本大题共4小题，共27分。阅读下面的作品，完成小题。
秋声起处是故乡
在所有的自然之声里，我最喜欢秋之声。在秋之声里，童年时所陶醉的故乡之秋声为最。
我的老家，在扎鲁特草原上的阿拉坦山寺脚下。那里曾经有丰美的牧场，也有广袤的田园。童年的时候，家徒四壁一无长物，有的则是大自然赐予我们的春风秋雨和五谷杂粮。故乡的春夏秋冬，各有属于自己的独特声音，界定分明而音律各异。其中秋之声，给予我的遐想和启迪是无限的。秋之声就是天籁，故乡的秋之声，是天籁中的天籁。
我们那个村子，坐落在青青群山之中。秋风总是长驱直入，一荡千里。初秋的田野五彩斑斓，秋风的色泽则介于幽蓝和金黄之间。举目，田畴连绵，风吹无尽波浪于幽幽天际。包谷黄、高粱红、米色的谷地装点于天地之间，荞麦的白色小花娇媚而散发异香，吸引无数蜜蜂，寻香乱飞。
每年的下种时节，我们家的高粱地里，总要辟出一块西瓜地。初秋的高粱都长得丈把高了，是天然的绿色屏障，把那块宝地捂得严严实实。我经常悄没声儿地带一二要好的同学来吃西瓜。吃罢西瓜，我们就仰躺在瓜地里，静静地聆听起秋声来，那是上苍的赐予，也是我们这些乡下孩子最为奢侈的享受。
此时此刻，秋声仿佛是我们生命的唯一。千千万万个高粱叶子，窸窸窣窣地流动如天涯之水，总觉得，那声音是从一个未知的神秘之处飘荡过来，而后又哗然推向另一个未知的地方。它来去无踪，又无处不在。即刻使你弱小的生命，纯净若清晨草叶上的露水。
高粱地外边是野性的草地，昆虫们齐声歌唱着，像一个庞大的交响乐队。蝉的高音，在初秋是极纯正的，算是首席小提琴。蛙歌，是唯一可以与之见高低的音律，它好似从不远的湿地里突然冒出来的，此起彼伏而空洞如箫。还有蝈蝈和蚂蚱们唧唧喳喳地倾诉，那是背景音乐。
听着听着，你觉得周遭渐入万籁俱寂的氛围，有声似无声了。这便是美妙的天籁，它把你整个的心灵融化于空灵之中，让你在不知不觉中，进入了彩色的无忧亦无虑的梦之乡。这时的你在大自然的温怀里，变成了地地道道的自然之子。
带着故乡的秋之声上路，在城镇乡野间辗转，虽然疲惫，但故乡的秋声，总以她深沉的诗意的祝福，抚慰着我跋涉中的灵魂。故乡的天籁一遍遍回响在心头，即使在喧嚣尘世中，当我真诚而怀有敬意地去谛听，仿佛能听得见一片叶子、一个花瓣、一粒松子的心灵独白，抑或能听得见小小蚂蚁们齐心协力搬动重物的呼号之声。于是，秋之声使我心怀若谷灵魂安静，远离尘嚣与无谓的争斗。
这才是天籁的真意。
一个人想要聆听天籁，必须把自己看小，看淡，看轻。那些工于心计，沉溺于称雄称霸之中的人，是无缘于天籁的。
陶渊明向往桃花源，向往“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，因为他心中藏有天籁。古代那些真正的隐士，无一不与天籁相伴。老子骑牛出关，所寻求的也许就是一个“无”字的真正内涵吧，因为他心中怀有更为空灵的天籁。
然而，天籁对于一个利欲熏心的人而言，不过杂音而已。他哪里顾得上去品味什么天籁呢？利欲、权欲使他五内翻腾，不由自已。天籁与智者相伴，不与狂徒为友。能够聆听天籁的人，一定多有善举而无恶习。假如我们每个人都有一颗宁静而淡泊的心，那么光明定能驱走黑暗，正义定能战胜邪恶，天籁就会与你相伴。
秋声起处是故乡，只要我们的故乡还在，还怕没有天籁可聆听吗？
（取材于查干的同名散文，有删改）
1.下列对文章的理解，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）
A．作者描写故乡五色斑斓、荞麦花香等充满生机的秋景，营造出美妙和谐的意境，旨在表达对故乡风土人情的赞美之情。
B．作者认为陶渊明向往桃花源，向往“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，是因为他有如天籁般宁静而淡泊的心灵。
C．作者谛听故乡秋声，生发了对人与自然关系的深层思考，告诫人们只有对自然怀有真诚的敬意，才能懂得天籁之意。
D．题目中的“故乡”一词具有双重含义，既指曾经养育了作者的家乡，也指给予作者心灵滋养和灵魂抚慰的精神家园。
E．本文写景状物生动形象而意趣横生，颇具感染力；发表议论语言精辟且多警策之语，见解独到又给人启迪、发人深省。
2.作者为什么说“故乡的秋之声，是天籁中的天籁”？请简要作答。(6分)
3.文中说，老子“所寻求的也许就是一个‘无’字的真正内涵”，请根据文章内容具体解释“无”字的内涵。（5分）
4.作者儿时在故乡倾听过哪些美妙的天籁？请列举出来，并结合你的生活经历或阅读积累，谈谈某种美妙的天籁带给你的感受和启迪。（不少于200字）(12分)
本大题共三小题，共12分。阅读下面的文章，完成小题
微信是一款以智能手机终端为平台，通过网络快速发送语音短信、视频、图片和文字，支持多人群聊的移动通讯软件。微信的出现正处于互联网的第三个高速发展阶段——即时网络时代，微信具有“语音短信”“免费”“移动”“便捷”等特点，备受市场热捧，成为迄今为止增速最快的互联网服务方式。
微信存在着巨大的市场需求。一方面，微信潜在的用户数量巨大。微信用户的重要来源是网民，而我国网民数量近年来保持稳定增长趋势。另一方面，网络使用时间延长。即时网络时代，用户不再受时间、空间的限制，大大延长了网络使用时间。网民数量的增长，体现出微信潜在市场的广阔；网民在线时间的延长，表明潜在用户消费能力的增强。
