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阅读下面的文字,完成后面题。

包容是文化对话的前提

当今世界任何一种文化都不可能在单一语境中自给自足,不同文明的交流是当代世界文明发展的一条必由之路。在世界多元文化的共存与对话中,中国传统文化中所蕴涵的“包容”精神是当前特别值得重视和提倡的。包容,既是“和谐”的表现形式,也是达成“和谐”的基本前提。早在春秋时期,中国古代的先哲就已经认识到“和实生物,同则不继”的道理,将“和”作为最理想的社会政治状态。在中国古代先哲看来,过分狭隘的视野与心胸,无助于事业的成功和社会的发展。在治国上,要做到海涵大量,虚怀若谷,宽容包纳,不以一人之智为智,而以众人之智为智。具体到文化选择上,便是在坚持思想主体性的同时,以开放的心态,充分汲取其他学派理论中的合理因素,为思想的整合、文化的构建创造更为广阔的空间,保持更为积极的活力。

从世界历史的经验来看,凡是提倡包容、立足和谐的时代,多是世界处于相对和平,社会经济走向繁荣,国际关系相对缓和,民众生活安宁平静的时代,多是充满生命力、创造力的时代。历史上也不时出现过以自我为天下中心,企图垄断真理、垄断思想、垄断言论、垄断利益的现象,“非我族类,其心必异”,拒绝包容,拒绝交流,这样的立场、态度、做法,曾使民族陷于巨大的灾难,导致各种矛盾愈演愈烈,争斗纷至沓来,后果极其严重,教训至为深刻。

可惜,直到今日,那种排他性的文化追求、同一性的文明取舍,依然还有市场。在一些人那里,文化自大症,文明优越感,并未随着时代的进步而有所改变,他们总以为真理在握,总是热衷于扮演“教师爷”的角色,总是喜欢占据着道德与政治的制高点对其他国家与其他民族指手画脚。这样一来,导致正常的文化对话与交流变得非常困难。因为,对弱势一方来说,他们主张对话,却无法赞成居高临下式的不平等对话;他们希望交流,却难以认同只有被动妥协式的单向型接受。所以,这种罔顾历史教训与文明发展规律的做法,不仅无益于世界文明的对话与交流,而且也会阻碍自身的发展与进步。

目前,在对中国发展道路怀有疑虑、对中国现实政治抱有抵触、对中国文化传统展示存有偏见的人之中,真正持敌视的立场与态度、总在“妖魔化”中国的只是极少。而这“极少数”之所以会如此,恐怕很大程度上与缺乏包容的思想有关。因为没有包容之心,就很难以平等的态度尊重他人的意愿,很难去理解并接受异质的文化,就一定会常常处在隔膜与误解之中,也就很难以积极的态度去认同并开展正常的对话。

在这种情况下,认知并借鉴中国传统文化中立足于“和而不同”基础上的包容,就显得尤为重要与迫切了。老子有云:“大邦者下流”,“大者宜为下”,王弼释云:“江海居大而处下,则百川流之;大国居大而处下,别天下流之”,其中所揭示的包容之核心价值观,可谓是放之四海而皆准的真理,完全值得令人思考与借鉴。

关于不同文明之间的关系,社会学家费孝通曾经说过:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”我很赞同这个观点。但我们也要明白:“各美其美”与“美人之美”是一个事物的两面,缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”,甚至还竭力丑化他人,那这个世界是不可能“美美与共”的。我们更要警惕:不能在包容中迷失自我,“包容”不能成为迷失自我的迷魂汤,包容与坚守应该是一对孪生兄弟。

衷心期待,“包容”能成为人类不同文明之间良性互动、共谋发展的一项价值层面上的指导原则。

(选自《人民日报》2013年10月24日24版,作者纪宝成)

1.下列说法,符合文意的两项是(   )(   )(5分)

A.在当今多元文化的共存世界中,中国传统文化中的“包容”精神得到了更多的重视。

B.在治国上的包容,就是要海涵大量,虚怀若谷,不以一人之智为智,而以众人之智为智。

C.从世界历史的经验来看,各种矛盾争斗的产生,往往与拒绝包容不无关系。

D.一些拥有“西方文明优越感”的民族,总是喜欢占据道德与政治的制高点对其他民族指手画脚,总

E.今天,“包容”已成为人类不同文明之间良性互动、共谋发展的一项价值层面上的指导原则。

2.下列推断,不符合文意的一项是(   )(3分)

A.不懂得包容,会影响事业的成功和社会的发展,会阻碍文化的繁荣。

B.在以开放的心态汲取其他文化中的合理因素的同时,亦要坚持自己思想的主体性。

C.排他性的文化追求、同一性的文明取舍,被证明是不合时宜的,已被东西方国家抛弃。

D.中国传统文化所蕴含的包容的核心价值观,也适用于当今世界。

3.为什么说“包容是文化对话的前提”,请结合文意概括。(4分)

