阅读下面的小说，回答后面题
叫你一声娘
快过年了，山下的东家大户们都派人上山送了年礼。他们谁也不想大过年的招惹这群占山为王的土匪。许多兄弟拿着分到手的年货下山去了，黑七就想起娘。一想起娘，黑七的心就像被一只大手紧紧地握住。他托付二当家看好山寨，决定独自下山去给娘磕个头。
二当家不放心地对他说：“带上几个兄弟吧。”
“怕什么？”他说，“不少兄弟已先下山了，我走在路上，身前身后都有兄弟们的眼珠子。”
走到黑风口的那棵大杨树，就算出了山界，黑七下意识地按了按腰里的短枪。走过大杨树黑七又转回来，来到大杨树旁的一个坟堆前。
“兄弟，生前你是我的死敌，现在做鬼了也就不分好鬼坏鬼了，送你点钱好好过日子吧。你是吃官饷的，几次三番率你的兵勇攻我的山寨也是各为其主，我不恨你；可你不该抓我娘当人质，我不灭你对不住我娘。唉！”黑七长叹一声还是从包袱里掏出一叠纸钱点燃。
黑七走在山谷里的石径上，这是出山唯一的路。
一个老太婆蹲在山溪边喝水，破旧的衣服上挂满了山蒺藜。黑七看了她一眼，从包袱里摸出几个馒头放到她面前，转身离去。
“老七，你的头发胡子都比官府画像上的长了呀！”老太婆的声音从背后传过来。
黑七一愣，“你是谁？”说着话手就伸进腰里。
“一个穷叫花子。”老太婆说，“你一个人下山不害怕吗？”
“我怕什么。”黑七看着老太婆说，“富人怕我穷人想我。”
“老话说，有钱没钱剪个光头好过年。”老太婆又说，“老七，我给你剪剪头吧！”
黑七心里一动。以前只有娘叫自己老七，一到年娘都要给自己剪剪头。娘的手摸着儿子的头也会说，有钱没钱剪个光头好过年。黑七想着眼里就有些潮湿。
黑七摸着乱蓬蓬的头发，眼睛仔细地巡视了一遍空荡荡的山谷，然后对老太婆说：“好吧。”
老太婆的剪子很锋利，咔嚓咔嚓地在黑七的头上游动着。黑七感觉着剪子贴在头皮上冰凉冰凉的。
“以前我娘也是这样给我剪的，您的手和我娘的一样轻。”黑七说着又想起娘。
“以前我也是这样给儿子剪。”老太婆改了话题，“你这是下山看老娘？”
“嗯。”黑七看着远远的山谷，心里沉甸甸的。
“好啊，过年了，该看看亲人了。”老太婆说，“你自己在山上吃得饱穿得暖，就忍心把老娘扔在山下？”
黑七叹一口说：“以前想接娘上山，可娘不愿意和当土匪的儿子一起住。”
“你娘的身子骨还好吧？”老太婆问。
黑七咬着牙，好长时间才说：“娘没了。”
老太婆一怔，剪子停下来问：“没了？”
“半年前让进山的官兵抓去当人质给害了。”黑七说着，就有泪水滑下，落在抖动的嘴唇上。
老太婆长长叹了一口气不再说话。
黑七的头剪好了，老太婆帮他拍掉肩上的碎头发，然后把剪子仔细地包好放进怀里。黑七解下身上的包袱，放到老太婆面前说：“算了，不回去了。本想到娘的坟前烧点纸钱磕个头，细想想娘都让我害死了，还有什么脸面回去呀！”
黑七突然转过身来给老太婆跪下来，“我给您磕个头吧，就当给我娘磕了。娘啊，儿子对不起您啊！”
磕头的声音震得老太婆的眼睛里溢出了泪水。
黑七站起身掏出短枪对着天空呯呯两声，大声地喊着：“娘啊，儿子给你过年放鞭炮了！”沙哑的喊声在山谷中荡来漾去传向山外。
黑七转过身向山上走去，身影渐渐地隐入山林。
老太婆跌跌撞撞地走着，终于走到大杨树旁的一个坟堆前。“孩子，过年了，娘来看看你！”老太婆的泪水在织满皱纹的脸上流下，落在坟前的枯草中。老太婆突然一愣，坟前竟有一堆纸钱灰。“可怜的孩子，还会有谁想着你呀！孩子，娘的剪子天天磨，磨得很锋利，可害你的仇人在眼前咋就下不了手了呢？”
老太婆又拿出剪子，仔细地剪掉坟堆上的枯草喃喃地说：“孩子，有钱没钱剪个光头好过年；孩子啊，娘不明白，你率领官兵进山剿土匪为什么要抓他的娘还害了她呀！”
“高高的山上是我家，穷人想我富人怕；饮风沐雨卧山林，冬去春来青草发。”
远处的山林里，一曲沙哑的山歌随着山风打着旋飘来。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．小说中没有对自然环境的集中描写，这使故事情节的发展和人物性格的展示受到了限制，并削弱了作品的艺术表现力。
B．黑七和老太婆在“出山唯一的路”旁“巧遇”，这既是小说情节富于戏剧性变化的开始，也最为集中体现了情节安排上的巧妙。
C．从直呼“老七”起，到后来“不再说话”，老太婆心机步步深入，话锋却藏而不露，语言具有生动、简洁、含蓄和个性的特点。
