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阅读下面唐诗,按要求回答后面问题。 喜外弟卢纶见宿 司空曙 静夜四无邻,荒居旧业...

阅读下面唐诗,按要求回答后面问题。

喜外弟卢纶见宿

司空曙

静夜四无邻,荒居旧业贫。

雨中黄叶树,灯下白头人。

以我独沉久,愧君相见频。

平生自有分,况是蔡家亲

注释:①蔡家亲:指表亲。

对这首诗的理解,不正确的一项是

A.首联侧重写荒村贫居的环境:秋夜沉沉,荒野空寂,旧业困顿,左右无邻,为全诗笼上冷寂悲怆的气氛。

B.颈联中“独沉久”写诗人长期离群索居、孤独落寞;“愧”字流露出因处境困窘而对卢纶无以为报的心情。

C.尾联写人的一生中与朋友相处总是会有聚有散的,就连亲戚间也难以避免,表现出诗人的达观情怀。

D.诗歌题目虽有“喜”字,但全诗却喜里含悲,悲中有喜,真切地写出了诗人的境遇和与外弟的情谊。

C 【解析】 试题分析:后两句写对表弟到来的感激,这是写“喜”,但喜中仍有悲。喜的是因为自己被贬沉沦,亲人还来探望,自然喜出望外;但自己的处境不佳,又感到对不起亲人,所以仍感辛酸惭愧。所以题中“表现出诗人的达观情怀”错。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。  
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成后面的问题。

徐绩字元功,宣州南陵人。举进士,选桂州教授。王师讨交趾,转运使檄绩从军。饷路瘴险,民当役者多避匿,捕得千余人,使者使绩杖之,绩曰:“是固有罪,然皆饥羸病乏,不足胜杖,臂以戒,亦可已。”使者怒,欲并劾绩,绩力争不变,使者不能。     

舒亶闻其名,将以御史荐,绩恶亶为人,辞不答。通判通州,濒海有捍堤,废不治,岁苦漂溺。勃躬督防卒护筑之,堤成,民赖其利。

徽宗立,迁中书舍人,修《神宗史》。时绍圣党与尚在朝,人怀异意,以新政。帝谓绩曰:“朕每听臣僚进对,非诈则谀;惟卿鲠正,朕所倚赖。”诏与蔡京同校《五朝宝训》。绩不肯与京联职,固辞。迁翰林学士。国史久不成,绩言:“《神宗正史》,今更五闰矣,未能成书。盖由元祜、绍圣史臣好恶不同,范祖禹等专主司马光家藏记事,蔡京兄弟纯用王安石《日录》,各为之说,故论议纷然。当时辅相之家,家藏记录,何得无之?臣谓宜尽取用,参订是非,勒成大典。”帝然之,命绩草诏戒史官,俾尽心去取,毋使失实。绩与何执申偕事帝于王邸,蔡京宫僚之旧,每曲意事二人,绩不少降节。谒归视亲病,或言翰林学士未有出外者,帝曰:“绩谒告归尔,非去朝廷也,奈何轻欲夺之!”

大观三年,知太平州。召入觐,极论茶盐法为民病,帝曰:“以用度不足故也。”对曰:“生财有道,理财有义,用财有法。今国用不足,在陛下明诏有司,推讲而力行之耳。”帝曰:“不见卿久,今日乃闻嘉言。”蔡京自钱塘召还,微言撼之曰:“元功遭遇在伯通右,伯通既相矣。” 绩笑曰:“人各有志,吾岂以利禄易之哉?”京惭不能对,绩亦终不复用。  

以疾卒,年七十九。绩挺挺持正,尤为帝所礼重,而不至大用,时议惜之

                                                           (节选自《宋史·徐绩传》)

