补写出下列名句的空缺部分。（任选5小题，每个小题全对1分，共5分）
（1）云无心以出岫， 。景翳翳以将入， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
（2）醉翁之意不在酒， 。（欧阳修《醉翁亭记》）
（3）渔舟唱晚， ； ，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）
（4）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡， 。(杜牧《阿房宫赋》)
（5）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：“ ， ， 。”（庄子《逍遥游》）
（6） ，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
（7）君子博学而日参省乎己， 。（《荀子·劝学》）
（8）老当益壮， ；穷且益坚， 。（王勃《滕王阁序》）
阅读下面这首宋代僧人文兆的诗歌，并回答问题。（8分）
宿西山精舍
文兆
西山乘兴宿，静兴寂寥心。
一径松衫老，三更雨雪深。
草堂僧语息，云阁磬声沉。
未遂长栖此，双峰晓待寻。
1.试分析诗歌首联的作用。（4分）
2.诗歌颔联和颈联是围绕首联哪个词描写的？这四句诗的描写角度又是怎样的？请予以分析。（4分）
请用斜线（/）给下面文言文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
倚 才 高 而 玩 世 背 后 须 防 射 影 之 虫 饰 厚 貌 以 欺 人 面 前 恐 有 照 亡 胆 之 镜 怪 小 人 之 颠 倒 豪 杰 不 知 惯 颠 倒 方 为 小 人 惜 吾 辈 之 受 世 折 磨，不 知 惟 折 磨 乃 见 吾 辈。——《幽窗小记》
阅读下面的文言文，完成后面题目。
初，魏人范雎从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金及牛、酒。须贾以为雎以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范雎，折胁，折齿。雎佯死，卷以箦，置厕中，使客醉者更溺之，以惩后，令无妄言者。范雎谓守者日：“能出我，我必有厚谢。”守者乃请弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范雎得出。魏齐悔，复召求之。魏人郑安平遂操范雎亡匿，更姓名曰张禄。
秦谒者王稽使于魏，范雎夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。雎佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，曰：“王至。”范雎谬曰：“秦安得王！秦独有太后、穰侯耳！”王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范雎曰：“非敢然也！臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事，处人骨肉之间，愿效愚忠而未知王之心也，此所以王三问而不敢对者也。臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿也。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳！”王跽曰：“先生，是何言也！今者寡人得见先生，是天以寡人溷先生而存先王之宗庙也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也！”范雎拜，王亦拜。范雎曰：“以秦国之大，士卒之勇，以治诸侯，譬若走韩卢而博蹇兔也。而闭关十五年，不敢窥兵于山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿闻失计！”然左右多窃听者，范雎未敢言内，先言外事，以观王之府仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿，非计也。齐闵王南攻楚，破军杀将，再辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉？形势不能有也。诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡，以其伐楚而肥韩、魏也。今王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵，楚强则附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣，齐附则韩、魏因可虏也。”王曰：“善。”乃以范雎为客卿，与谋兵事。
（节选《资治通鉴》）
1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（3分） （ ）
A．以国阴事告齐也 阴：秘密
B．使客醉者更溺之 溺：用水淹
C．王微闻其言，乃屏左右 微：略微
D．必亲中国以为天下枢 亲：使……亲近；接近
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） （ ）
A．私赐之金及牛、酒 而从六国破亡之故事
B．此臣之所大愿也 不如须臾之所学也
C．臣，羁旅之臣也，交疏于王 燕王欲结于君
D．以其伐楚而肥韩、魏也 以其求思之深而无不在也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）
A．范雎因为接收齐襄王的赏赐被人告发而被魏齐打断肋骨和牙齿，他装死并买通看守人而得以逃脱。
后来魏齐对毒打范雎感到十分后悔。
B．范雎深夜拜见出使魏国的王稽，王稽把他带到了秦国，秦王在离宫召见范雎。而范雎却以十分无礼
的姿态面见了秦王，秦王并未生气。
C．秦王多次跪请范雎赐教，表现出求贤若渴的诚意，最终打消了范雎的顾虑，范雎为秦王分析了秦国
发展方略的失误，提出了自己的建议。
D．范雎以齐国攻打楚国而使好处落到韩、魏两国手中为反面教材，劝说秦王采取远交近攻的策略，并
根据形势，各个击破，以取得霸权。
4.翻译下面的句子（9分）
（1）诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡。（3分）
