补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分，每小题1分）
（1）黄鹤之飞尚不得过， 。 （李白《蜀道难》）
（2） ，不尽长江滚滚来。 (杜甫《登高》)
（3）庄生晓梦迷蝴蝶， 。 (李商隐《锦瑟》)
（4） ，用之如泥沙？ (杜牧《阿房宫赋》)
（5）无丝竹之乱耳， 。 （刘禹锡《陋室铭》）
（6）寄蜉蝣于天地， 。 （苏轼《赤壁赋》）
阅读下面材料，根据要求作文。（70分）
一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。
一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。
路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多“挡道恶狗”，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？
年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多“挡道恶狗”，所以才要有选择地去避开它，如果一遇它，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开它，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字的文章。
阅读下面的材料，回答问题。(7分)
12月7日，教育部官方网站披露了已经制定完成的考试招生改革总体方案的部分细节。其中，将探索外语不再在统一高考时举行，实行社会化一年多考的改革，由学生自主选择考试时间和次数，以最好成绩计入高考总分。对此，国家教育咨询委员会委员袁振国解读称，此次探索外语考试 “社会化一年多考”，如果能够成功，还能为接下来继续打破高考 “一考定终身”取得宝贵经验。
你对外语考试实行“社会化一年多考”有何看法？请简要阐述。
要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右。
依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
， 。 ， ， 。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。
①强调人的价值的自我实现
②品香有燃、熏、置、煮、佩等多种方式
③在初唐日渐勃兴的文学风气推动下
④唐代是一个逐渐重视人的时代
⑤并被赋予了三种境界：得气、得神、得道
A．③④①②⑤ B．③②⑤④① C．④①③②⑤ D．④③①②⑤
阅读下面这段文字 ，按要求作答。(3分)
调查显示，对“读书改变命运”这一观点最不认可的竟是北京居民。这看似反常的结果，其实透着最真实的无奈。事实上，当前对教育不公感受最强烈的 ① 偏远山区、贫困地区，而是被视为“占便宜”的大城市。名校资源的富集，使得“潜规则”横行，甚至催生出以权择校、以钱择校的腐败温床。单单一个“小升初”，让多少家长和孩子使尽浑身解 ② 数,弄得身心俱疲，却依然名落孙山、杀羽而归。
（1）在文段中①处填上一个关联词。答： (1分)
（2）给文段中②处加点的字注音。 答： (1分)
（3）文段中有一个错别字，请指出并加以改正。答： 改为 (1分)
阅读下面的文字，完成小题。（15分）
只有疏狂一老身
熊召政
春秋战国养士，汉朝养武，唐朝养艺，宋朝养文，明清多养小人。我们说一方水土养一方人，套用之，一个朝代也会使某种人能得到特别的发展。照这个逻辑来推理，大思想家李贽生活在明代，不能不说是一个悲剧。
读李贽的《藏书》、《焚书》、《续焚书》，我们会感到，像他这样的叛逆者，当也是属于那种五百年才可能出现一个的人物。他经常发表惊世骇俗的观点，他说天地间只有五部大文章，即汉司马迁的《史记》、唐杜甫的诗集、宋苏东坡的文集、元施耐庵的《水浒传》、明《李献吉集》。这五个人，前四位皆是文章翘楚，各自代表了一个时代。但我们注意到，他不提孔子、孟子，亦不提老子、庄子，更不提二程与朱熹。儒道两家的圣人与典籍，尽管被天下读书人奉为圭臬，但却不入他的“法眼”，特别对孔子，非难尤多。