D．许多细节的交代或描写看似随意，实则暗含玄机：或触动读者思考，或形成内容照应等，使小说情节脉络相连，结构严谨。
E、小说结尾一支山歌，唱出了黑七的追求、艰辛和自豪。直接表达了作者对“这群占山为王的土匪”的同情，强化了主旨。
2.小说中的“黑七”是一个怎样的形象？请简要分析。（5分）
3.想给儿子报仇的“老太婆”为什么最终“下不了手”？请简要概括原因。（6分）
4.这篇小说的情节发展中有“主线”和“副线“两条线索，请结合小说的内容作具体探究。（6分）
补全下列名篇中的名句(每空1分）
1.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 二者不可得兼， 。（《鱼我所欲也》）
2. ，万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》）
3.人恒过，然后能改， ， 。（《生于忧患，死于安乐》）
4. ，民弗从也。（《曹刿论战》）
5.宫中府中，俱为一体， ，不宜异同。（《出师表》）
6.先帝不以臣卑鄙， ，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
7.受任于败军之际， 。（《出师表》）
8.亲小人，远贤臣， 。（《出师表》）
9. ，壮士一去兮不复还。（《荆轲刺秦王》）
古代诗歌阅读（6分）
华清宫
吴 融
四郊飞雪暗云端， 唯此宫中落旋干。
绿树碧檐相掩映， 无人知道外边寒。
过华清宫
李约
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。
玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。
两首诗各表达了作者什么样的思想感情？
文言文阅读（28分 ）
扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游翔林丘间。会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。公礼之三，乃坐。亦殊撝谦。公指棋谓曰：“先生当必善此，何勿与客对垒？”其人逊谢移时，始即局。局终而负，神情懊然，若不自已。又着又负，益惭愤。酌之以酒，亦不饮，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。
方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。少间，屈膝向公座，败颡乞救。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是？”书生曰：“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉人谁？”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常，常十数日一入幽冥，摄牒作勾役。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭。公叹咤良久，乃悟其鬼。
越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。会东岳凤楼成，下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中，使应召自赎。不意中道迁延，大愆限期。岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状？”曰：“乃付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误人也，如是夫！”
异史氏曰：“见弈遂忘其死；及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。可哀也哉！”（《聊斋志异·棋鬼》）
1.对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ）
A．会九日登高，与客弈 会：相约
B．神情懊然，若不自已 已：停止
C．父愤悒赍恨而死 赍：怀着
D．故未敢以缧绁系之 系：捆绑
2.下列各组句子中，加点字的意义和用法都不相同的一组是（ ）
