下列各项中，对《三国演义》作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）
A． 刘备病倒在白帝城的永安宫。刘备知道自己的病难以治好，便派人请诸葛亮来嘱托后事。吩咐“若子嗣可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之主”，诸葛亮当即表明对刘氏的忠心。刘备交代完后事，驾崩，享年63岁。
B． 孔明屡次挑战，司马懿不予理睬，孔明就拿取妇人的丧冠巾帽，外加妇人素缟衣服，写了信装进大盒子送到魏寨，嘲笑司马懿与寡妇没有什么区别。司马懿看完书信，心中大怒，虽接受衣服，却赶走了来使，还派人调查诸葛亮的饮食情况。
C． 诸葛亮死前，料定司马懿定会知晓，趁机攻打。便遗命姜维不要发丧，要将自己的尸身保存好，口中放入麦粒，出兵时将自己放在阵前让司马懿看。司马懿引兵追到，看到车上端坐的孔明木像，以为孔明还活着，大惊失色，急忙退兵。
D． 曹爽派人到政敌司马懿家拜访，探听虚实。司马懿装得老态龙钟，耳聋眼花，喝汤洒满衣襟，讲话口齿不清。曹爽以为他危在旦夕，对他丧失了警惕。当曹爽跟随小皇帝曹芳出洛阳城，司马懿趁机发动政变，逼迫曹爽交出权力，后将其杀死。
E． 刘禅投降后被安排到洛阳居住，并被封为安乐公。有一次，司马昭请他喝酒，当筵席进行得酒酣耳热时，他请求司马昭让蜀地乐人跳蜀国舞、唱蜀国曲，同行的蜀国旧臣都痛哭落泪，只有刘禅嬉笑自若，认为“此间乐，不思蜀”。
下列各项中，对《子夜》作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）
A．吴老太爷为逃避“匪乱”，来到上海。一路上，机械的噪音，汽车的臭屁，女儿身上的香气，闪烁的霓虹灯刺激着吴老太爷衰弱的心灵。进入吴府后，吴老太爷忍受不了强烈刺激，脑充血而亡。
B．为对付工人罢工，吴荪甫起用屠维岳。屠维岳先是暗中收买领头的女工姚金凤，瓦解了工潮的组织，吴荪甫又要他使用“反间计”来迷惑分裂工人，果然平息了罢工。
C．少女时代的林佩瑶，和自己的梦中情人雷鸣相恋。但雷鸣随即南下，开始军旅生涯。林佩瑶嫁给了只顾事业的吴荪甫，婚后的她感到空虚寂寞。
D．自称“公债通” 的冯云卿本是破落的乡下地主，在投机公债的时候赔了不少钱，急于挽回败局的他想出了“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬以刺探公债市场行情，结果如意以偿。
E．赵伯韬对吴荪甫“经济封锁”，吴荪甫决定以办厂的全部资产去做公债，做最后一斗。结果，刘玉英、韩孟翔反叛，杜竹斋临阵倒戈，吴荪甫惨败。
阅读下面的诗歌，完成后面的问题（10分）
山寺夜起
江湜
月升岩石巅，下照一溪烟。
烟色如云白，流来野寺前。
开门惜夜景，矫首看霜天。
谁见无家客，山中独不眠。
1.三四两句中的“烟”有哪些特点?诗人是如何描写的?(5分)
2.结合全诗分析诗人“不眠”的原因。(5分)
阅读下面的文言文，完成后面的问题。（12分）
晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知已，而申乎知已，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣：向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”（选自《晏子春秋》）
［注］ ①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，傧相。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．子何绝我之暴也 暴：暴躁 B．士者诎乎不知已 诎：屈从
C．请鬻于世 鬻：卖 D．向者见客之容 向：向前
2.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。
阅读下面则选，按要求答题。（4分）
①子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·迷而》）
②孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（《孟子·公孙衍张仪章》）
根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人处世态度的异同。（4分）
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（8分）
孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
2.对于梁惠王提出的“利”，孟子是怎样认识的？请结合文段概括。（4分）