注释:①涅:刺字涂墨。

1.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是  

A.不足胜杖,涅臂以戒      姑:暂且

B.绩力争不变,使者不能    夺:强迫

C.人怀异意,以新政        沮:阻止

D.蔡京宫僚之旧            以:凭借

2.下列句子分别编为四组,全都表现徐绩刚直守正的一组是

  ①绩力争不变,使者不能夺

  ②绩躬督防卒护筑之,堤成,民赖其利   

  ③绩恶亶为人,辞不答

  ④宜尽取用,参订是非,勒成大典

  ⑤绩与何执中偕事帝于王邸

  ⑥人各有志,吾岂以利禄易之哉

  A.①③⑥     B.①④⑤     C.②③④     D.②⑤⑥

3.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是

  A.往交趾运送粮饷的路上瘴气弥漫,崎岖险阻,服役的百姓大多逃匿,后有千余人被捉回,徐绩为他们免遭杖责而据理力争。

  B.徐绩担任太平州知州时,极力陈述现行茶盐法给百姓带来的苦痛,建议皇帝诏令全国有关官员合理地生财、理财、用财。

  C.《神宗正史》久未编成,徐绩认为应广泛搜集资料,明辨是非,才能修成符合史实的国史,其主张和建议得到皇帝肯定。

  D.徐绩不肯与蔡京共事,后来在他回乡看望亲人时,蔡京以翰林学士没有擅离朝廷的先例为由反对,皇帝没有同意蔡京的说法。

4.将下列的文中语句译成现代汉语。

①每曲意事二人,绩不少降节。

②尤为帝所礼重,而不至大用,时议惜之。

5.文中说,徐绩鄙视、厌恶舒亶和蔡京的为人,所以当舒亶举荐他御史时他拒绝不回应皇帝下令

让他与蔡京共同校订史书时,他坚决不与蔡京共事。请联系文中相关内容并结合生活实际,谈谈你对徐绩

这一做法的认识。(200字左右)

 

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阅读下面文段,完成后面的问题。

中国历来缺少废墟文化,废墟二字,在中文中让人心惊肉跳

或者是冬烘气十足地怀古,或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今,趋时者只想以今灭古。结果,两相杀伐,两败俱伤,既伤了历史,又砍折了现代。鲜血淋淋,伤痕累累,大一个民族,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独然而涕下。

在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和地逼视着古代。①废墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太善长遮盖。

中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。②最终都有一个大团圆,以博得情绪的安慰,心里的满足。惟有屈原不想大团圆,杜甫不想大团圆,曹雪芹不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。他们保存了废墟,净化了悲剧,于是也就出现了一种真正         (深奥/深沉)的文学。

没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;③大海是伟大的,因为处处漂浮着船辑的残骸;④登月是伟大的,因为有“挑战者号”的殒落;人生是伟大的,因为有白发,有         (诀别/告别),有无可奈何的失落。古希腊人傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。南美洲人坐拥群山,多少憬异域的智者于峰峦外探寻出路,于是成就了烛照人类的《百年孤独》。

诚恳         (淡然/坦然)地承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。中国人若要变得大气,不能再把所有的废墟         (驱逐/放逐)。

(取材于余秋雨的《废墟》)

1.文中加点字注音不正确的一项是

Azhuó)伤  B(n)大  Cchuàng)然   Dchōng)憬

2.文段画线的句子中,没有错别字的一项是 

A.①      B.②      C.③     D.④

3.在文段横线处依次填入的词语,最恰当的一项是

A.深奥     诀别     淡然     驱逐

B.深沉     告别     坦然    放逐

C 深沉    诀别     坦然     驱逐

D 深奥     告别     淡然     放逐

4.文段中加点的四个词语依次被替换,其中有误的一项是

A.心惊胆战     B.平心静气     C.百般无奈     D.前倨后恭

5.下列文学常识的表述,不正确的一项是

A.屈原是战国时期的浪漫主义诗人,代表作是《离骚》。

B.杜甫的许多作品都反映了当时的民间疾苦和政治动乱,比如《卖炭翁》。

C.鲁迅发表了中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》。

D.《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”,作者是马尔克斯。

6.对文段内容理解有误的一项是

A.作者认为比起悲剧,中国人更喜欢大团圆的结局。   

B.作者在第二段引用诗句表达的意思,与原诗作者表达的意思不同。

C.作者认为废墟存在的意义是让人们能够以史为鉴,进而更好地在现代生活。

D.作者认为中国人不能直面废墟、想努力遮盖的态度是不可取的。

 

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阅读下面材料,按要求作文。(50分)

人的一生要过很多节日,节日播散在日子中间。传统节日意蕴丰厚,舶来的洋节风味十足。你有着怎样的过节经历?你对过节有哪些思考?……

请结合上述材料,自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。

 

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微写作。(10分)(从以下三题中任选一题进行写作)

人生会有很多离别,请描述一个离别的场景,表达某种情思。

要求:请写一段不少于150字的文字。(注意描写的对象和特定的氛围,要综合运用多种表达方式。)

②某班排座位,班主任老师把前两排留给了成绩提高较快的学生。请你写一段话,表达自己的看法。

要求:观点明确,表达得体,150字左右。

③阅读下面文字,选择一个角度写下自己的思考。要求:观点明确,表达得体,150字左右。

荀巨伯远探友人疾,值胡贼攻郡,友人令其去。巨伯曰:“败义以求生,非吾之所为也!”贼至,曰:“大军入城,一郡尽空,汝何敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“吾辈无义之人,入有义之国!”遂还,一郡获全。

 

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阅读下面的作品,完成后面的问题。

塔里木感怀

①驱车进入塔里木,戈壁沙洲绵延千里,边塞风光扑面而来。

②塔里木河与我意想中的模样大有区别:作为中国最大的内陆河,原以为它应该是激流滚滚、大浪弥天的,却流得那么平静、那么舒缓、那么从容,远远望去,满目青碧,一如睡在梦中。

