满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的文言文,完成小题 朱云,字游,鲁人也,徙平陵。少时通轻侠,借客报仇。长...

阅读下面的文言文,完成小题

朱云,字游,鲁人也,徙平陵。少时通轻侠,借客报仇。长八尺余,容貌甚壮,以勇力闻。年四十,乃变节博士白子友受《易》,又事前将军萧望之受《论语》,皆能传其业。好倜傥大节,当世以是之。

是时,少府五鹿充宗贵幸,为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与,皆称疾不敢会。有荐云者,召入。摄衣登堂,抗首而请,音动右左。既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。”由是为博士,迁杜陵令。

至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以其余。”上问:“谁也?”对曰:“安昌侯张禹。”上大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:“臣得下从龙逢、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶,叩头殿下曰:“此臣素著狂直于世,使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解,然后得已,及后当治槛,上曰:“勿易!因辑之,以直臣。”

云自是之后不复仕常居户田教授诸生时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉。薛宣为丞相,云往见之。宣备宾主礼,因留云宿,从容谓云曰:“在田野亡事,且留我东阁,可以观四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢复言。

云年七十余,终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛,棺周于身,土周于椁,为丈五坟,葬平陵东郭外。

(选自《汉书•朱云传》)

【注】少府五鹿充宗:少府,官名;五鹿,复姓。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  

A.当世以是                 高:崇敬

B.诸儒莫能与抗           抗:抗衡

C.断佞臣一人以其余          厉:严厉 

D.以直臣                        旌:表彰

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  

A.辑之,以旌直臣                  击沛公于坐

B.欲考异同                      余亦悔随之而不得极夫游之乐也

C.丞相故安昌侯张禹帝师位特进    勇气闻于诸侯

D.臣得下从龙逢、比干游地下        其身也,则耻师焉

3.文中划波浪线的句子的断句,正确的一项是(   )

A.云自是之后不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车从诸生/所过皆敬事焉

B.云自是之后/不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车/从诸生所过皆敬事焉

C.云自是之后不复仕/常居户田/教授诸生时出乘牛车/从诸生所过/皆敬事焉

D.云自是之后/不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车/从诸生所过/皆敬事焉。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。(4分)

(2)小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。(4分)

(3)此臣素著狂直于世,使其言是,不可诛。(4分)

 

1.C 2.C 3.A 4. (1)如今的朝廷大臣,对上不能匡扶皇上,对下不能有益于百姓,都是空占着职位而不做事白吃饭的人。(匡、亡、尸位素餐、句意各1分) (2)你一个小官居于下位而毁谤上级,在朝廷上侮辱我的老师,罪当死不能赦免!(讪、廷、师傅、句意各1分) (3)朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理(对),就不可诛杀。(著、狂直、是、句意各1分) 【解析】 1. 试题分析:本题可以通过语言环境来推断词语的意义。厉:通“励”,劝勉。 考点:解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解B。 2. 试题分析:A.副词 于是,就/介词,趁机;B.代词,它的/代词,自己; C.介词,凭借;D.介词,在/介词,对于。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 3. 试题分析:此类断句题目在断句时一定要遵守一个原则,不能段破句子的意思。所以,一定要在结合上下文、结合具体语境以及这个句子的意思来思考断句,尤其是要抓住关键词(介词、语气助词、连词等等)。 考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 4. 试题分析:此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B 参考译文: 朱云,字游,是鲁人,后迁居平陵。年轻时(喜欢)结交游侠,借助宾客为自己报仇。身高八尺多,仪容伟岸,凭借勇力闻名。到四十岁时,他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》,又师从前将军萧望之学习《论语》,(他)都能传承老师的学问。他洒脱不羁而能守大节,世人因此很崇敬他。 当时,少府五鹿充宗显贵,很得元帝宠幸,治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说,元帝也很喜好其解说,想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点,就命令五鹿充宗和《易经》学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变,诸儒没有谁能和(他)相抗衡,都借口有病不敢与会。有人推荐朱云,就把他召入。(朱云)提衣登堂,昂首提问,声音震动左右。开始辩论以后,他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿:“五鹿高又高,朱云折其角。”从此朱云担任了博士,迁为杜陵县令。 到成帝时,丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进,(皇上)极为尊敬推崇(他)。朱云上书求见(成帝),当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说:“如今的朝廷大臣,对上不能匡扶皇上,对下不能有益于百姓,都是空占着职位而不做事白吃饭的人。我请求陛下赐一口尚方斩马剑,斩一个佞臣,以此来劝勉其他人。”成帝问:“你要斩的是谁呀?”朱云回答道:“安昌侯张禹。”成帝大怒,说:“你一个小官居于下位而毁谤上级,在朝廷上侮辱我的老师,罪当死不能赦免!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的栏杆,栏杆被他拉断。朱云大呼道:“微臣我能够和龙逢(夏桀时忠臣,因谏被杀)、比干(商纣时忠臣,因谏被杀)在九泉之下交往,也就满足了!只是不知圣朝将要怎样啊!”御史便把朱云拉了下去。在这时,左将军辛庆忌摘掉官帽,解下官印和绶带,在大殿之上叩头,说:“朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理(对),就不可诛杀;他说的不对,也本来应该容纳他。我斗胆用死相争!”辛庆忌叩头流血。成帝的怒气才消解,然后才饶了朱云。等到后来要修治栏杆,成帝说:“不要换了!就把旧栏杆整修一下,用它来表彰正直的臣子。” 朱云从此后就不再做官,常居住在户县的颖村中,教授学生。有时带领着学生们乘牛车出来,探访的人都对他很敬重。薛宣做丞相,朱云前往拜见。薛宣用宾主之礼相待,并趁机挽留朱云住宿,很随便地对朱云说:“(您)在田野间也没有事,暂且留(在)我的东阁中,可以观看天下的奇士。”朱云说:“我难道是想做丞相的小吏么?”薛宣就不敢再说这事。 朱云七十多岁的时候,在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓,棺木只须容身,墓穴只须容棺即可。(家人)只造个一丈五尺的小坟,(把他)埋葬(在)平陵东郭之外。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的文章,完成小题

