阅读下面的文字，完成小题。
母 亲
莫言
①我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。
②我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！
④母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
⑤我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里有几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！
⑥老太太的话让我感到惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量，这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。
1.下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（ ）( )（5分）
A．文章第①段中从视觉、嗅觉、听觉等方面描写了母亲捶打野菜的情景。
B．在作者眼中母亲勤劳、乐观，热爱生活，具有中国女性的传统美德。
C．文章以小见大，通过对母亲的具体生动的回忆，折射出时代的苦难。
D．文章写尽了母亲苦难，也写作者少年的苦难，为他以后的文学创作提供了生活的源泉。
E．文章后两段写到贝鲁特战火中的老太太，这是对母亲形象的补充与拓展，也是对主题的升华。
2.第③段中，画线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧”，在文章结构和内容上有何作用?(4分)
3.“女人、母亲、土地、生命”，这些伟大的概念，为什么会在作者的脑海中翻腾?阅读全文，请探究作者这么说的原因。(6分)
阅读下面的文字，完成小题。
论潇洒
姚雪垠
⑴潇洒，无论在中国人的生活上或艺术上，都是个好的形容词。它的含义是闲散、清雅和飘逸。究竟什么时候它就被用作代表一种美的观念，我们没有完备的词典，一时很难查出；大概说来，它被人们热烈地提倡、崇拜，是开始在魏晋时代。在当时，它是以反抗礼教与权臣高压而出现，和清谈有着同样的意义。虽然清谈受老庄的影响最大，潇洒是由于五石散的服用，但清谈之祖也就是最先服用五石散的何晏，这就明白地告诉我们二者的关系了。
⑵据鲁迅先生的研究，五石散几乎等于清末的鸦片，成了一种很普遍的嗜好。服了五石散以后，须吃冷食，喝热酒，并以冷水浇身和出外散步。服五石散的人，因皮肤易于擦破，便不穿鞋而穿屐；因身上发热，便宽衣缓带。至于服了五石散的人是否就清瘦起来，鲁迅先生虽没有说明，但想来是不会不清瘦的。人一清瘦了，再宽衣缓带起来，又不参加筋肉劳作，于是就自然潇洒了。所以提到“潇洒”二字，我们便不由地联想到隐士、诗人，和魏晋人物来。鲁迅先生说魏晋时服五石散的都不是穷人；其实不惟不是穷人，连商人也同样不配。因为过去的文化是封建地主的文化，大腹商人被认做恶浊俗物，讲潇洒的只是封建地主阶级，尤其是由这阶级出身的士大夫之流。
⑶潇洒不仅以反抗的姿态在历史上出现，并且直接与封建的身份观念相关联，也和封建地主的物质生活密切地结合着。在封建时代，地主阶级的生活是闲散的，且以参加筋肉劳作为有失身份，比如养长指甲，和男人的包脚，穿长衫，都是要表示他自己是有闲的，有身份的人。生活规定习尚，习尚影响美的观念，于是在那时，一切闲散的嗜好，如品茗，养鸟，赋诗，以及琴、棋、书、画之类，都成为高雅的了。在绘画上，山水画特别发达，又被人重视，便表现了人们对于潇洒生活的向往。山水画是地主阶级对于闲散欲求的扩展，希望摆脱扰攘的尘寰，到山林里边与清风明月共处。他们又用自己的眼光来观察事物，竹子就成为潇洒的代表；可怜的渔夫樵子也都是美的诗画题材了。
⑷在音乐方面，我们看见在历史上清唱与箫板之特别流行。中国音乐以缠绵和清雅为正宗，一方面是由于地主与士大夫生活之优美的关系，一方面不能不是受爱潇洒观念的影响。唐朝人歌七言绝句，旗亭画壁的故事，千古令人神往。至于提到宋朝人歌诗时，我们便马上会想到月明之夜，诗人们携妓泛舟，和“小红低唱我吹箫”的情景来。宋以后，散曲取代了词的地位。但它也以缠绵清雅为主，多是文静细曲，唱时没有锣鼓和科白，所以又叫做清曲。最讲究潇洒的袁中郎在《虎丘记》上说：“比至夜深，箫板亦不复用。一夫登坊，四座屏息，音若细发，响彻云际。”这是多么的清雅！
⑸潇洒表现在文学上，是冲淡和性灵两种风格相结合。本来二者原是互相关联，很难单独分开。在历史上，这二者都有着反抗的意义。陶渊明和袁中郎，都是当时文艺上的叛徒。在陶渊明时代，宫廷文人把文学领到一条死路上去，徒有华丽的躯壳而没有灵魂。在袁中郎时代，摹古之风特盛，文人作文，也忘掉了还有个自我存在。因此陶渊明和袁中郎都尽力地追求自然。自然有二：一是风物上的自然，一是人性上的自然。偏于风物上的自然，便多表现山水田园的爱好。偏于人性上的自然，便反对摹古与无谓的规律。二者结合起来，便是现实桎梏的解脱，便是潇洒之极致。
1.下列对原文理解和分析不正确的一项是（3分）
A．第⑴自然段解释了“潇洒”一词的含义，指出它代表一种美的观念，并点明它被人们提倡和崇拜的大概时期，强调它与清谈一样具有反抗的意义。
B．作者认为中国山水画特别发达，被人重视，正是人们向往潇洒生活的体现；而中国音乐以缠绵和清雅为正宗，也正是受潇洒观念所决定的。
C．封建时代品茗，养鸟，赋诗，琴、棋、书、画等一切闲散的嗜好都成为高雅的，作者列举这些现象，旨在证明“生活规定习尚，习尚影响美的观念”的观点。