从传播学角度来看，微信传播以点对点的人际传播为主。微信涉及的传播方式大致可以分为三种：好友间传播、朋友圈传播以及信息接收等方式。好友间传播，是指通过微信互相添加为好友的用户之间点对点的双向传播。一般而言，数量仅限几百人。朋友圈传播，是指微信用户在增加了朋友圈插件后，可通过手机接收到自己的朋友圈好友动态，也可通过手机拍照发送到朋友圈。传播范围跟自己的好友数量相关。信息接收，是指微信用户作为信息接收端，可以在安装有关插件的前提下，接收来自腾讯网站推送的新闻广播、来自公众账号推送的信息、来自腾讯微博更新的信息，并向自己的好友转发。但是，腾讯系统在传播信息上有所限制，每天只发送两条新闻。
微信着眼于点对点的精准定位，这一点决定了微信在产品功能上也做出了限制信息分享的功能限制，导致微信的大众传播能力较弱。第一，限制信息的大规模传播。微信信息停留在传受双方的移动终端上，只有传受双方可以看到听到，其他用户无法在自己界面获知。微信目前没有设置向圈外转发的功能，因而无法形成微博式长链条的多级传播，难以形成圈子与圈子之间的传播。第二，降低信息积累，增加信息溯源难度。微信以聊天为主，积累信息的深度不如微博。相比微博而言，微信无法对信息进行搜索和量化分析。第三，重视个人隐私的保护。微信也注重了私密性，设计上更尊重个人意志。例如微信上ＱＱ空间及腾讯微博的分享按钮都是默认关闭的，朋友圈的照片没有分享的功能等。（选自《新华文摘》2013年第17期，有删改）
1.根据文意，下列说法不能支持“微信存在着巨大的市场需求”的一项是（ ）
A． 微信是即时网络时代的互联网服务方式
B． 微信潜在的用户数量巨大
C． 微信潜在用户消费能力增强
D．在传播上微信着眼于点对点的精准定位
2.下列对文章内容的理解和分析，最恰当的一项是（ ）
A．即时网络时代的微信，以其独有特点备受市场关注，增速快、市场需求大。
B．基于私密性，微信朋友圈并不支持转发有关信息，也没有设置照片分享功能。
C．微信的用户每天都可以获取来自腾讯系统发送的很多新闻，信息接收量大。
D．微信无法对搜索到的信息进行量化分析，主要原因是其大众传播能力较弱。
3.根据本文和下面的材料，简要说明微信和微博在传播上有哪些不同？（6分）
微博从接受信息进行初级转发开始，呈现的是爆发式传播状态。在微博上添加“关注”行为所形成的是一种不对称人际关系，这种过程很容易将人际关系从熟人的圈子扩展到陌生人，因而使得个人社交范围大大拓宽，“粉丝”可高达数十万乃至上千万。松散的社交关系使微博具备了一对多的大规模群体交流的能力，从而使微博大众化传播成为一种现实。微博借助转发使影响力几何级增大，能赢得规模性的话语权。
在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）
①《氓》以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落， ”，“桑之落矣， ”。
②《出师表》中诸葛亮阐述自己临危受命的千古名句是 ， 。
③李密《陈情表》中“ ，气息奄奄， ，朝不虑夕”写出了祖母的病重。
④．我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
⑤陆游在《钗头凤》中用 “ ， ，错！错！错！”表达了分离带给他们的满怀愁怨。
⑥屈原《国殇》中“__________________，__________________”,两句是对将士勇武、刚毅崇高品德的高度赞扬。（屈原《国殇》）
阅读下面这首诗，完成小题。（7分）
月
杜 甫
四更山吐月，残夜水明楼。尘匣元开镜，风帘自上钩。
兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。
注：杜甫晚年飘泊西南，有一段时间曾经滞留在夔州（现四川奉节）的西阁，此诗就是在那里写的。
1.下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．这首诗首句以‘月’点题，首联中“残夜”与“四更”承接、照应，交代了月所处的特定时间。
B．颔联借“镜”“钩”等意象写出了月光与月形，令人心旷神怡，为全诗奠定了明快的感情基调。
C． 颈联的“兔”与“蟾”无不与月有联系，“疑鹤发”与“恋貂裘”分别从侧面写出了月色之白与月光之寒。
D． 尾联的“姮娥”就是“嫦娥”，一个“寡”字突出了嫦娥的孤寂，同时也带有诗人自况的意味。
2.“四更山吐月”中的“吐”字颇得后人欣赏，苏轼“乱石穿空”中的“穿”字也被历代评论家赞美。你认为“吐”与“穿”字有怎样的异曲同工之妙？（4分）
用斜线（/）给下面的文言文断句（5分）
邯郸之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故简子曰正旦放生示有恩也客曰民知君之欲放之故竞而捕之死者众矣君如欲生之不如禁民勿捕捕而放之恩过不相补矣。简子曰：“然。”
（取材自《列子·说符》）
找出第二大题所选的文言文阅读文本中描述萧统带头用行动来转变奢侈之风的语言片断（把语言片断开头两字和结尾两字分别写在答题卡相应位置的横线上），并用现代汉语写出萧统的行为表现。（4分）
①语言片断： ……
②行为表现：
