用简洁的文字概括下列微博语录的四个共性特点。（4分）
面 包：渺小时，比较充实；伟大后，觉得空虚。
指南针：立场坚定，东西再好也不被诱惑。
龙 虾：大红之日，便是大悲之时。
蜘 蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。
阅读下面的文章，完成后面题目
成全一场母爱
陈喜联
自从知道母亲风雨无阻每天给哥哥送晚饭后，我很多次劝她：“妈，哥都四十出头了，又不是小孩子，哪里用得着这么辛苦送饭呢？再说你自己年纪一把，又有高血压，天天站在大马路上，太不安全。”可是我的劝阻总是立即被母亲宣布无效。她照旧在每一个日暮西山的黄昏拎着那个蓝白相间的保温桶，执拗而骄傲地站在村后公路边，等待哥哥驾驶着公交车经过。
我又责怪哥哥：“你就不能自己想办法解决晚饭，妈都七十多了，你还忍心让她天天在路边等你？”哥哥用奇怪的眼神看了我一眼，说：“你不懂。”然后再不吭声。
我很生气，可是却毫无办法。
前几天，我回家看母亲，发现她床头墙壁上贴着一张纸，上面写了很多数字。凑近一看，原来写的都是时间：早早班18：05，早班18:20，晚班18:35，晚晚班18:50。见我奇怪，母亲说：“这是你哥晚上经过的时间，每天发车时间不一样，经过这里的时间也不一样。”过了一会儿，她又得意地说：“这可是我观察了很久总结出来的，我提早几分钟过去送晚饭，你哥一会儿准到。”
这天，哥开的是早班，应该在18:20从村后经过。下午6点，我陪着母亲，母亲拎着保温桶出发了。桶里有饭，有红烧肉和炒青菜，还有丝瓜蛋汤。村后不远就是国道，大大小小的车辆川流不息，挟带过一阵一阵热风，烘烤着路边的树木，树叶依然低垂，耐心等候入夜的清凉。
西边的天空被夕阳映得通红，一团团火烧云呈现出各种古怪有趣的形状。村庄，田野，蜿蜒的小河，还有目不转睛注视着自西而来的车辆的母亲，都沐浴在霞光里，一派柔和。
一辆公交车从我们面前经过，没有停下，却鸣了一声喇叭，依稀见司机侧脸对母亲笑了笑；又一辆公交车路过，放慢速度鸣响喇叭，司机对母亲点点头。母亲骄傲地挺直了身体，回以笑容，对我说：“瞧，都是你哥的同事。”
第三辆公交车终于在母亲面前停了下来，车门“吱呀”一声刚打开，母亲手里的保温桶已经递进车厢，跟着一起递进去的，还有一句话：“儿子，小心一点慢慢开。”哥大声应道：“好嘞，放心回去吧！”
车子起动的刹那，几个坐在窗边的乘客惊奇地转过头来看着母亲。母亲微笑着对渐渐远去的公交车挥着手，直到汽车消失在来往的车流中，才心满意足地转身回家。她边走边说：“你哥单位的同事老羡慕你哥了，他们说山珍海味也不及自己妈妈做的饭菜。”母亲大步流星走着，洪亮的声音惊起了河边竹林里几只早归的麻雀。
看着母亲快乐的模样，我突然明白了哥哥那奇怪眼神的含义，谁能拒绝和阻止一位母亲热腾腾的母爱呢？我知道，公交车是不允许在路上随意停车的，可是却从没有人批评过我哥，从乘客到售票员，从同事到领导，一个都没有。
是的，在风中，在雨中，在霞光里，在暮色下……无数次，当我的母亲手拿保温桶站立在路边翘首以盼时，有那么多人一起，用目光，用鸣笛，用微笑，用默默的关注，成全了这一场母爱。如果有一个黄昏，你坐在公交车里，看见路边有一位拎着保温桶的老太太，那一定就是我的妈妈，那么，请你，请你也给她一个微笑。
1.下列对文本的解读不正确的两项是：（4分）
A．“我”是文章的一个叙述者，通过“我”的视角，将人物和故事串联起来，“我”是一个线索式的人物。
B．文中写了众多的人参与到故事之中，如果没有众多人的参与，则难以成全这一场伟大的母爱。
C．本文善于借助多种表现手法，细节描写、肖像描写、环境描写等手法交错运用，刻画了一位勤劳、温和的母亲形象。
D．文中“哥哥”的出场很少，言语简短，但全篇都留下“哥哥”的印记，母亲的身后都有“哥哥”的影子。
E． 在当今社会，“如何孝亲”是一个必须面对的话题，作品通篇洋溢着亲慈子孝的浓浓气息，为人们提供了一个美好的答案。
2.文章开头两段，分别写对母亲和哥哥的劝告和责怪，在全文构思上有何作用 （4分）
3.文中画线的景物描写有何作用？请简要分析。（4分）
4.有人说，子女应该多给予老人们关爱，常回家看看，或是打打电话聊聊天。本文在情感上和理智上表现了一种不同的孝道，请结合原文并联系现实加以探究。（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8句中任选5句（5分）
① ，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
② ，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）