A．视之，面目寒俭 癖之误人也，如是夫
B．自晨至于日昃 戏耳，何至是
C．酌之以酒，亦不饮 故未敢以缧绁系之
D．公礼之三，乃坐 公叹咤良久，乃悟其鬼
3.下列句子中，句式和“逡巡局侧”相同的一句是（ ）
A．晋军函陵，秦军氾南。
B．夫晋，何厌之有？
C．太子及宾客知其事者。
D．燕国见陵之耻除矣。
4.下列句子中，“其”字和“见弈遂忘其死”中的“其”含义相同的是（ ）
A．越国以鄙远，君知其难也。
B．会其怒，不敢献。
C．因人之力而敝之，不仁；失其所与，不智。
D．以其无礼于晋，且贰于楚也。
5.以下六句话，分别编为四组，能够表现“癖之误人”的一组是（ ）
①日携棋酒，游林丘间 ②瞥然间，书生即地而灭
③父愤悒赍恨而死 ④促其年寿，罚入饿鬼狱
⑤不意中道迁延，大愆限期 ⑥徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也
A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．①②④ D．③④⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．书生爱棋成癖，家产荡尽，父亲气死，他也不知悔改，最后被阎王减了寿数，罚进饿鬼狱。
B．书生虽然酷爱下棋，但棋艺不精，与扬州督同将军梁公的客人下棋时，屡战屡败，最后只好跪地求饶。
C．梁公对书生以礼相待，起初以为他只是个爱好下棋的穷书生，直到他“即地而灭”后，梁公才渐渐明白他原来是鬼。
D．书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会，可他沉迷弈棋，误了给东岳凤楼写碑记的期限，最后落得个永世不得超生的下场。
7.翻译句子（10分）
（1）阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱。（5分）
（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。（2分）
（3）樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。（3分）
现代文阅读（9分，每小题3分）
春节民俗艺术对年味的强化
吕品田
感人的艺术氛围和铭心的审美经验，强化着国人对春节这一“文化空间”的审美期待。这种普遍而持久的社会心理，使“春节”成为中华民族共有精神家园的重要构成。在春节这个狂欢时节，民俗艺术的文化功能、社会功能和教育功能得到了最大程度的发挥，民族文化的凝聚力也得到了最大程度的体现。
春节习俗促进了民间艺术的发展，而各具地域特色的节俗艺术也在生活中发挥着比审美欣赏更为广泛的社会作用。比如南方许多地区都有耍“板凳龙”的习俗，其每一节“龙身”由每家每户来制作，当龙灯耍到家门前时，这家人便将自己制作的一节“龙身”接上，龙灯如此越接越长，越耍越威风。这种全民参与的“行为艺术”既调动了人们过春节的积极性，也增进了村社邻里间的和睦与团结。
民间艺术特别能反映中国人的审美意识，其创作构思充满想象，极富浪漫色彩。比如人们会以谐音方式把“鲇鱼”与富裕之意联系在一起，以之寄托“年年有余”的美好理想。民间艺术的造型无意模仿客观事物的自然特征，而强调物象所承载的人文观念，以至其表现形式自由而奔放，具有强烈的主观色彩，将中国“写意”艺术精神作了极致的发挥。民间艺术的整体格调清新质朴、刚健明朗，凸显着乐观主义的精神品格和美学气质，不像现在一些极端个人主义的艺术创作，极力表现焦虑、寂郁或惆怅等消极情绪。
有人说现在“年味淡了”。的确是这样。以前过年，人们会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩、塑面花，自发而热情地参与节俗艺术创作。如今，这种审美兴趣和相关的习俗观念已越来越淡化，年节的文化空间已为批量化生产的“民艺商品”所充斥。现在的春节不如以前热闹了，真正的民间创作也随节俗的淡化而日益缺乏，现代人尤其是年轻一代已越来越不屑于民间艺术。现在的生活节奏加快了，社会格局、经济格局、家庭格局以及价值观、审美观也和以往大有不同，许多有特色的节俗活动和相关的艺术形式要在城市里展开确有一定的难度。可谁又能阻止生活的流变，让年节艺术一成不变地恪守老套路呢？