无论从纵向的时间角度还是从横向的空间角度看,近代岭南文化在价值取向上表现出鲜明的经世致用、开拓创新精神。

一方面,近代岭南文化继承和发展了传统岭南文化经世致用的功利性特征。早在古代,地处南海之滨的岭南地区,商贸素称发达。处于岭南中心的广州是中国最古老的海港城市,也是古代“海上丝绸之路”的重镇。岭南又因大山阻隔而少受北方战乱和政治风波的干扰,逐渐形成了重利实惠的社会风尚。在这种商业氛围的影响下,岭南的文化人士都比较清醒地认识到经济是国家的命脉,乃苍生之所依,因而他们的学术视野无不关注到这一领域。从丘濬的《大学衍义补》到屈大均的《广东新语》,都体现了岭南学者对国计民生的关注。而岭南地区在明清之际一大批儒商的崛起,更是这种精神的真实写照。自明万历年间以来,广州因外贸的刺激和商品经济的发展,商品意识不断强化和明确化,重商、求利的价值取向更显突出。特别是近代西方资本主义生产方式与经济贸易的进入岭南,进一步助长了岭南人务实求利、经世致用的观念意识。这一特征不仅反映在近代岭南思想家们的思想体系具有明显的实用主义倾向上,而且也更集中地表现在近代岭南的经济思想之中。事实上,中国近代经济思想史上几种有影响的经济思想皆发源于岭南,几个有影响的经济思想家也产生于岭南。从洪秀全、洪仁玕,到郑观应、何启,再到康有为、梁启超,一直至孙中山,均是如此。

另一方面,近代岭南文化也承续了开拓创新的岭南人文精神。唐代张九龄开创了诗歌的清淡之风,一洗六朝与初唐的脂粉之气;慧能改革佛教,首创南禅的顿悟法门;明代丘濬革新了以明理学为主导的思想,首开政治经济学术方向,“经济理学,兼而有之”;陈白沙创江门学派,与传统理学抗衡,早于王阳明走向心学倾向。到了近代,开拓创新的岭南精神得到进一步强化和集中体现。洪秀全领导的太平天国农民斗争,康、梁为首的资产阶级改良运动,孙中山领导的革命斗争,梁启超创造的新文体,黄遵宪进行的诗界革命,陈澧开创的新的地理、音韵研究方法,如此等等,无一不体现近代岭南文化开拓创新的文化特质。而且,近代岭南文化的开拓创新精神相对于近代整个中国文化思想的封闭格局更显得耀眼和可贵,使得岭南地区成为近代中国新思想、新观念、新方法、新精神的发源之地。