4.“1656年,俄国特使巴依科夫受沙皇委托准备向中国皇上提交国书,因拒绝行跪拜礼而始终未获准觐见皇帝。时值东正教斋期,作为虔诚信徒的巴依科夫严守教规拒绝饮朝廷赐给的奶茶,进一步激怒了朝廷。”这一著名的外交事件以失败告终的内在原因是什么,请结合文中的观点分析。(4分)

 

1.BC 2.C 3.①包容能为思想的整合、文化的构建创造更为广阔的空间,保持更为积极的活力。②拒绝包容,拒绝交流,会导致正常的文化对话与交流变得困难。③有包容之心,才能以平等的态度尊重他人,才能去理解、认同、接受异质的文化并与之开展正常的对话。④懂得包容,各美其美,美人之美,才有可能实现文化的美美与共,天下大同。(答对一点2分,两点3分,三点4分) 4.原因是中俄双方缺乏对对方文化的理解与包容,(2分);说“中国皇帝对异国文化和宗教缺乏理解和包容”也可,这一著名的外交事件的失败,在很大程度上就是当时中俄双方都没有跨文化交流经验,对对方文化缺乏理解与包容,双方都很难以平等的态度去尊重对方的意愿,很难去理解并接受异质的文化,就必然会处在隔膜与误解之中,也就很难以积极的态度去认同并开展正常的对话。(2分)(说明观点2分,分析2分,分析仅从中俄一方的角度谈“理解和尊重别国文化”,言之有理也可得2分) 【解析】 1. 试题分析:可根据文意,将选项带入原文进行比较分析,做出判断取舍。A.原文是说“值得重视与倡导”,“世界多元文化的共存与对话”也不能用“多元文化的共存世界”替换;D,用“一些拥‘有西方文明优越感’的民族”替换原文中的“一些人”不符合文意;E.原文是“衷心期待‘包容’能成为人类不同文明之间······指导原则。”所以选BC。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:解答此题可根据文章论述的观点进行推断,仔细辨识选项的推理是否正确。C项,表述不正确,原文是说“可惜,直到今日,那种排他性的文化追求,同一性的文明取舍,依然还有市场。”所以选C。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:解答此题,首先要从文章找到论述“包容是文化对话的前提”的相关语段,然后根据答题区间第一段、第三段、第四段、第六段。找出包容对文化对话的作用的语句,如第一段最后一句;第三段;进行概括即可。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:解答此题,要首先找出本文论述的观点,由标题可知,本文论述的观点为包容是文化对话的前提。所以答题时,要结合着这一论点,结合着中俄两国外交中“理解和尊重别国文化”进行分析阐述即可。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分。)(6分)

(1)故不积跬步,                   ,无以成江海。(《荀子》)

(2)且夫天地之间,                  ,虽一毫而莫取。(苏轼《赤壁赋》)

(3)                ;又闻子规啼夜月,愁空山。(李白《蜀道难》)

(4)二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。                ?(姜夔《扬州慢》)

 

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阅读下面这首诗,然后回答问题(7分)。

晚步①

【清】历鹗

斜景忽已暝,流莺时一鸣。水光知月出,花落见风行。

僻地非遗世,新畦欲耦耕。孤吟少俦侣,发兴②自江城。

①此诗写于厉鹗因家贫租屋东园读书时,两年后,他考中举人。

②发兴:激发意兴。

1.简析颔联是怎样写出诗人散步时的环境的特点的(4分)。

2.请结合后两联简析诗人的思想感情。(3分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面题。

魏羽者,字垂天,歙州婺源人。少能属文,上书李煜,署弘文馆校书郎。时改当涂县为雄远军,以羽为判官。宋师渡江出其境,羽以城降,太祖擢为太子中舍。

太平兴国六年,受诏诣瀛州覆军市租,得隐漏数万计。因上言:“本州录事参军郭震十年未代河间令即墨未满岁迁秩有司调选失平疏远何由闻达请罪典司以肃欺弊。”上赐诏褒谕。复命,迁太博士,改膳部员外郎。丁外艰,起复莅事,入判大理寺。因上疏言三司职官颇众,愿省半,可以责成,仍条列利病凡二十事。诏下有司详议,皆以为便。时北边多警,朝议耕战之术,以羽为河北东路营田副使。

淳化四年,并三部为一司,以羽判三司。先是,三司簿领堆积,吏掾为奸,虽尝更立新制,未为适中。是冬,羽上言:“依唐制,天下郡县为十道,两京为左右计,各署判官领之。”制三司使二员,以羽为左计使,董俨为右计使,中分诸道以隶焉。未久,以非便罢。丁内艰,起复,加给事中。