其实，随生活潮流而与时俱进地加以调整和改变，本来就是民间艺术的精神和发展状态。面对春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”，我们与其在怀旧中抱怨现实，不如在“俗而礼，礼而俗”的互动中建设与时俱进、魅力依旧的当代年节艺术，以至让大家真的想过年、过好年。
因为交通受阻，时下网上有人提出“今年过年不回家”的倡导。这当然是想为政府排忧解难，也是为了避免同时出行所造成的种种麻烦。不过，面对民族文化历史所造就的普遍社会心理，面对民族文化记忆所产生的巨大精神感召，这种倡导显然是无力的，也不契合国情。
其实，文化保护问题和民生问题是紧密关联的。今天，要想有力地传承中国非物质文化，充分地发挥春节及其民俗艺术的积极作用，就需要切实地解决作为文化传承主体的广大民众的生计问题。安民于本土，就可使得乡村的老百姓都能够在自己的土地上生产和发展，传统民俗文化就有可能得到更好的延续，其积极的社会功能也会得到更好的发挥。也只有这样，我们的春节才会越过越红火，春节的民俗艺术才会越来越繁荣。
（选自《光明日报》，有删节）
1.下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的是（ ）
A．每当过年时，人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等，自发而热情地参与节俗艺术的创作活动。
B．当前，审美兴趣和相关的习俗观念越来越淡化，年节的文化空间已经被批量化生产的“民艺商品”所充斥。
C．现在春节不如以前热闹，真正的民间创作随节俗的淡化日益缺乏，尤其是年轻一代越来越不屑于民间艺术。
D．春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”活动缺乏真正的民间创作。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．现在有些人认为年味变淡了，想加强对春节这一“文化空间”的审美期待，其主要原因在于以前“春节”那感人的艺术氛围和铭心的审美经验。
B．一些极端个人主义的艺术创作与民间艺术相比，前者不如后者，前者想要表达的情绪是不积极乐观的，而后者则凸显乐观主义精神品格和美学气质。
C．有人在网上提出“今年过年不回家”，是因为交通受阻；但这种倡导其实是无力的，因为“春节”是中华民族共有精神家园，几乎人人都想回家过年。
D．作者认为，文化保护问题和民生问题是紧密关联的，老百姓在自己的土地上生产和发展，传承中国非物质文化，就能有力地让传统民俗文化得到更好的延续。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．人们普遍对“春节”有着期待的心理，这也体现在它既可以促进民间艺术的发展，又可以具有审美欣赏的作用，还有广泛的社会作用。
B．在国人的审美意识中，民间艺术无疑是极具有表现力的，它不刻意模仿客观事物特征，而强调物象所承载的人文观念，具有强烈主观色彩。
C．虽然现在的春节不如以前热闹，但“春节回家过年”在民族文化记忆中仍具有巨大的精神感召，这也是民族文化历史中所造就的普遍社会心理。
D．若要充分发挥春节及其民俗艺术的积极作用，更好地发挥其社会功能，那就要解决作为广大民众的生计问题，但政府没有意识到这个问题。
阅读下面的材料，根据要求作文。
老锁匠有两个徒弟，他决定来一次考试以确定谁是接班人。他准备了两个保险柜，结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了将近二十分钟。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光彩：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题时，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没有看见里面有什么，因为您只让我开锁。”老锁匠郑重地宣布二徒弟为他的接班人。
要求：①结合材料的内容和含义，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
