阅读下面文言文，回答后面的问题（19分）
元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王勾践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于檇李，射伤吴王阖庐。阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”
三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽，吴王追而围之。
越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。” 勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
……其后四年，越复伐吴，吴师败，越王乃葬吴王而诛太宰嚭。
（节选自《史记·越王勾践世家》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．悉发精兵击越 悉：尽，全部。
B．卑辞厚礼以遗之 遗: 赠送。
C．振贫吊死，与百姓同其劳 吊: 慰问。
D．乃见大夫种于吴王 见: 接见。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）（3分）
A．乃兴师伐越 今其智乃反不能及
B．种还，以报勾践 秦亦不以城予赵
C．越因袭击吴师 项王因留沛公与之饮
D．越王乃葬吴王而诛太宰嚭 今行而无信，秦未可亲也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分）
A． 越王勾践知道吴太宰嚭贪婪，因此在战败之后，想到了派大夫文种偷偷送给他美女和珠宝玉器的计策，在太宰嚭的劝说下，吴王最终赦免了越王勾践。
B． 越王勾践欲先发制人攻打吴国，范蠡认为攻战是违背道德的，提醒越王逆德而谋会有不利，勾践不听，结果有了会稽之耻。
C． 文种本已说动夫差答应越国的求和，但因伍子胥劝谏说：“上天把越国赏赐个吴国，不答应他。”首次求和并未取得成功。
D． 允常死后，吴王阖庐兴兵伐越，越王勾践用敢死之士在阵前自杀的战术，击败吴王于檇李，阖庐被射伤，死前嘱咐儿子勿忘复仇。
4.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。（5分）
（2）膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告执事：勾践请为臣，妻为妾。（5分）
阅读下面的文字，完成后面的问题。
如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活类图书之外，成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告，虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。以图代书，做在线阅读，甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。
我们无意否认知识可以通过多种途径获取，而只是想提请注意，媒介的变化已然掩夺了阅读的本意，但大多数人对这种变化太不以为意了。尽管生活中，他们不认为开车可以完全代替走路，赏览风景，尤其僻远的美景，更是非走路不可。但一回到阅读，认知就发生了偏差，对读图、读网不能代替读书的认识，并不像自己以为的那么清楚。相反，忘记由文字构成的书籍，因符号抽象，常呈现为一开放的结构，在引发人书对话过程中，能唤起人往复思考，是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读，尤能使人在人书互动中形成紧张的思维对待，助成理性对感知的超越，人性对历史的体贴。
而音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成按给定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生问题。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。对此，尼古拉斯·卡尔的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，并将爱读经典视为前人少环境刺激、无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广阔，虚拟空间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值了。因为众所周知，人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度，恰恰是人所具有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定义，也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此，我们实在不能相信，一味的读图和读网有补人的精神，相反，它在提供便捷的同时容忍偷惰，因此毋宁说是弱智的，甚至有害的。
如今已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”——人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由其分析整理过的知识记忆。至于因分析能力与实际享有信息数量不对称，造成的一些年轻人的价值观倾圮，就更触目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。
（节选自汪涌豪《经典阅读的当下意义》，有删改）
1.与“浅阅读”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）（ ）
A．“浅阅读”是指读图、在线阅读、上Facebook、刷微博等一些不重思考的阅读活动。
B．“浅阅读”少有批判思维，分析能力与实际享有信息数量不对称，影响价值观。
C．“浅阅读”易使人产生惰性和依赖心理，造成迟钝自闭，沟通不良，甚至危及生存。
D．“浅阅读”不能取代阅读就如同开车不能取代走路来观赏美景，但人们都难以理解。
2.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）
A．现代人们喜欢“浅阅读”，依赖“浅阅读”，是由于整个现代社会的浮躁与肤浅，这种现象令人担忧。
B．人们喜欢读图读网，以至许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外，未必是因为现代人没时间和精力。
C．阅读经典能引人思考，更能使人在人与书互动中形成紧张的思维对待，实现理性的超越，人性对历史的体贴。
D．“浅阅读”在给人们提供便捷的同时也容忍了懒惰，而阅读经典却能帮助读者追索深邃思想，关切人类整体性精神出路。
3.下列对原文的结构和内容的分析，正确的一项是（3分） （ ）
A．第一段从人们除了读盗墓、穿越，读图，读网外，其他什么都不读的现状，引出“浅阅读”危机的中心话题。
B．第二段论述媒介的变化改变了阅读的本意，即失去了应有的思维训练，但大多数人却不能真正意识到这一点。
C．第三段先阐述音画阅读容易产生惰性；接着阐述网络阅读有损阅读的品质；最后总结上文，强调一味读图和读网有百害无一利。
D．第四段提出解决问题的方法：人们不再思考，却能依赖别人经由经典阅读养成的智慧头脑以及由其分析整理过的知识记忆。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。
——泰戈尔
生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
——萨拉
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号
高三某班张华同学沉迷于网络游戏，严重影响了学习，班长李平对他进行了劝导，下面是他们的对话片断，请补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。（5分）
李平：①
张华：是的，我昨晚玩游戏玩到夜深了。
李平：②
张华：我也知道，但总是控制不住自己。
李平：③
张华：谢谢你，我会改变的！
欣赏漫画《扶不扶》，按要求作答。（5分）
1.任选一个行人，替他写一段简短的内心独自，至少要运用一种修辞手法，不超过50字。
行人：
2.点评一下这幅漫画的意义。
意义：
请为下面这则新闻拟一个标题，并简要谈谈你的看法，均不得超过20字。（5分）
新华网2013年10月22日报道：在高考改革方面，即将发布的“中高考改革征求意见稿”中提到，高考五个科目考试，除了数学分值没有变化外，语文、英语、文综和理综的分值均有调整。其中语文学科分值将由150分提高到180分；数学学科考试分值仍然为150分。降低英语学科分数在高考招生中的权重。考试分值由150分降低到100分。实行社会化考试，一年两次考试，学生可多次参加，按最好成绩计入高考总分，成绩3年内有效。文科综合考试分值由300分提高到320分：理科综合考试分值由300分提高到320分。
1.标题：
2.看法