咸平四年,以疾解职,拜礼部侍郎。谢日,召升便殿,勉以医药。月余卒,年五十八。

羽涉猎史传,好言事。淳化中,许王暴薨。或有以宫府旧事上闻者。太宗怒,追捕僚吏,将穷究之。羽乘间上言曰:“汉戾太子窃弄父兵,当时言者以其罪当笞耳。今许王之过,未甚于是。”太宗嘉纳之,由是被劾者皆获轻典。尝建议有唐以来凡制诏皆经门下省审,有非便者许其封驳,请遵故事,择名臣专领其职。迄今不废。

羽强力,有吏干,尤小心谨事。太宗尝谓左右曰:“羽有心计,亦明吏道,但无执守,与物推移耳。历剧职十年,始逾四十,须鬓尽白,亦可怜也。”羽出入计司凡十八年,习知金谷之事,然颇伤烦急,不达大体。(选自《宋史·列传第二十六》,有删改)

【注】丁外艰:子遭父丧或重孙遭祖父丧;丁内艰:子遭母丧或重孙遭祖母丧。起复:官员因父母丧而辞官守制,未满期而奉召任职。计司:古代掌管财政、赋税等事务官署的统称。烦急:苛细峻急。

1.下列加点词语的解释,不正确的一项是(  )(3分)

A.以羽三司      判:掌管          B.追捕僚吏,将穷 究:推究

C.有非便者其封驳 许:允许          D.各署判官       领:兼任

2.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是   )(3分)

因上疏言三司职官颇众,愿省半,可以责成

谢日,召升便殿,勉医药

汉戾太子窃弄父兵,当时言者其罪当笞耳。

A 其  以  以            B 其  而 

C 之  以  因            D 之  而 

3.下列文句中,断句正确的一项是( )(3分)

A.本州录事参军郭震/十年未代河间令/即墨未满岁迁/秩有司调选失平/疏远何由闻/达请罪典司/以肃欺弊

B.本州录事参军郭震十年未代/河间令即墨/未满岁迁/秩有司调选失平/疏远何由闻达/请罪典司/以肃欺弊

C.本州录事参军郭震/十年未代河间令/即墨未满岁迁秩/有司调选失平/疏远何由闻/达请罪典司/以肃欺弊

D 本州录事参军郭震十年未代/河间令即墨未满岁迁秩/有司调选失平/疏远何由闻达/请罪典司/以肃欺弊

4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.魏羽少时便能写文章,后来通过上书给李煜而得到赏识,获得弘文馆校书郎的职务,又因会写文章做了雄远军的判官。

B.魏羽在做官的过程中,曾经先后遭父丧、母丧,但朝廷器重他,每次都在他守丧期未满时便下诏令他赴任做官。

C.淳化四年,朝廷将三部并为一司,虽采纳了魏羽的建议,但最终还是没能解决过去三司公务堆积、官员犯科的弊病。

D.魏羽为人坚忍有毅力,做事谨慎。皇上认为他有智谋,也熟悉当官的方法,只是缺少操守,容易受到钱财的影响。

5.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

宋师渡江出其境,羽以城降,太祖擢为太子中舍。(4分)

今许王之过,未甚于是。(3分)

(2)从文中找出能体现魏羽“有吏干”的两个具体事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)

 

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将下列语句重新排序,衔接最恰当的一组是(   )(3分)

孩子的学习兴趣更浓,学习动机也更明确

学前教育重要的是让儿童积累感性的经验,丰富处理问题的策略,真正做到智能上的提高

才有利于提高智能,也有助于进入小学后系统地学习其他知识

因为学龄前的儿童并未发展出足够的抽象性、概念性思维

所以只有从游戏的亲身体验中获取渗透性、经验性的知识和技能

对于幼儿园的孩子而言,在游戏中积累零散经验越丰富,在上小学后学习的效果就越好

A.①④⑥⑤②③   B.②⑥①④⑤③   C.④⑥②①⑤③   D.⑥⑤④③②①

 

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下列各句中,没有语病的一句是(   )(3分)

A.近日,一名女乘客晕倒在公交车内,司机当机立断,和4名热心乘客一起将患者送到医院,患者很快转危为安,司机和乘客的爱心之举赢来了网友一片点赞。

B.清华大学联合剑桥大学、麻省理工学院,成立低碳能源大学联盟未来交通研究中心,他们试图寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道。

C.“侃”是特有的北京人的休闲方式,也是谈生意的重要形式,就像广东人的喝早茶,许多生意往往是在“侃”中谈成的。

D.为加强巡视队伍自身建设,中央对巡视组组长采取“一次一授权”的管理制度,这种创新,相对减弱了巡视组组长自身发生腐败的风险系数。

 

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