③去来江口守空船， 。（白居易《琵琶行》）
④谨庠序之教，申之以孝悌之义， 。孟子《寡人之于国也》）
⑤吾尝终日而思矣， 。（荀子《劝学》）
⑥ ，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）
⑦舞榭歌台， 。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
⑧ ，非吾所谓传道解惑者也。（韩愈《师说》）
阅读下面诗歌，回答问题（共2小题，共8分）
哭李商隐（其二）
[唐]崔 珏
虚负凌云万丈才， 一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在， 竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠， 旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔， 又送文星入夜台。
[注]踠：屈曲，弯曲。
1.本诗题作“哭李商隐”，一“哭”字极写作者内心的悲痛。请结合全诗，概括“哭”的具体内容。（4分）
2.最后一句“又送文星入夜台”中，作者为什么用了一个“又”字？（4分）
阅读下面文言文，完成后面题目
晋厉公欲尽去其大臣而立其左右。胥童谓厉公曰：“必先杀三郄。族大多怨。去大族不逼。”公曰：“诺。”乃使长鱼矫杀郄犨、郄锜、郄至于朝，而陈其尸。于是厉公游于匠丽氏，栾书、中行偃劫而幽之。诸侯莫之救，百姓莫之哀。三月而杀之。人主之患，患在知能害人，而不知害人之不当而反自及也。
魏武侯谋事而当，攘臂疾言于庭曰：“大夫之虑，莫如寡人矣！”立有间，再三言。李悝趋进曰：“昔者楚庄王谋事而当，有大功，退朝而有忧色。左右曰：‘王有大功，退朝而有忧色，敢问其说？’王曰：‘仲虺有言，不谷说之。曰：“诸侯之德，能自为取师者王，能自取友者存，其所择而莫如己者亡。”今以不谷之不肖也，群臣之谋又莫吾及也，我其亡乎！’”曰：“此霸王之所忧也，而君独伐之，其可乎！”武侯曰：“善。”武侯益知君人之道。
齐宣王为大室，大益百亩，堂上三百户。以齐之大，具之三年而未能成。群臣莫敢谏王。春居问于宣王曰：“荆王释先王之礼乐，而乐为轻，敢问荆国为有主乎？”王曰：“为无主。”“贤臣以千数而莫敢谏，敢问荆国为有臣乎？”王曰：“为无巨。”“今王为大室，其大益百亩，堂上三百户。以齐国之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢谏，敢问王为有臣乎？”王曰：“为无臣。”春居曰：“臣请辟矣！”趋而出。王曰：“春子！春子！反！何谏寡人之晚也？寡人请今止之。”遽召掌书曰：“书之！寡人不肖，而好为大室。春子止寡人。”箴谏不可不熟，宣王微春居，几为天下笑矣。
赵简子沉鸾徼于河，曰：“吾尝好声色矣，而鸾徼致之；吾尝好宫室台榭矣，而鸾徼为之；吾尝好良马善御矣，而鸾徼之。今吾好士六年矣，而鸾徼未尝进一人也。是长吾过而绌善也。”故若简子者，能厚以理督责于其臣矣。以理督责于其臣，则人主可与为善，而不可与为非；可与为直，而不可与为枉。此三代之盛教。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．仲虺有言，不谷说之 说：通“悦”，喜欢。
B．而君独伐之 伐：攻伐，攻打。
C．箴谏不可不熟 熟：仔细考虑。
D．宣王微春居，几为天下笑矣 微：无，没有。
2.下列各组语句中，全是君王在明辨他人的谏议后所产生的行为表现的一组是（3分）
①晋厉公杀郄犨、郄锜、郄至于朝 ②武侯曰：“善。”武侯益知君人之道。
③楚庄王退朝而有忧色 ④寡人请今止之
⑤（齐宣王）遽召掌书曰：“书之！寡人不肖。” ⑥赵简子沉鸾徼于河
A．①②③ B．②④⑤ C．①④⑥ D．③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．本文辑录了几则君王与大臣之间的故事，从不同角度说明了君王要戒骄恣，明辨大臣忠直与否。
B．魏武侯起初很自负，认为自己比臣属高明，后在李悝的劝谏下，才更加懂得了当君主的原则。
C．齐宣王大兴土木，修建宫室，三年还未完工，其他大臣都不敢进谏劝阻，只有春居不顾及齐宣王的颜面而直言进谏，从而阻止齐宣王继续建造。
D．赵简子对臣子要求很严，对鸾徼这样只会一味让君王沉湎于享乐的大臣予以严惩，把他沉入河中。
4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）诸侯莫之救，百姓莫之哀。（3分）
（2）是长吾过而绌善也。（3分）
