阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。
有人说，成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。
有人说，失败后的重新振作是一个起点，也是一个转折点。
有人说，“跳槽”是一个起点，也是一个转折点。
请以“转折点”为话题，联系生活体验与认识，自定立意，自拟题目，除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明。
微写作。（10分）
如果你要开通一个新的ＱＱ空间，你准备给它拟个什么网名？请说明它的内涵，并阐述起这个网名的理由。要求：切合题意，表达方式得体，恰当运用某种修辞方法，不少于200字。
本大题共4小题，共27分。阅读下面的作品，完成小题。
秋声起处是故乡
在所有的自然之声里，我最喜欢秋之声。在秋之声里，童年时所陶醉的故乡之秋声为最。
我的老家，在扎鲁特草原上的阿拉坦山寺脚下。那里曾经有丰美的牧场，也有广袤的田园。童年的时候，家徒四壁一无长物，有的则是大自然赐予我们的春风秋雨和五谷杂粮。故乡的春夏秋冬，各有属于自己的独特声音，界定分明而音律各异。其中秋之声，给予我的遐想和启迪是无限的。秋之声就是天籁，故乡的秋之声，是天籁中的天籁。
我们那个村子，坐落在青青群山之中。秋风总是长驱直入，一荡千里。初秋的田野五彩斑斓，秋风的色泽则介于幽蓝和金黄之间。举目，田畴连绵，风吹无尽波浪于幽幽天际。包谷黄、高粱红、米色的谷地装点于天地之间，荞麦的白色小花娇媚而散发异香，吸引无数蜜蜂，寻香乱飞。
每年的下种时节，我们家的高粱地里，总要辟出一块西瓜地。初秋的高粱都长得丈把高了，是天然的绿色屏障，把那块宝地捂得严严实实。我经常悄没声儿地带一二要好的同学来吃西瓜。吃罢西瓜，我们就仰躺在瓜地里，静静地聆听起秋声来，那是上苍的赐予，也是我们这些乡下孩子最为奢侈的享受。
此时此刻，秋声仿佛是我们生命的唯一。千千万万个高粱叶子，窸窸窣窣地流动如天涯之水，总觉得，那声音是从一个未知的神秘之处飘荡过来，而后又哗然推向另一个未知的地方。它来去无踪，又无处不在。即刻使你弱小的生命，纯净若清晨草叶上的露水。
高粱地外边是野性的草地，昆虫们齐声歌唱着，像一个庞大的交响乐队。蝉的高音，在初秋是极纯正的，算是首席小提琴。蛙歌，是唯一可以与之见高低的音律，它好似从不远的湿地里突然冒出来的，此起彼伏而空洞如箫。还有蝈蝈和蚂蚱们唧唧喳喳地倾诉，那是背景音乐。
听着听着，你觉得周遭渐入万籁俱寂的氛围，有声似无声了。这便是美妙的天籁，它把你整个的心灵融化于空灵之中，让你在不知不觉中，进入了彩色的无忧亦无虑的梦之乡。这时的你在大自然的温怀里，变成了地地道道的自然之子。
带着故乡的秋之声上路，在城镇乡野间辗转，虽然疲惫，但故乡的秋声，总以她深沉的诗意的祝福，抚慰着我跋涉中的灵魂。故乡的天籁一遍遍回响在心头，即使在喧嚣尘世中，当我真诚而怀有敬意地去谛听，仿佛能听得见一片叶子、一个花瓣、一粒松子的心灵独白，抑或能听得见小小蚂蚁们齐心协力搬动重物的呼号之声。于是，秋之声使我心怀若谷灵魂安静，远离尘嚣与无谓的争斗。
这才是天籁的真意。
一个人想要聆听天籁，必须把自己看小，看淡，看轻。那些工于心计，沉溺于称雄称霸之中的人，是无缘于天籁的。
陶渊明向往桃花源，向往“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，因为他心中藏有天籁。古代那些真正的隐士，无一不与天籁相伴。老子骑牛出关，所寻求的也许就是一个“无”字的真正内涵吧，因为他心中怀有更为空灵的天籁。
然而，天籁对于一个利欲熏心的人而言，不过杂音而已。他哪里顾得上去品味什么天籁呢？利欲、权欲使他五内翻腾，不由自已。天籁与智者相伴，不与狂徒为友。能够聆听天籁的人，一定多有善举而无恶习。假如我们每个人都有一颗宁静而淡泊的心，那么光明定能驱走黑暗，正义定能战胜邪恶，天籁就会与你相伴。
秋声起处是故乡，只要我们的故乡还在，还怕没有天籁可聆听吗？
（取材于查干的同名散文，有删改）
1.下列对文章的理解，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）
A．作者描写故乡五色斑斓、荞麦花香等充满生机的秋景，营造出美妙和谐的意境，旨在表达对故乡风土人情的赞美之情。
B．作者认为陶渊明向往桃花源，向往“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，是因为他有如天籁般宁静而淡泊的心灵。
C．作者谛听故乡秋声，生发了对人与自然关系的深层思考，告诫人们只有对自然怀有真诚的敬意，才能懂得天籁之意。
D．题目中的“故乡”一词具有双重含义，既指曾经养育了作者的家乡，也指给予作者心灵滋养和灵魂抚慰的精神家园。
E．本文写景状物生动形象而意趣横生，颇具感染力；发表议论语言精辟且多警策之语，见解独到又给人启迪、发人深省。
2.作者为什么说“故乡的秋之声，是天籁中的天籁”？请简要作答。(6分)
3.文中说，老子“所寻求的也许就是一个‘无’字的真正内涵”，请根据文章内容具体解释“无”字的内涵。（5分）
4.作者儿时在故乡倾听过哪些美妙的天籁？请列举出来，并结合你的生活经历或阅读积累，谈谈某种美妙的天籁带给你的感受和启迪。（不少于200字）(12分)
