是这篇散文的突出特点，在对五峰山竹子的描写中表达了作者对生活和人生的感悟。
C．“无声，是一种最高境界的孤独。”这样开头，不仅照应了标题，而且增强了散文的文学性。
D．第六段中描写水泥路“在绿浪翻滚的大山中穿越、飞翔，好不自在”，表达了作者对自由的向往和追求。
E．“有人复尘而来，想必他应该是另外一种心境吧。”这样结尾，可见，作者已经悟透了后来人的心境。
2.请简要赏析文中第四段的画线句。
答：______________________________________________________
3.根据文意分析什么是“小美丽、小幸福”？作者收获了哪些“小美丽、小幸福”？
答：______________________________________________________
4.作者笔下的竹是“无声”的，但有人认为作者这样写不真实，风雨中的竹应该是有声的。对于这个问题，你怎么看？请简要分析。
答：______________________________________________________
阅读下面的文字，完成小题。
读 树
邵顺文
我们有没有静下心来，认真地看一看我们身边的树？看一看春天的她们，夏天的她们，秋天的她们，冬天的她们？看一看她们的树干，她们的枝条，她们的叶子？看一看她们的花朵，她们的果实？看一看她们在风中，在雨中，在烈日下，在雪中的姿势？
我们有没有静下心来，认真地看一看她们的微笑与彷徨，她们的软弱与坚强，她们的疼痛与忧郁，她们的欢乐与忧伤？
当我们的眼睛瞄准她们的时候，才会发现一棵树究竟有多少值得我们肃然起敬的地方。
我经常仔细地阅读身边的树，就像阅读托尔斯泰、泰戈尔或者莎士比亚的作品一样。我知道，世界上无论哪个大师的作品，都没有一棵树伟大。再丑陋的自然，也比人造的美丽要美丽得多。这是我在读树的时候获得的感受。那种不加修饰的美，才具备最迷人的气质。在一棵树的身上，我读到了她的眼神，读到了她的眼睛，我甚至读懂了她的心跳。无论哪一棵树，都让我充满了莫名的感恩。树是我们任何语言都无法表达的最坚强的性格的纠结，她是倔强之神的代言人。
每一棵树，都努力地把自己的躯干朝向天空伸展。世界上最高的树如此，最低的树也是如此；千年古树如此，刚刚露出芽的树苗也是如此；平原的树如此，山巅的树也是如此。有什么植物，像树木一样生长到天空的深处去？没有，除了树。她们为什么要如此执拗地向天空伸出自己的肢体？我觉得每一棵树都有自己的思想。她们活着，就是要活出自己的高度，她们是在和天上的星星比高，是在和天上的云朵比高，是在和天上的鸟儿比高。但是，树从来就没有高出过一颗星星，也没有高出过一只鸟。她们没有翅膀，但是他们的心一直在飞翔。这难道不值得我们尊敬么？
每一棵树，都在努力地把自己的枝条向四周扩展。她们要向世界表明自己活着就是要活出自己的广度。
每一棵树，都在把自己的根向地下扎。她们要向世界表明自己活着就是要活出自己的深度。
如果你在意她们，她们就会告诉你活着的道理。如果你忽视她们，你将无法从她们的身上得到任何真理或者智慧。千年的古树不会告诉你，同样，一棵刚刚露芽的树苗也不会对你讲述这些道理。
世界上所有的智慧都生长在大地，都和大地息息相关。而树，正是大地上最隐忍奋发的民族。树懂得大地蕴含的一切善与恶，一切美丽与丑陋。树明白，大地是自己的母亲，是自己的刀，是自己的斧子。所以她要把自己的根交给大地，任由大地掠夺她的血与营养。她默默地忍受着，然而，却一刻也没有停止向天空表达自己挣脱的理想与愿望。
一棵高大的树木，究竟要对大地承担多少？我们不知道，但是树知道。树什么也不说，但是，树却又把什么都告诉了我们。树告诉我们，活着要有自己的尊严，要承受必须的痛苦，时刻要知道自己活着的信仰。
不在苦痛中煎熬，就不会拥有坚实的翅膀。树说。
你可以遗忘一切，但是不要遗忘自己的愿望。树说。
一刻不停延伸自己生命的高度，才能达到光辉的巅峰。树说。