（2）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。（3分）
（3）臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。（3分）
现代文（论述类文本）阅读 （共9分，共3小题，每小题3分）
艺术与模仿自然
宗白华
一个艺术品里形式的结构，如点、线之神秘的组织，色彩或音韵之奇妙的谐和，与生命情绪的表现交融组合成一个“境界”。每一座巍峨崇高的建筑里是表现一个“境界”，每一曲悠扬清妙的音乐里也启示一个“境界”。虽然建筑与音乐是抽象的形或音的组合，不含有自然真景的描绘。但图画雕刻，诗歌小说戏剧里的“境界”则往往寄托在景物的幻现里面。模范人体的雕刻，写景如画的荷马史诗是希腊最伟大最中心的艺术创造，所以柏拉图与亚里士多德两位希腊哲学家都说模仿自然是艺术的本质。
但两位对“自然模仿”的解释并不全同，因此对艺术的价值与地位的意见也两样。柏拉图认为人类感官所接触的自然乃是“观念世界”的幻影。艺术又是描摹这幻影世界的幻影。所以在求真理的哲学立场上看来是毫无价值、徒乱人意、刺激肉感。亚里士多德的意见则不同。他看这自然界现象不是幻影，而是一个个生命的形体。所以模仿它、表现它，是种有价值的事，可以增进知识而表示技能。亚里士多德的模仿论确是有他当时经验的基础。希腊的雕刻、绘画，如中国古代的艺术原本是写实的作品。它们生动如真的表现，流传下许多神话传说。米龙(Myron)雕刻的牛，引动了一个活狮子向它跃搏，一只小牛要向它吸乳，一个牛群要随着它走，一位牧童遥望掷石击之，想叫它走开，一个偷儿想顺手牵去。啊，米龙自己也几乎误认它是自己牛群里的一头！
这种写幻如真的技术是当时艺术所推重的。亚里士多德根据这种事实说艺术是模仿自然，也不足怪了。何况人类本有模仿冲动，而难能可贵的写实技术也是使人惊奇爱慕的呢。但亚里士多德的学说不以此篇为满足。他不仅是研究“怎样的模仿”，他还要研究模仿的对象。艺术可就三方面来观察： (一)艺术品制作的材料，如木、石、音、字等；(二)艺术表现的方式，即如何描写模仿；(三)艺术描写的对象。但艺术的理想当然是用最适当的材料，在最适当的方式中，描摹最美的对象。所以艺术的过程终归是形式化，是一种造型。就是大自然的万物也是由物质材料创化千形万态的生命形体。艺术的创造是“模仿自然创造的过程”。艺术家是个小造物主，艺术品是个小宇宙。它的内部是真理，就同宇宙的内部是真理一样。所以亚里士多德有一句很奇异的话：“诗是比历史更哲学的。”这就是说诗歌比历史学的记载更近于真理。因为诗是表现人生普遍的情绪与意义，史是记述个别的事实；诗所描述的是人生情理中的必然性，历史是叙述时空中事态的偶然性。文艺的事是要能在一件人生个别的姿态行动中，深深地表露出人心的普遍定律。艺术的模仿不是徘徊于自然的外表，乃是深深透入真实的必然性。所以艺术最邻近于哲学，它是达到真理表现真理的另一道路，它使真理披了一件美丽的外衣。
(选自《美学散步·希腊哲学家的艺术理论》，有删节)
1.下列关于“模仿自然”的有关表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A． 尽管柏拉图、亚里斯多德都认为模仿自然是艺术的本质，但是对此的解释并不完全相同，从而，二
人对艺术的价值与地位的理解也各不相同。
B．模范人体的雕刻、写景如画的荷马史诗是根据柏拉图、亚里斯多德“模仿自然是艺术的本质”这一
理论创作出的古希腊最伟大、最中心的艺术创造。
C．古希腊的雕刻、绘画具有中国古代艺术的写实性特点，生动如真，流传下来许多神话传说，这些都
是亚里斯多德提出自然模仿论的经验基础。
D．艺术模仿自然时，不是简单模仿自然的外表，而是深深透入自然真实的必然性，因而生动如真的艺
术就为真理披上了一件美丽的外衣。
2.下面的解释和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．建筑和音乐表现出的各自“境界”，是抽象的形或音的组合，不是对自然真景的描绘，而图画雕刻、
诗歌小说戏剧里的“境界”与它们完全不同。
B．亚里斯多德认为研究艺术除了研究怎样模仿，还要研究模仿对象，具体来说包括研究艺术品制作的
材料、艺术表现的方式以及艺术描写的对象。
C．柏拉图认为不管怎么看艺术只会刺激肉感，因而都是毫无价值、徒乱人意；而亚里斯多德则认为艺
术是种有价值的事，可以增进知识表示技能。
D．艺术家是个小造物主，他用最适当的材料，在最适当的方式中，描摹最美的对象，所以，艺术创造
的过程实际上是在模仿自然创造一个小宇宙的过程。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A． 亚里斯多德认为写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更能被严肃地对待，有更高的真实性，因
为诗所描述的事带有普遍性，而历史则叙述个别的事。
B．米龙雕刻的牛达到了写幻如真的程度，这也是当时艺术所推重的，据此，作者认为，亚里斯多德提
出艺术是模仿自然的观点一点也不足为怪。
C．柏拉图把自然和模仿自然的艺术都看成“观念世界”的幻影，这种看法属唯心主义；亚里斯多德把
自然看成有生命的个体的看法应该属于唯物主义。
D． 图画雕刻以及诗歌小说戏剧中点与线的神秘组合、色彩或音韵的奇妙谐和，这种结构形式与生命情
绪的表现交融组合成一个“境界”，其他艺术则不能。
下列有关文学或文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《水浒传》又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》，是中国历史上第一部描写农民起义的长篇
小说。
B．《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西边地特有的风土人情；以
撑渡老人的外孙女翠翠与船总儿子傩送的爱情为线索，展现了人性的善良和心灵的纯净。
C．钱钟书，字默存，号槐聚，中国现代著名作家、文学研究家。他学贯中西，被文学界誉为“文化昆
仑”。代表作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》等。
D．在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”是免去官职之意，“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，
故称。