本大题共三小题，共12分。阅读下面的文章，完成小题
微信是一款以智能手机终端为平台，通过网络快速发送语音短信、视频、图片和文字，支持多人群聊的移动通讯软件。微信的出现正处于互联网的第三个高速发展阶段——即时网络时代，微信具有“语音短信”“免费”“移动”“便捷”等特点，备受市场热捧，成为迄今为止增速最快的互联网服务方式。
微信存在着巨大的市场需求。一方面，微信潜在的用户数量巨大。微信用户的重要来源是网民，而我国网民数量近年来保持稳定增长趋势。另一方面，网络使用时间延长。即时网络时代，用户不再受时间、空间的限制，大大延长了网络使用时间。网民数量的增长，体现出微信潜在市场的广阔；网民在线时间的延长，表明潜在用户消费能力的增强。
从传播学角度来看，微信传播以点对点的人际传播为主。微信涉及的传播方式大致可以分为三种：好友间传播、朋友圈传播以及信息接收等方式。好友间传播，是指通过微信互相添加为好友的用户之间点对点的双向传播。一般而言，数量仅限几百人。朋友圈传播，是指微信用户在增加了朋友圈插件后，可通过手机接收到自己的朋友圈好友动态，也可通过手机拍照发送到朋友圈。传播范围跟自己的好友数量相关。信息接收，是指微信用户作为信息接收端，可以在安装有关插件的前提下，接收来自腾讯网站推送的新闻广播、来自公众账号推送的信息、来自腾讯微博更新的信息，并向自己的好友转发。但是，腾讯系统在传播信息上有所限制，每天只发送两条新闻。
微信着眼于点对点的精准定位，这一点决定了微信在产品功能上也做出了限制信息分享的功能限制，导致微信的大众传播能力较弱。第一，限制信息的大规模传播。微信信息停留在传受双方的移动终端上，只有传受双方可以看到听到，其他用户无法在自己界面获知。微信目前没有设置向圈外转发的功能，因而无法形成微博式长链条的多级传播，难以形成圈子与圈子之间的传播。第二，降低信息积累，增加信息溯源难度。微信以聊天为主，积累信息的深度不如微博。相比微博而言，微信无法对信息进行搜索和量化分析。第三，重视个人隐私的保护。微信也注重了私密性，设计上更尊重个人意志。例如微信上ＱＱ空间及腾讯微博的分享按钮都是默认关闭的，朋友圈的照片没有分享的功能等。（选自《新华文摘》2013年第17期，有删改）
1.根据文意，下列说法不能支持“微信存在着巨大的市场需求”的一项是（ ）
A． 微信是即时网络时代的互联网服务方式
B． 微信潜在的用户数量巨大
C． 微信潜在用户消费能力增强
D．在传播上微信着眼于点对点的精准定位
2.下列对文章内容的理解和分析，最恰当的一项是（ ）
A．即时网络时代的微信，以其独有特点备受市场关注，增速快、市场需求大。
B．基于私密性，微信朋友圈并不支持转发有关信息，也没有设置照片分享功能。
C．微信的用户每天都可以获取来自腾讯系统发送的很多新闻，信息接收量大。
D．微信无法对搜索到的信息进行量化分析，主要原因是其大众传播能力较弱。
3.根据本文和下面的材料，简要说明微信和微博在传播上有哪些不同？（6分）
微博从接受信息进行初级转发开始，呈现的是爆发式传播状态。在微博上添加“关注”行为所形成的是一种不对称人际关系，这种过程很容易将人际关系从熟人的圈子扩展到陌生人，因而使得个人社交范围大大拓宽，“粉丝”可高达数十万乃至上千万。松散的社交关系使微博具备了一对多的大规模群体交流的能力，从而使微博大众化传播成为一种现实。微博借助转发使影响力几何级增大，能赢得规模性的话语权。
在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）
①《氓》以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落， ”，“桑之落矣， ”。
②《出师表》中诸葛亮阐述自己临危受命的千古名句是 ， 。
③李密《陈情表》中“ ，气息奄奄， ，朝不虑夕”写出了祖母的病重。
④．我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
⑤陆游在《钗头凤》中用 “ ， ，错！错！错！”表达了分离带给他们的满怀愁怨。
⑥屈原《国殇》中“__________________，__________________”,两句是对将士勇武、刚毅崇高品德的高度赞扬。（屈原《国殇》）
阅读下面这首诗，完成小题。（7分）
月
杜 甫
四更山吐月，残夜水明楼。尘匣元开镜，风帘自上钩。
兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。
注：杜甫晚年飘泊西南，有一段时间曾经滞留在夔州（现四川奉节）的西阁，此诗就是在那里写的。
1.下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．这首诗首句以‘月’点题，首联中“残夜”与“四更”承接、照应，交代了月所处的特定时间。
B．颔联借“镜”“钩”等意象写出了月光与月形，令人心旷神怡，为全诗奠定了明快的感情基调。
C． 颈联的“兔”与“蟾”无不与月有联系，“疑鹤发”与“恋貂裘”分别从侧面写出了月色之白与月光之寒。
D． 尾联的“姮娥”就是“嫦娥”，一个“寡”字突出了嫦娥的孤寂，同时也带有诗人自况的意味。
2.“四更山吐月”中的“吐”字颇得后人欣赏，苏轼“乱石穿空”中的“穿”字也被历代评论家赞美。你认为“吐”与“穿”字有怎样的异曲同工之妙？（4分）
