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阅读下面的诗歌,完成后面的问题(10分) 山寺夜起 江湜 月升岩石巅,下照一溪烟...

阅读下面的诗歌,完成后面的问题(10分)

山寺夜起

江湜

月升岩石巅,下照一溪烟。

烟色如云白,流来野寺前。

开门惜夜景,矫首看霜天。

谁见无家客,山中独不眠。

1.三四两句中的“烟”有哪些特点?诗人是如何描写的?(5分)

2.结合全诗分析诗人“不眠”的原因。(5分)

 

1.(5分)①文中的“烟”具有洁白、轻盈、飘缈、流动的特点。(2分)②作者用比喻的修辞手法将烟的颜色比喻成云,是因为水气自身的颜色,还因为水气是在月光普照衬托之下,更显出洁白。这不仅体现了烟的洁白的色彩美,同时也突出了烟如云一般缥缈轻盈的动态美,同时用“流”字,生动形象地写出了烟的被风吹动时千变万化、飘依无定的姿态。(3分)(酌情扣分) 2.(5分)①霜天月升,溪流潺潺,溪烟袅袅如云般洁白,自由流淌到野外的山寺前,诗人被这月夜景色打动;②勾起无边的思乡之愁,于是起身寺外,举头望天,心中泛滥起自己背井离乡、羁旅漂泊的遭遇,思乡怀亲之愁不免更加深挚,所以“不眠”。(第一点要提到惜夜景之美,第二点要提到思乡怀亲之孤愁) 【解析】 1. 试题分析:这里考查的是物象——烟。烟,即雾气、云气,诗中有三个句子来表现。第二句重在做铺垫做映衬,第三句运用比喻,抓住云气的颜色来写,第四句写云气的动态。回答时,除了要解释句意之外,还要回答运用了哪种修辞,刻画了“烟”怎样的特点。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:作者“不眠”的原因明显集中在文中最后两句,但题干要求“结合全诗”,故答题时要对文章的整体加以分析说明。回答要点:翻译最后两句,概括出失眠原因,写出诗歌的情感。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
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阅读下面的文言文,完成后面的问题。(12分)

    晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于途侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“子何为者也?”对曰:“我越石父者也。”晏子曰:“何为至此?”曰:“吾为人臣,仆于中牟,见使将归。”晏子曰:“何为为仆?”对曰:“不免冻饿之切吾身,是以为仆也。”晏子曰:“为仆几何?”对曰:“三年矣。”晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。”遂解左骖以赠之,因载而与之俱归。至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏子使人应之曰:“吾未尝得交夫子也,子为仆三年,吾乃今日睹而赎之,吾于子尚未可乎?子何绝我之也。”越石父对之曰:“臣闻之,士者乎不知已,而申乎知已,故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆,而莫吾知也。今子赎我,吾以子为知我矣:向者子乘,不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。我犹且为臣,请于世。”晏子出,见之曰:“者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒改席,尊醮而礼之。越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊礼不受摈。夫子礼之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。

君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”(选自《晏子春秋》)

[注] 赠:当作“赎”。粪洒:扫除清洗。醮:古代嘉礼中的一种仪节。摈:通“傧”,傧相。

1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)

A.子何绝我之   暴:暴躁   B.士者乎不知已   诎:屈从

C.请于世      鬻:卖                        D.者见客之容     向前

2.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.晏子前往晋国,在途中遇到了越石父,替他赎身,可见晏子善于识别人才,爱护人才。

B.越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴仆,十分生气,说明他态度偏激,心胸狭窄。

C.晏子听了越石父的一番话后,深感愧疚,就以嘉礼相待,这使越石父颇受感动。

D.君子认为,晏子能远离世俗的偏见,礼贤下士,不居功自傲,这样就可以保全功德了。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

    俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。

 

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阅读下面则选,按要求答题。(4分)

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·迷而》)

孟子曰:“得志与民由之,不得志独行其道。”(《孟子·公孙衍张仪章》)

根据以上两段内容,简要谈谈孔孟二人处世态度的异同。(4分)

 

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阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(8分)

孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”

  孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”

1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

    未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。

2.对于梁惠王提出的“利”,孟子是怎样认识的?请结合文段概括。(4分)

 

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阅读下面的《论语》选段,回答问题。(8分)

子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”

丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸

子路拱而立。

止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。

明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。

子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”(《论语·微子篇》)

子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”(《论语·宪问》)

1. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

植其杖而芸。(3分)

是知其不可而为之者与?(3分)

2.根据下面的提示填空。(2分)

子路认为自己对荷蓧丈人恭敬有礼,荷蓧丈人款待自己,并让他的儿子出来相见,这说明隐者没有废弃“________”。孔子的话和他叫子路回去看丈人的举动,表现他对丈人怀有一种____________的情感。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分(8分)

1子曰:“躬自厚而薄责于人,              !”(《论语·卫灵公》)

2子曰:“欲速则不达,                 。”(《论语·子路》)

(3子曰:“不义而富且贵,                 。”(《论语·述而》)

4子曰:“举一隅不以三隅反,                 。”(《论语·述而》)

5孟子曰:“乐以天下,            ,然而不王者,未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)

6孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,                 。”(《孟子·滕文公下》)

(7)总角之宴,言笑晏晏。                 ,不思其反。(《诗经·氓》)

(8)亦余心之所善兮                     。 (屈原《离骚》)

 

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