如果你是一个有心人，你就会听懂一棵树告诉你的箴言。所以，每次当我路过一棵树，我都要轻轻地抚弄一下她的枝叶。
满怀虔诚，可以听懂一棵树的声母与韵母。
(有删改)
1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A．文章中的读树，实际上就是告诉我们要去欣赏树，品味树，从树中汲取精神养分，获得人生感悟。
B．面对一棵树，我们不需要看到她的树干、枝条、叶子、花朵、果实，而只要看到她战烈日、傲霜斗雪的姿态。
C．“树明白，大地是自己的母亲，是自己的刀，是自己的斧子。”这句话的含意是大地供给树养分，养育了它，大地又让树经历磨难更好地成长。
D．作者通过读树向我们传达了这样的信息：人要像树一样，坚守自己的信仰，在痛苦中磨练自己，努力去追求生命的高度。
E．本文开篇点题，中间则主要对树的外形和神态做了细致的描写，同时穿插了作者的感悟，最后仍以“读树”收束全文，首尾圆合，前后照应，文章浑然一体。
2.开头两段在表达上有何特点？有何作用？请简要分析。
答： ___________________________________________________________
3.通读全文，请问作者认为一棵树有哪些值得我们肃然起敬的地方。
答： ___________________________________________________________
4.根据文本内容，请探析一棵树的生命轨迹蕴含了哪些人生启示。
答： ___________________________________________________________
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勒奇山谷之行
埃利亚斯·卡内蒂
1920年夏天，母亲带着我们兄弟三人又回到了康德斯特克。当时我经常看地图，所有的希望都集中在勒奇山谷，那里是最有趣的地方，有许多值得一看的东西，而且也很容易去：乘火车穿越世界第三长隧道——勒奇山隧道，从隧道那头的第一个车站格彭施坦因徒步穿过勒奇山谷，走到最后一个小镇普拉滕。我怀着极大的热情去完成这一计划。我结交了一批同行的伙伴，并且坚持让两个弟弟这一次留在家。母亲说：“你已经知道自己该干什么了。”我毫无顾忌地把两个弟弟排除在外，并没有使她感到惊讶，相反，她对此感到很满意。她一直担心我一味埋头读书会变成一个优柔寡断、没有男子汉气概的人。她在理论上赞成体谅弱小，但在实践上则失去了自制力，尤其是当她认为某人妨碍她达到一个目标的时候。她支持我的意见，为两个弟弟安排了其他的活动。出发的日子已经确定了，我们将乘早上的头班火车穿越勒奇山隧道。
格彭施坦因比我想象中的还要贫瘠荒凉，我们沿着那条与外界保持联系的唯一的羊肠小道朝勒奇山谷攀登。我得知，这条小道在不久以前还要更加狭窄。只有为数不多的动物在这里出没。差不多一百年以前，这一地区还有狗熊，可惜现在已经见不到了。当我还在缅怀早已销声匿迹的狗熊时，山谷突然展现在眼前，只见它在阳光下闪闪发光，明亮耀眼，一直向上延伸，爬上了白雪皑皑的山峰，最后消失在一片冰川之中。在不长的时间里就可以到达山谷的尽头，但是小道却蜿蜒迂回，从费尔登到普拉滕要经过四个小镇。一切都是古色古香的，无一雷同。女人们头上都戴着黑色的草帽，不仅仅是成年妇女，还包括小姑娘，甚至就连三四岁的小女孩也戴着这种富有节日气氛的帽子，好像她们自打出世就意识到了她们的山谷的特点，而且必须向我们这些闯入者证明，我们并不属于她们之列。她们紧跟着一些上了年纪的妇女，这些脸上皮肤干枯，布满皱纹的老人始终伴随着她们。这里的人说的第一句话，我听来就像是几千年以前的。一个胆大的小男孩朝我们走近了几步，一个老年妇女招呼他到她那儿去，要他避开我们。她说的那两句话很好听，我简直不敢相信自己的耳朵：“过来，Buobilu！”这是什么样的元音啊！对“小男孩”这几个字，我常听到的说法是“Buebli”，可是她却说：“Buobilu。”