在他眼里，孔子并非圣人，老、佛也非异端，他对儒先、父师之类谬传知识的人物讥刺、抨击，毫不留情面。正由于这样一些人把孔子抬到圣人的地位，李贽发誓不肯加入抬大轿的行列。中国是一个善于造神的民族，因为造神者得到的好处远远大于被造者。所以，许多国人乐此不疲。李贽看出这一点，十分痛心，在给友人耿定向的信中言道：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”对于造神者的批判，李贽一针见血。
李贽与张居正、海瑞是同时代人，都生于嘉靖初年，死于万历时代。客观地讲，这三个人，外加一个戚继光，应该是那一时代最负盛名的四大人物。
张居正于1572年出任首辅(相当于宰相)，辅佐十岁的神宗皇帝朱翊钧，开创了“万历新政”，是有明一代绝无仅有的中兴名臣，力挽狂澜的大改革家。他执政期间裁抑豪强，注重民生，后世称他为“权臣”、“法家”，讪谤甚多。
海瑞是有明一代最大的清官，他最著名的事件，莫过于抱着一死的决心给沉湎斋醮荒怠政务的世宗上万言书。张居正柄国，始终弃用海瑞，这一点曾引起当世士林的诟病。
张居正死后，朱翊钧迅速对他进行残酷的清算，并重新起用海瑞。在史籍与口碑中，张居正毁大于誉，而海瑞却是誉满天下。
作为他们同代人的李贽，却没有随波逐流。他深情地赞誉张居正是“宰相之杰”，而评价海瑞为“万年青草”。在李贽看来，张居正是真正的经邦济世的伟大人物，而海瑞只是以人格取胜，生命如草可以万年长青，但绝不是振衰起隳的国家栋梁。
从这两种截然不同的评价来看，李贽心仪的政治人物，不仅仅只是会做道德文章，更应该有着为社稷求发展、为民生谋福祉的巨大的担当精神与行政才能。道德与事功，清流与能吏，一般的读书人，都看重前者，而李贽赞赏的却是后者。
李贽既不像张居正那样，以事功影响后世，也不能像海瑞那样，用道德影响士林。但他的叛逆精神与追求本真的学问，却是晚明时期思想界的一盏明灯。
李贽特立独行，蔑视世俗，因此当世难容。比起张居正与海瑞来，他的处境更惨。皇皇一部《明史》，张居正、海瑞皆有列传，而他只在耿定向的条目中附上数语以示交待，可见皇室操纵的史家，对他这位狂人，连贬损几句的兴趣都没有。李贽晚年弃绝功名，对这种“世人皆欲杀”的处境，早已有了心理准备。他在一首诗中写道：
若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。
年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身。
以七十五岁疏狂之身在狱中用剃刀自杀，表明了李贽与流俗抗争到底的决心。他死后不到半个世纪，明朝就以思宗的上吊而在中国历史的舞台中谢幕。比起思宗来，李贽的悲剧似乎更能体现文化上的意义。因为他不仅死在明朝最腐败的时期，更是死于明朝思想上最为平庸的时期。
1.下列对作品的分析和概括，不正确的两项是( ) ( ) (5分)
A．“中国是一个善于造神的民旅，因为造神者得到的好处远远大于被造者”。因此，与李贽同时代的人大抬孔子的轿也在情理之中。
B． 张居正被李贽赞誉为“宰相之杰”，而誉满天下的海瑞仅被评为“万年青草”，这说明李贽有与世俗不同的政治评判标准。
C．李贽认为天地间只有司马迁的《史记》等五部大文章，因为这五部文章尽管成就大小各异，但毕竟各自代表一个时代，在李贽看来都值得肯定。
D． 本文述评结合，语言平实质朴、明白晓畅，大量直接引用史料来印证作者对传主的评价，表达了作者对传主的推祟，以及对他的人生际遇表示同情。
E．《明史》没有给李贽作传，仅在耿定向的条目中交待了寥寥数语,可见李贽的思想并不被当时皇家操纵的史家放在眼里。
2.标题“只有疏狂一老身”中“疏狂”一词在李贽身上体现在哪些方面?请加以概括。(4分)
答：
3.文章开头说“大思想家李贽生活在明代，不能不说是-个悲剧”，请结合文本，简要分析这句话的含意。(6分)
答：