（3）以理督责于其臣，则人主可与为善，而不可与为非。（3分）
5.请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
王卞于军中置宴。一角牴夫甚魁岸，负大力，诸健卒与较，悉不敌。坐间一秀才自言能胜之，乃以左指略展，魁岸者辄倒。卞以为神叩其故秀才云此人怕酱预得之同伴先入厨求得少许酱彼见辄倒耳。”
【注释】①角牴夫：摔跤手。
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语言是一种符号系统
刑公畹
（1）语言是一种听觉符号系统。词就是一种符号。每个符号都是交际双方谈到的事物或事物的代表，说者用它来代表自己所说的事物或现象，听者听到它就能知道说者所说的事物或现象。例如，运用现代汉语进行交际的双方，一方说“火”——“火”这个符号就代表“物体燃烧时所发的光焰”这种现象；听者听到“火”这个符号，也就知道对方说的是什么现象。语言就是由这种代表事物或现象的符号构成的一个系统。不同的语言是不同的符号系统，如汉语、英语、德语、法语和西班牙语等。一个人掌握了某种语言符号，又掌握了符号的组合规则，就可以运用它来同别人进行交际了。
（2）每个语言符号都有形式和内容两个方面。语言符号的形式是表达一定内容的声音，即语音；语言符号的内容，即语义。这两个方面是密切联系不可分割的，如果缺少任何一个方面，语言符号就不存在了。
（3）符号（包括语言符号）和它所代表的事物之间没有必然联系，这是所有符号的共同特点。但是语言符号跟其他符号比较起来，除了共同点外，它们之间还有些重要区别。首先，语言符号是随着社会的产生而产生的，语言中的一切都是在它的运用过程中逐渐建立起来的，别的符号都是在语言符号的基础上，由人们经过一定的程序创制的，是人工符号。人们可以根据需要创制或者修改或者废除任何一种人工符号，但不能创制或者修改或者废除任何一种语言符号。其次，人工符号一般都是封闭的系统，都是为了完成某些特殊任务而创制的，活动范围大都比较狭窄，例如，交叉路口的信号灯，只是由三个符号构成的简单系统，使用范围只限于在路口指挥交通。而语言符号则是一个开放的系统，活动范围几乎是无限的。因而，在所有的符号中语言符号是最复杂的。
（4）语言符号是语音和语义的结合体。语言的音和义的结合是任意的，它们之间没有必然的、本质的联系，它们之间的结合，完全是使用语言符号的社会自然形成的习惯。如，现代汉语中用“rén”这样的声音和“能制造工具并使用工具进行劳动的动物”这样的意义结合起来，成为一个符号，即“人”。为什么是这样结合，而不是另外的结合，其中没有什么道理可讲，只是汉族社会一种习惯，是约定俗成的。如果当初汉族人不用“rén”这种声音和“能制造工具并使用工具进行劳动的动物”这种意义相结合，而用别的什么声音，那么表示“人”的意义就是别的什么声音了。这也就是各种语言不同的重要原因。如果音义结合不是任意的，而是必然的，人类语言就不会有什么不同了。
（5）语言符号的任意性，不可误解为个人使用语言的随意性。以为谁都可以随便，爱怎么说就怎么说，那就错了。一个符号进入符号系统之后，它就要受到该系统中其他成员的制约，语言符号也是如此，按照某一种语言的结构体系组成话语是不能随意改变的。
1.下列关于“语言符号”的表述，正确的一项是
A．语言符号如果被一个人掌握，这个人就可以运用该种语言符号和他人进行交流。
B．语言符号包括形式和内容两个方面，语音就是它的形式，语义就是它的内容。
C．语言符号是最复杂的、具有开放性的符号系统，它的活动范围是无限的。
D．语言符号是随着社会的产生而产生的符号，并且和其他人工符号互为条件。
2.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是
A．语言是一种听觉符号系统，人们利用说和听的形式通过词这种符号进行交流。
B．语言符号和其他符号同中有异，相同点是符号和它所代表的事物没有必然联系。
C．一般而言，人工符号都是封闭的系统，因而人们可以根据需要创制、修改、废除。
D．语言符号具有任意性的特点，但人们在使用语言时并不能随意更改它的组合规则。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．“红灯停，绿灯行”的交通规则是在约定俗成中形成的，可以根据需要进行修改。
B．不同的语言是不同的符号系统，如汉语、英语、德语等都属于不同的符号系统。
C．语言符号系统中，如果音和义的组合是必然的，那么我国就不会出现多种方言。
D．各种语言不同的重要原因，是语言符号系统中，语音和语义的结合是任意的。
