阅读下面的《红楼梦》的选段，回答问题。
说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石磴子上，业经香梦沉酣。四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤搀扶。
上面这则语段，所记何事，请简述该事的主要情节。
阅读下面的《红楼梦》一段判词，回答问题。
下面是“金陵十二钗正册”中的一段判词，暗指《红楼梦》中一个女子的命运。
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
请指出此女是谁，并简述她的身世与命运。
下列各项对《红楼梦》作品故事情节的叙述，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
Ａ．只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭得好不伤感。宝玉心下想道：“这不知是那房的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”
黛玉由落花想到自己凄苦的命运，口吟《葬花词》，令人想到一个高洁多情而又孤独绝望的闺中少女形象。宝玉听了，不觉为之痴倒。
Ｂ．刘姥姥又惊又喜，迈步出来，忽见有一副最精致的床帐。他此时又带了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只说歇歇，不承望身不由己，前仰后合的，朦胧着双眼，一歪身就睡熟在床上。
刘姥姥因为喝多了酒，吃了油腻食物，大泻一阵后，晕乎乎地走到宝玉的卧房，看到精美的床帐，便歪身睡倒，酒气臭气熏了一屋。幸亏袭人发现，及时收拾妥当，才没被宝玉知道。
Ｃ．听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”
宝玉挨打，被抬回怡红院。宝玉恍惚听到悲泣之声，看是宝钗，又心疼她暑天跑来看他。而宝钗万般言语无从说出，只一句“你可从此都改了罢”，表达了无限感情。
Ｄ．话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐,因传齐同事人等说道:“如今请了西府里琏二奶奶管理内事,倘或他来支取东西,或是说话,我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月,过后再歇着,不要把老脸丢了。那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认人的。”众人都道:“有理。”又有一个笑道:“论理,我们里面也须得他来整治整治,都忒不像了。”
凤姐答应来宁府协助办理丧事，心中早就清楚宁府管理不善的病症，因此来到宁府便因人治事，因事治人，对症下药。众家人奴仆无不小心谨慎，认真办事，对凤姐也无不怨声载道。
Ｅ．黛玉只作不闻，回手又把那诗稿拿起来，瞧了瞧又撂下了。紫娟怕他也要烧，连忙将身倚住黛玉，腾出手来拿时，黛玉又早拾起，撂在火上。
这段文字选了第九十七回，说的是林黛玉焚稿断痴情。黛玉命紫鹃找出旧日题诗的绢子，撕扯不动，就撂在火盆上烧了。紫鹃悲愤交加，却见不到贾母、宝玉等人的踪影。
阅读下面宋词，然后回答问题。（5分）
采桑子 欧阳修
轻舟短棹西湖①好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
【注】①西湖：指颍州西湖。在今安徽省太和县东南，是颍水和其他河流汇合处，宋时属颍州。欧阳修晚年退休后住在颍州，写了一组《采桑子》（十首）。
诗人擅长写景，在意境的营构上往往别具匠心。请问，诗人运用什么表现手法，描绘了一幅怎样的西湖春色图，并简要分析诗人表达了怎样的情感？（5分）
阅读下面唐诗，然后回答问题。（4分）
舟中读元九诗 白居易
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。
【注】元九，即元稹，白居易的朋友，二人一同倡导“新乐府”运动。此诗写于作者被贬江州途中，而元稹已于五个月前被贬通州。
诗家向来最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，而这首诗前三句却连用“灯”字，创设出“灯前读诗”“诗尽灯残”“灭灯暗坐”三个情境，请简析其效果，并分析诗人借此表达了怎样的思想感情。
课外文言文阅读，完成后面问题（15分）
福州州学经史阁记 朱熹
福州之学，在东南为最盛，弟子员常数百人。比年以来，教养无法，师生相视，漠然如路人。以故风俗日衰，士气不振，长老忧之。而不能有以救也。绍熙四年，今教授临邛常君滩孙始至，既日进诸生，而告之以古昔圣贤教学之意。又为之饬厨馔，葺斋馆，以宁其居。然后谨其出入之防，严其课试之法，朝夕其间，训诱不倦。于是学者竞劝，始知常君之为吾师。而常君之视诸生，亦闵闵焉，惟恐其不能自勉以进于学也。故尝虑其无书可读，而业将病于不广，则又为之益置书史，合旧为若干卷，度故御书阁之后，更为重屋以藏之。而以书来，请记其事，且致其诸生之意，曰：“愿有以教之也。”
予惟古之学者无他，明德新民，求各止于至善而已。夫其所明之德，所止之善，岂有待于外求哉？识其在我，而敬以存之，其亦可也。其所以必曰读书云者，则以天地阴阳事物之理，修身事亲齐家及国，以至于平治天下之道，与凡圣贤之言行，古今之得失，礼乐之名数，下而至于食货之源流，兵刑之法制，是亦莫非吾之度内。有不可得而精粗者，若非考诸载籍之文，沉潜参伍，以求其故，则亦无以明夫明德体用之全，而止其至善精微之极也。
然自圣学不传，世之为士者，不知学之有本，而惟书之读，则其所以求于书，不越乎记诵训诂文词之间，以钓声名、干禄利而已。是以天下之书愈多，而理愈昧。学者之事愈勤，而心愈放。词章愈丽，论议愈高，而其德业事功之实，愈无以逮乎古人。然非书之罪也。读者不知学之有本，而无以为之地也。今观常君之为教，既开之以古人教学之意，而后为之储书以博其问辨之趣，建阁以致其奉守之严，则亦庶乎本末之有序矣。予虽有言，又何以加于此哉。因序其事，而并书以遗之，二三子其勉之哉！（本文选自《才子的散文》，有删改）
1.对下列的句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）
A、于是学者竞劝，始知常君之为吾师。 劝：劝告，劝说。
B、而其德业事功之实，愈无以逮乎古人。 逮：逮捕、捕捉。
C、以钓声名、干禄利而已。 干：追求，求取。
Ｄ、予虽有言，又何以加于此哉。 加：追加，加倍。
2.以下四组选项中，全都符合朱熹“学之有本”的治学观点的一组是（3分）
①告之以古昔圣贤教学之意 ②又为之饬厨馔，葺斋馆，以宁其居 ③明德新民，求各止于至善④记诵训诂文词 ⑤开之以古人教学之意 ⑥储书以博其问辨之趣，建阁以致其奉守之严
Ａ、①②③ Ｂ、①③⑤ Ｃ、②④⑤ Ｄ、②⑤⑥
3.下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A、福州州学的学风，本是东南一带最为浓郁的。但近年来，因为教育培养不得法，不知本末，导致风俗衰弱，读书人也无法振作，德高年长的人对此忧心忡忡。
B、朱熹认为，彰明品德，自成新民，并力求做到最完善的境界，这是治学的根本。“根本”没有建立起来，学习也就变成了追求名誉、禄利的工具而已。
C、常滩孙来到福州，先开示以古人的教学之意，然后为学生“宁其居”、“严其防”、“严其法”，并为他们储书建阁，等等举措，符合朱熹“本末有序”的观点。
D、朱熹的观点有些未免失于偏颇。比如，书是人类精神文明的宝库，朱熹却认为天下的书越多，道理就越昏昧不清，这是书的罪过。这一观点就值得批判。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）故尝虑其无书可读，而业将病于不广。（3分）
（2）因序其事，而并书以遗之，二三子其勉之哉！（3分）
