古诗文填空（8分，每空1分）
（1）但见悲鸟号古木， 。 ，愁空山。（李白《蜀道难》）
（2）夜深忽梦少年事, 。（白居易《琵琶行》）
（3）江间波浪兼天涌， 。 ，孤舟一系故园心。（杜甫《秋兴八首（其一）》）
（4） ，生长明妃尚有村。（杜甫《咏怀古迹（其三）》）
（5） ，渚清沙白鸟飞回。 ，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
阅读下面这首诗，回答后面的问题（8分）
登楼
杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
注释：[1]此诗作于唐代宗广德二年（764）春，那时，“安史之乱”刚平定以后，吐蕃又攻陷长安，代宗出逃。不久，郭子仪收复京师，乘舆反正。此时的唐王朝，处于内外交困，宦官专权、藩镇割据，灾难重重。[2]锦江：与下句的“玉垒”（山名）都在成都地方。 [3] 西山：指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。[4] 梁甫吟：古乐府中一首民歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为梁甫吟。
1.首句中“伤客心”的原因是什么？这句诗运用了什么表现手法？请作简析。（4分）
答：
2.尾联说“可怜后主还祠庙”有什么用意？“日暮聊为梁甫吟”抒发了什么思想感情？（4分）
答：
阅读下面的文言文，完成小题。
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。
甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。（节选自《旧唐书•杜甫传》）
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．玄宗奇之，召试文章 奇：认为„„不一般
B．甫自京师宵遁赴河西 宵：在夜里
C．严武过之，有时不冠 过：指出过错
D．自棹舟迎甫而还 棹：用桨划
2.下列句子中，全部表现杜甫凄苦人生的一项是（ ）
①授京兆府兵曹参军②甫自京师宵遁赴河西
③贬琯为刺史，出甫为华州司功参军④自负薪采梠，儿女饿殍者数人
⑤瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”⑥甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。
B．杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军，兵败陈涛斜被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。
C．严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。
D．由于郭英乂对待杜甫不好，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
⑴自负薪采梠，儿女饿殍者数人。(4分)
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⑵“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。(4分)
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⑶结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。(4分)
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阅读下面的文字，完成小题。（9分，每小题3分）
唐诗的任侠精神
汉魏以来，游侠形象开始在诗歌里崭露头角。但是，直到唐代，尤其是到了盛唐时期，对游侠的赞美才如奇峰突起，成为全社会普遍的歌唱。唐诗中的任侠精神，不是个别的、偶然的现象，它随着唐诗高潮的到来而扩展成为诗坛上的一代风尚。
所谓任侠精神的具体内容，大致包括下面数端，即：排难解纷、效功当世的襟怀；轻财好施、重交谊重恩义的操行；“不衿其能，羞伐德”的风度；尚武轻儒的意识，以及豪荡使气，不以礼法为意的个性。所有这些，曾被司马迁概称为“侠客之义”， 它们在盛唐诗歌中不仅得到了全面的歌颂，而且由于它们和时代的进步理想相结合相渗透，因而比以往任何时候都显得更为健康、生动、有力。
盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒，这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想，从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对豪荡使气、磊落不羁的性格的推许，也是和反礼法、反权贵反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱，以及对生活中的侠义精神的开掘和赞美，表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼，但它构成了唐诗思想内容和美学风格的组成部分，却是无可置疑的。
任侠精神之所以能够成为唐代突出的文学现象，是因为当时社会生活为它提供了深厚的土壤。社会上盛行的游侠风气，一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合，就形成强大的精神力量，从而影响了人们的生活理想和文学理想。商业资财的积累和城市规模的扩大，为游侠的活动提供了物质基础；北方游牧民族的大规模内附和迁徙，不仅给中土文化注入了新鲜的血液，而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地。但是，盛唐的诗人们所以不约而同地从任侠风气中吸取诗情，其根本原因还在于它提供了这个时代所需要的精神力量。
唐诗中任侠精神的美学意义就在于：它向我们展示了一种富有开拓精神的性格，一种强者的性格，它以其富于展望的清醒信念，直面现实的斗争意识，敢说敢为的豪爽意气，形成了中国封建社会上升时期最富有朝气的青春时期。它所体现的，是一种力的美，运动的美，因而成为中华民族淋漓元气的历史明证。这正是构成唐诗永久魅力的奥秘之一。
1.下列唐人诗句中，没有体现“任侠”精神的一项是（ ）
A．新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 B．男儿何不带吴钩，收取关山五十州?
C．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 D．宁为百夫长，胜作一书生。
2.对文中画线句子的理解，正确的一项是( )
A．“尚武”精神闪耀着唐人立功效世的人生理想的光芒，而“轻儒”的意识则使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。
B．“尚武”“轻儒”张扬了任侠理想，而后者更使唐诗呈现出一种“非文人化”的面貌。
C．盛唐诗歌对“尚武”的赞美正面张扬了任侠理想，而对“轻儒”的否定则从反面张扬了任侠理想，二者结合，使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。
D．“尚武”和“轻儒”并不矛盾，它们在张扬了任侠理想的同时，也使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。
3.根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是。 ( )。
A．“任侠”精神并不是唐代所独有，早在汉代就被司马迁概称为“侠客之义”。
B．考察唐诗中游侠形象的消长起落，可以为我们考察唐代的社会风貌、思想发展提供一个方面的线索。
C．盛唐儒、道、释三种意识形态并存，从而使游侠精神获得了丰富和发展的充足养料，使之成为唐诗思想内容和美学风格不可缺少的组成部分。
D．“任侠”精神所体现的强者性格，代表了时代的进步要求，即使是在现代社会，也是有其积极意义的。
依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）。
假如有人问我语文是什么，我会高兴地告诉他：_______，展开我色彩缤纷的想象；_______，牵动我亲临其境的目光；_______，教会我寓情于物的感观；_______，演绎我字正腔圆的对白；_______，美化我独抒性灵的意象。
①是天真无邪的童话②是跌宕起伏的戏剧
③是情节曲折的小说④是优雅闲适的散文
⑤诗意蕴悠远的诗歌
A、①②③④⑤ B、⑤②①③④ C、①③④②⑤ D、⑤②③④①
对《红楼梦》一书评说有误的一项是：（ ）
A．长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，它不但在国内家喻户晓，在世界文坛上也是举世公认的文学名著。
B．《红楼梦》的初名叫《石头记》，它以手抄本的形式在社会上流传时，就受到人们的喜爱。《红楼梦》问世以后，人们争相阅读它，谈论它。同时，《红楼梦》也受到封建官僚和封建卫道者的推崇，把它作为教育孩子的教材。除此外，《红楼梦》还引起人们的研究兴趣，后来被称之为“红学”。
C．《红楼梦》小说内容丰富，涉及面广，书中人物众多，事件纷繁。为了展现生活的丰富性、复杂性，曹雪芹构建了一种精致细密包容广大的布局方式，即网状结构方式。
D．曹雪芹是塑造人物的高手，在《红楼梦》中，有姓名称谓的七百多个人物，而每个人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹对诗词、金石、书画、医学、建筑、烹调、印染等各门学问都十分精通，所以在描写贵族家庭的饮食起居，园林建筑，家具器皿，服饰摆设，车轿排场，都真实而细腻。
