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阅读下面的文字,根据要求作文。(30分) 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年...

阅读下面的文字,根据要求作文。(30分)

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可以矣。”

子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”

曰:“安。”

“女安,则为之!”

子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

孔子倡导孝悌,崇尚礼乐,却更注重人们在孝悌、礼乐实践过程中的内在情感。其实,不仅是孝悌、礼乐,生活中很多事都需要考虑形式与实质的关系。你对此有何见解?请在理解材料的基础上,写一篇不少于800字的文章,表达你的看法。要求:角度自选,立意自定,标题自拟。不要套作,不得抄袭。

外表与内在 面对茫茫宇宙,你看到的是一片黑色背景上,繁星点点,很美。可是当你看到这眼前的一切,称赞繁星的美丽、月亮的传说时,你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小,你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后,当你再次观看星空时,你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口,那时你的评价不会再局限于某种外表了! 当然,我们认识事物总是从外表入手的,但表并不代表本质。有人外表美丽,内心却很污浊;有人肢体残缺,却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青,她外表的美丽可以说倾国倾城,但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠,一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反,高截位瘫痪的张海迪,凭借着与病魔顽强抗争的毅力,在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生,成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析,像茶一样去品味,品出其中的志趣、风格和精神,品出其内在的生机、兴旺和顽强,由此感染你,让你拥有更多的激情去投入生活。 品味人生,认识世界,要善于透过表面看内在。一朵美丽的花,必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志,可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人,表面一定是面带微笑、昂首挺胸,一个团结强大的民族中,一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前,无需过分去在意他精致的五官,或高挑的身材,请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美;还是只限于外表却败絮其中的空壳了。 “入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”我们认识事物,必先入其内,这样才能接触到活生生的事物,才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人,怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中,才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后,还应“出乎其外”。置身子万物之外,才能对事物进行比较,才能看到事物之间、生活之中的差别和规律,才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。 “入乎其内,出乎其外”,用心去品味属于我们的生活世界吧! 【解析】 试题分析:本题属于给材料作文,通过阅读材料可以发现作文审题立意的关键点在“形式与实质”上,那么作文时要注意:什么是形式和实质?它们有什么关系?我们要更注重形式还是更注重实质?故学生可以就这几个问题立意作文。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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古诗文默写题(共10分,每空1分)

24. 补写出下列名篇名句的空缺部分。

  (1)                                   。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)

  (2)春江潮水连海平,             。滟滟随波千万里,                 。( 张若虚《春江花月夜》)  

  (3)                 ,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,                   。( 李白《将进酒》)

  (4)故君子名之必可言也,                   。君子于其言,                   。(《论语》)

  (5)凤兮!凤兮!何德之衰!                                        。(《论语》)

 

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阅读下列文字,完成20-23题。(12分)

                                  (一)

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)

夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)

【注】为吾善:自我完善。用:使。不什数:不能用十来计算,即不到十个。

1.从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。(2分)

    孔子:                                韩非子:                                              

2. 对这两种为政观进行简要评析。(4分)

                                     (二)

    问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。

子路行以告。

夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

3.你认为楚狂接舆会赞成谁的观点?颜回会赞成谁的观点?(2分)

4.你赞成谁的观点?为什么?(4分)

 

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                           折桂令·问秦淮   孔尚任

    问秦淮旧日窗寮,破纸迎风,坏槛当潮,目断魂消。当年粉黛,何处笙箫?    罢灯船端阳不闹,收酒旗重九无聊。白鸟飘飘,绿水滔滔,嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧。

1.“当年粉黛,何处笙箫?”用了哪些修辞手法?(2

2.“白鸟飘飘,绿水滔滔,嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色?表达了什么样的感情?请简要分析。(4分)

 

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阅读下面两首诗,分别完成第16-19题。(12分) 

                             (一)

                        送魏二    王昌龄

                 醉别江楼橘柚香, 江风引雨入舟凉。

                 忆君遥在潇湘月, 愁听清猿梦里长。

1.16.一、二两句诗中“醉别”、“江风引雨”表达了惜别深情,请作简要说明。(2)

2.三、四两句诗,明人陆时雍在《诗镜总论》云:“代为之思,其情更远。”请作具体分析。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面习题。(14分)

仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。

子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,门人请为弟子。

子路问政,孔子曰:“先之,劳之。”请益。曰:“无倦。”

子路问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上。君子好勇无义则乱,小人好勇而无义则盗。”

孔子曰:“片言可以折狱者,其由也与!” “由也好勇过我,无所取材。” “若由也,不得其死然。” “衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”“由也升堂矣,未入于室也。”

季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”

子路喜从游,遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。

子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣。”

子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上。”

初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君,是为出公。出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。”子路曰:“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒉聩,蒉聩与孔悝登台。子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死。故孔子曰:“自吾得由,恶言不闻於于耳。”

                                                           《史记·仲尼弟子列传》

1.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是

A陵暴孔子                 陵暴:欺侮凌辱   

B.可以比众                 比众:使众人信服

C.灵公太子蒉聩得过南子     得过:能够拜访  

D. 君子死而冠不免           不免:不可避免

2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是

A.君子好勇无义则乱        人不仁,如礼何

B.门人请为弟子            宾客至蔺相如门谢罪

C.恭敬,可以执勇          何伐为                    

D.闻而驰往                三子告

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.子路性情鄙野,好勇逞强,后来拜孔子为师,又跟着周游列国,子路得到季氏任用后,孔子给予高度肯定,认为子路已不是一般的臣子,能称作是大臣。

B.孔子教导子路,要管理好一个国家,首先要以身作则,才能让百姓辛勤工作:认为义比勇更为重要,如果有勇无义,那么君子作乱,小人为盗。

C.孔子不赞赏子路的有勇无谋,曾指出“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也”,并预言“若由也,不得其死然”,所以孔子听说卫国发生内乱料定子路必死。

D.卫国宫廷发生内乱,子路本来已经躲过一劫,其时子羔还告诫子路“子可还矣,毋空受其祸”,但子路还是挺身而出,最后舍生取义,忠勇可嘉。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(5分)

①千乘之国可使治其赋,不知其仁。(3分)

②自吾得由,恶言不闻于耳。(2分)

 

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