③塔里木油田的人对我说,塔里木河虽然壮阔,有吞吐山河的气势,却最终没有流入大海,而是在岁月深处,消失在苍茫戈壁、漫漫大漠之中。所以,塔里木河,在大美之下,是悲壮的底色。东流入海,自然是她的向往和理想,但大漠之途,需要滋润,荒凉之境,需要水汽,她的担当太重,她只能消耗自己。有了她的牺牲,才有了大漠绿洲、珍禽异兽和丰沛的油气储藏。塔里木河尽了她作为河流的本分,实现了自身声名与功利之外的价值,所以她心安,所以她内敛,所以她悲壮而不悲伤,消亡的背后,正是河流的自尊、自信和自足。

④告别了塔里木河,进入沙漠腹地。沙漠公路的两旁,是不断现身的胡杨。初冬时节,胡杨斑斓,闪烁如火。塔里木人说,如果没有胡杨的防风固沙,沙漠公路这条人类的通途就会湮没中断,广袤沙漠就会真的成了死亡之海。胡杨的品格是在焦渴之地,千年不死;死了,千年不倒;倒了,千年不朽:即便是死了,也最终会变成石油,堪称沙漠圣徒。然而,在她刚直坚守的风骨之下,也有她灵动与变异的一面。她是一种变叶树木——5年以下,叶细如柳;5到15年间,细叶与圆叶混杂;15年以上,就满树的“圆”了,成为名副其实的杨。之所以这样,是胡杨适应环境,懂得顺生——幼株根浅,对抗干旱,芽叶自然要收敛,以减少水汽蒸发;到了树大根深,自然要张扬,以竖起意志之旗。其变异的背后,是顽强地矗立于沙漠戈壁,以履行自己与生俱来的使命——抗风沙、保绿洲。我不禁想到了“笔锋常带感情”的梁启超。人们常诟病他一生善变,读了解玺璋先生的《梁启超传》,始知道,他之变,是与时俱进、顺应潮流,在复杂情势下,更好地进行民族启蒙的政治智谋。变的皮相之下,恒定不变的,是爱国、爱民的旷世情怀。由胡杨到梁启超,我不由得联想到,自然的伟大与人的伟大,其实是相通的,只要襟抱萦怀,外在的曲直与隐现,是不重要的。

⑤再行数百里,我们到了塔中油田作业区。这里的油田产量,如果以传统的生产流程计算,需要上千个石油工人。而在现代化的开采条件下,偌大个油田却只有七个人。这七人,都是80后,都是重点石油院校毕业的高材生,他们都有机会留在城市,但都自愿地来到采油一线。问他们缘由,他们说:“本来学的就是石油,远离油井就荒废了。”是呀,只有在采油一线,才知学问运用的方向,才知好钢链接的焊点。他们每个人都有发明专利,有的还拥有两项、三项甚至多项。当我送上真心的赞美时,他们羞涩地低头,并连连说道,要谢就谢脚下的石油——只有地火冲腾,才有青春激情。如此年纪,居然就有这样的生命情怀,真让我感到:虚空者昂首,穗实者低垂。我问:“你们想过没有,人间往往是能者多劳,你们越是有作为,油田越是离不开你们,你们很可能一辈子都会生活在这片寂寞的土地上,永远与市井、时尚、现代生活绝缘,你们会不会后悔?”他们回答:“只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生。”

⑥都说天地境界、天人合一,在塔里木,我读到了令人信服的注脚。

(取材于凸凹的《塔里木感怀》)

1.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)

A.第②段写塔里木河“与我意想中的模样大有区别”,意在赞美它从容内敛,也为下文写它在大美之下的悲壮做了铺垫。

B.第③段中写塔里木河最终没有流入大海,而是消失在大漠之中的目的,是想告诫人们如果担当太重,只能消耗自己。

C、第⑤段作者写“虚空者昂首,穗实者低垂”意在赞美年轻的石油工人们既有充盈丰富的学识,又有谦虚内敛的品格。

D、文章以时间为线索,记述了作者的所见所闻,使人们感受到塔里木土地上特有的文化气息,有着较

高的审美价值。

本文内涵丰富情感真挚,语言富于感染力,对塔里木河、胡杨树以及石油工人的描写都体现了

作者对生命的思考。

2. 作者第④段中提到梁启超先生有何用意?(5分)

3.文章结尾段说“天地境界、天人合一,在塔里木,我读到了令人信服的注脚”。请结合全文,

回答下面问题。(6分)①作者认为“令人信服的注脚”具体指什么?(4分)②本段在全文中的作用?(2分)

 

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