(节选自唐孝祥《岭南文化的近代精神与未来发展对策》

1.下列对岭南文化经世致用的功利性特征理解错误的一项是(    

A.岭南文化有重商的价值取向。

B.岭南文化人士有重视国计民生的传统。

C.岭南文化对资本主义生产方式的主动接纳。

D.岭南文化具有重利实惠的特点。

2.下列不能证明近代岭南文化具有经世致用或开拓创新精神的一项是(    

A.丘濬的《大学衍义补》和屈大均的《广东新语》。

B.近代几种有影响的经济思想和几个有影响的经济思想家都产生于岭南。

C.洪秀全领导了太平天国的农民斗争,孙中山领导了旧民主主义革命。

D.梁启超创造了新文体,黄遵宪进行了诗界革命。

3.下列关于岭南文化的叙述,符合原文内容的一项是(    

A.在资本主义生产方式进入岭南之前,岭南文化重商求利的价值取向尚不鲜明。

B.岭南文化人士都比较清醒地认识到岭南经济是国家的命脉,乃苍生所依。

C.丘濬和陈白沙在理学方面的革新和发展,体现了岭南文化的开拓创新精神。

D.岭南文化的近代发展历史在近代整个中国的文化思想发展历史上有着举足轻重的作用。

 

查看答案

下列各项中,对有关作品的表述不正确的一项是(  

A元妃省亲使贾家上下处于一片热闹景象。贾母率众人将元妃接进“大观园”。元妃见到亲人不禁伤感,随后给园中所喜处题为“潇湘馆”等,又命宝玉及诸姐妹各题一匾一诗助兴。之后执事太监便启奏时辰已到,元妃只得与亲人们洒泪而别。(《红楼梦》)

B.《大卫·科波菲尔》中阿格妮丝既有外在的美貌,又有内心的美德,她是律师维克菲的女儿,她最后与大卫结合,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福的气氛。(《大卫科波菲尔》)

C.《三国演义》中关羽大意失荆州后,从樊城撤兵西还,驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略,使关羽的将士无心恋战。关羽被围麦城,孤立无援,拒绝了诸葛瑾的劝降,率关平等二百余骑突围,被俘而死。后来人们把办事不成功称为“走麦城”。(《三国演义》)

D邢夫人的陪房王善保家的说了晴雯的坏话,王夫人唤来晴雯盘问,见晴雯生得娇俏可人,生怕带坏宝玉,斥责晴雯,晴雯被骂哭了。抄检大观园时,晴雯的箱子被掀了个底朝天,发现私弊之物被赶出了大观园。(《红楼梦》)

 

查看答案

下列各句中,没有语病的一句是(   

A.《爸爸去哪儿》一经播出不仅占据了各大门户网站的头条首页的位置更是长期排在微博热门话题的榜首,可见网络用户对它的吸引力有多高。

B真正的教授不仅是令人尊敬的学术巨匠、知识权威更应该走下神坛”,给学生带来敢为人先的创新精神和民主开明的人格魅力。

C自强不息是古代先人的智慧和境界它深深地融入每一个有血有肉的中国人的身心意识中刚健而不屈独立而不倚。

D据国外媒体报道科学家称未来30年内人类将有望在月球上建立可自给自足的机械化采矿向地球出口矿和其他资源帮助满足地球上的原材料需求。

 

查看答案

下列各句中,标点符号使用不正确的一项是(     )

A.“冰冻三尺,非一日之寒。”做好一件事情往往需要一个长期的积累过程,写作更是“路漫漫其修远兮”。(屈原《离骚》)

B.仙女湖,美丽的湖神话的湖充满诗情画意的湖她象一个淡妆素抹的少女含情脉脉地注视着来来往往的游客。

C河南天价过路费案的偷逃过路费数额由原来的368万元减至49万元这个结果是公检法部门自身作为使然还是媒体和公众的舆论使然? 

D先秦历史散文内容丰富形式多样有编年体的《左传》有国别体的《国语《战国策》有纪传体的《史记《汉书》等。

 

查看答案

依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是   (     )

①据媒体报道,央视的审查制度堪称          ,五次审查需要照顾到方方面面,俗称“过五关”,其中正式审查至少2次。

高校招生规模扩张太快师资力量实验设备等人才培养的软硬件基础远远跟不上结果       导致高等教育学历缩水

新时期的党员干部要用廉洁的作风、高尚的情操把自己打造成一个不受腐败侵蚀        斗堡垒。

A.严苛 必定  无坚不摧         B.严苛 必然  坚不可摧

C.苛刻 必然  无坚不摧         D.苛刻 必定  坚不可摧

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.