一个u，o和i三个元音的组合。我突然想起一些在学校读过的古高地德语诗歌。我知道瑞士德语方言接近中古高地德语，但是有些词语听上去像古高地德语，我还从未想到过。 我自认为这是我的一个发现。因为这是我所听到的唯一的一个单词，所以它在我的记忆中更加牢固。这里的人沉默寡言，似乎都在回避我们。在我们整个漫游过程中从未与人有过交谈。我们看见古老的木头房屋、全身黑衣的妇女、窗前的盆花、牧场草地。我竖起耳朵倾听远处的声音，所有的人都沉默不语，也许仅仅是巧合。然而，“过来，Buobilu！”作为山谷的唯一的一句话留在了我的耳朵里。
我们结伴同行的这伙人来源混杂，有英国人、荷兰人、法国人、德国人，可以听见各种语言的说笑叫喊，就连英国人也显得爱说话起来了，面对沉默的山谷，大家都感到震惊，表示赞叹。我为这些住在同一旅馆里的自命不凡的客人并不感到羞愧。然而，我总是对他们说些尖酸刻薄的话。这儿，一切都相互适应，生活趋于统一，寂静、悠闲、适度冲掉了他们的高傲自大，他们对这些自叹弗如、不可捉摸的东西做出的反应是惊奇和羡慕。我们穿过4个村庄，我们像是来自另外一个星球，没有任何与这里的居民接触的可能，这里人也得不到任何一点儿关于我们的信息，我们甚至看不到一丝好奇。在这次漫游中发生的一切，仅仅就是一个老年妇女把一个尚未走到我们跟前的小男孩从我们身边叫走。
我再也没有去过那个山谷，在半个世纪里，特别是在60年代以后，那里一定发生了很大的变化。我要避免触及自己心中对它保留的印象。我要感谢恰恰是它的陌生带来的一个后果：对古代生活方式的熟悉感。我说不出当时在那个山谷生活着多少人，也许500人吧。我只是看见单个单个的人，很少看见两三个人聚在一起。他们生活很艰苦，这是显而易见的。我没有想过，他们中间是否有人在外面干活挣钱，但我觉得，哪怕是仅仅离开这个山谷很短一段时间，对他们也是绝对不可能的。要是我能更多地了解他们，这种印象恐怕就会消失，他们也会成为我们这个时代的人，就像我在世界各地见过的人一样。幸运的是，这些体验的力量来自他们的独一无二和孤立隔绝。后来，每当我读到关于部落和民族的书籍，心里总会产生对勒奇山谷的回忆。我还想读到这样奇特的事情，我认为这是可能的，并且接受了下来。
(有删改)
1.下列对文章有关内容的分析和概括，正确的两项是( )
A．勒奇山谷最有趣和最值得一看的是这里的狭窄山谷的羊肠小道，早已销声匿迹但值得缅怀的狗熊，阳光下闪闪发光的雪峰，以及一切都是古色古香的小镇。
B．为了完成勒奇山谷之行，“我毫无顾忌地把两个弟弟排除在外”，母亲对“我”能体谅弱小表示赞成，并对此感到很满意。
C．“结伴同行的这伙人来源混杂”和“各种语言的说笑叫喊”反衬出了勒奇山谷的人口稀少及这里人的沉默寡言和对游人的回避。
D．勒奇山谷的人们生活很艰苦，但作者认为“他们也是绝对不可能”“在外面干活挣钱”“哪怕是仅仅离开这个山谷很短一段时间”，表明了作者对山谷中人的赞美和对这种古代生活方式的向往之情。
E．全文借写勒奇山谷之行，既写出了作者来此的幸运，也表现出了作者对这种古代生活方式会随时代变化而消失的忧虑。
2.“你已经知道自己该干什么了。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。
答：______________________________________________________
3.文章第二段用大量的笔墨写山谷中女人的头上的黑色草帽，并特写一位老年妇女招呼一个走近我们的胆大的小男孩避开我们时所发出的好听的“元音”，作者这样写有什么作用？
答：______________________________________________________
4.作者说“要避免触及自己心中对它保留的印象”。请结合文本，联系自己的生活经历或社会现象，谈谈你的体会和感悟。
答：______________________________________________________