D．第⑸自然段列举陶渊明和袁中郎的事例，论证了潇洒在文学上表现为冲淡与性灵两种风格相结合这一观点，作者还强调二者的结合便是潇洒的极致。
2.第⑸自然段说“陶渊明和袁中郎，都是当时文艺上的叛徒”，请结合该段，指出“叛徒”这一词语的具体内涵。（3分）
答：
3.本文题为“论潇洒”，作者围绕“潇洒”这一话题，主要阐述了哪些见解？请结合全文，简要概括。（3分）
答：
阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
①颜渊问仁。子曰：“克①己复礼为仁。一日克己复礼，天下归②仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）
②仁、义、礼、智，非由外铄③我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰④而无算者，不能尽其才者也。（《孟子·告子上》）
【注】①克：约束。②归：赞许。③铄：融化金属，此处意为渗入。④蓰:五倍。
（1）请概括出孔子和孟子主张的共同之处。（2分）
答：
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）
答：____________________________________________________________
______________________________________________________________
简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
（1）阅读下面《三国演义》选段，回答问题。
孔明曰：“亮闻孟起世之虎将，若与翼德死战，必有一伤；故今令子龙、汉升守住绵竹，我星夜来此。可用条小计，令马超归降主公。”
孔明的小计是什么？马超最后又是被谁劝降的？请简述相关情节。
（2）阅读下面《红楼梦》选段，回答问题。
这里宝玉问他：“到底是为谁烧纸？我想来。若是为父母兄弟，你们皆烦人外头烧过了。这里烧这几张，必有私自的情理。”藕官因方才护庇之情，感激于衷……哭道：“我也不便和你面说，你只回去背人悄问芳官就知道了。”
“方才的护庇之情”是什么？芳官告诉宝玉藕官因何烧纸？请简述相关情节。
答第（ ）：
___________________________________________________________
_________________________________________________________________
下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是：（ ）（5分）
A．瑞珏知道了觉新和梅过去的关系以及觉新特别喜欢梅花的原因，她主动找梅交谈，梅坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦，瑞珏回去后内心非常痛苦，好多天不理觉新（《家》）
B． 深夜一点钟，伽西莫多终于等到弗比斯。弗比斯却不愿再见爱斯美拉达，他对伽西莫多的诉说不屑一顾，策马远去。伽西莫多回到圣母院，将实情告知爱斯美拉达，希望她死心，但爱斯美拉达表示愿意一直等下去。（《巴黎圣母院》）
C．法院开庭审判玛丝洛娃的案件。在审讯过程中，法官们只忙于自己的私事，对案件审理心不在焉。其中一位法官因和妻子刚刚吵过架，心情不佳、愁容满面。他在担心审完案子回家，妻子不给他饭吃。（《复活》）
D．葛朗台在家庭生活中是个锱铢必较的人物。他亲自安排一天的伙食，连多用一块糖，多点一根蜡烛也不许可。每年11月1日那天才答应生火，到第二年3月31日就必须熄火。为了省钱，全家的衣服都由妻子、女儿缝制。（《欧也妮·葛朗台》）
E．冯云卿是有名的“笑面虎”，有名的“长线放远鹞”的盘剥者，“高利贷网”布置得非常严密，恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。为了躲避农民的反抗，带着全家搬到上海。在上海盲目投资公债，亏损八万多元，到了破产的境地。（《子夜》）
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（6分）
秋思寄子由①
黄庭坚
黄落山川知晚秋，小虫②催女献功裘。
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛③。
【注】①元丰四年，诗人任吉州太和县令，甚不得意。此时苏子由被贬在筠州为监盐酒税。诗人因秋而思，写了这首诗。②小虫：蟋蟀。③“挽著沧江无万牛”化用杜甫《古柏行》诗句“大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重”，意为大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万牛也难拉动。
1.请从景与情的角度简要分析诗歌前两句。（3分）
_______________________________________________________________________________
2.“老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛”是什么意思？表达了作者什么样的情感？（3分）
_______________________________________________________________________________
