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阅读下面的文字,完成后面问题。

文艺批评首先要敢于“亮剑”

伟大的艺术品往往来自于超越功利的创造,而伟大批评家的最重要的品格则是超越功利追求真理的勇气和对艺术欣赏与批评的痴迷。

在谈到当下的文艺批评生态时,有人强调“重要的是立场而非姿态”,接着就有人反驳,“立场和姿态都不具有价值判断的重要性”,重要的是“批评家通过审美来认识世界的过程”,以及“这个过程中体现出来的审美的品格和认知所达到的高度与深度”。

其实,“姿态”也好,“立场”也好,“价值判断”也好,在文艺批评中不是相互排斥、对立的概念,它们都属于中性词,无好坏褒贬之分。只有追问下去,这个批评家是以什么样的“姿态”、“立场”从事批评,用什么样的“价值观”进行判断,我们才能对批评的品格做出优秀、平庸或低劣的评判。

面对当下批评界存在的最突出的症候,有什么样的批评“姿态”是首要问题。试想,如果一位批评家写了一辈子表扬文章,却从来不敢拉下脸来“批评”作家和作品,我们是否该称呼这样的批评家为“表扬家”?或许这样的批评家可以自辩:“我表扬的都是好作品,我说好都说到了点子上……”但从整个文艺生态来看,真的满目都是硕果而无杂草吗?那些从印刷厂里印出来的书,那些发布在各种新媒体上的作品,真的无赝品无瑕疵吗?那些顶着作家、艺术家桂冠的人,就没有平庸的乃至欺世盗名的?面对复杂的文艺生态,而只知道一味说“好”的批评家,难道不觉得自己是严重失职吗?

遗憾的是,现在只知道说“好”的好好先生式的“表扬家”比比皆是,而斗士式的敢于拿起外科医生“手术刀”的批评家则凤毛麟角,真正敢于“亮剑”的批评家少之又少。如果连指出问题、直面真相的起码的批评“姿态”都没有,那还用得着讨论“立场”和“价值观”问题吗?跟一个满嘴“伪词”的批评家讨论“是非”有何意义?

究竟是哪只“无形的手”扼住了批评家的激情和说真话的良知?是精于利害计算的“聪明”,擅长关系权衡的“圆滑”,抑或本身就不具备批评家的基本素质,只是混迹于批评家队伍,以“批评”作稻粱谋而已?不妨请广大的读者来观察,请批评家反躬自省。

伟大的艺术品往往来自于超越功利的创造,而伟大批评家的最重要的品格则是超越功利追求真理的勇气和对艺术欣赏与批评的痴迷。别林斯基认为“批评才能是一种稀有的、因而受到崇高评价的才能”,这种才能表现在“深刻的感觉,对艺术热烈的爱,严格的多方面的研究……”但比这一切更重要的是批评家追求真理的“信仰”,“对某种永恒的、不可动摇的东西的信仰”,因此他说,“任何力量都不能迫使我写出一行违背信仰的文字来”。

当有人记起今年是别林斯基逝世165周年时,可有人记得,今年也是中国一位天才级的批评家金圣叹诞辰405周年?这位早于别林斯基近两个世纪出生的中国批评家,在批评理论上的贡献迄今尚未得到学界充分的认识和应有的评价。他对小说文本的解构式分析,“晰毛辨发,穷幽极微”,不知比西方文论中的解构理论早了多少年。他那著名的腰斩《水浒传》的一刀,堪称是精准而绝佳的“手术”。他因“哭庙案”而受牵连时,在临难前的《绝命诗》之一中写道:“鼠肝虫臂久萧疏,只惜胸前几本书。虽喜唐诗略分解,庄骚马杜待何如?”他在生命即将终结时,脑子里念念不忘的却是他计划中尚未完成点评的几部“才子书”。对于金圣叹这样的天才批评家,也许不是每个时代都会出现。但他这种为艺术而献身的激情、勇气和胆魄,后进的学人们是不是应该从中汲取养分,以垫实自己的精神底蕴呢?

(摘自2013-11-01《人民日报》)

1.下面对“批评家”有关内涵的理解,不符合原文意思的一项是(    )

A批评家往往需要通过审美来认识世界的过程以及这个过程中体现出来的审美的品格和认知所达到的高度与深度。

B批评家如果一直写表扬文章,却从来不敢拉下脸来“批评”作家、作品,我们就可称呼这样的批评家为“表扬家”。

C批评家面对复杂的文艺生态,如果只知道一味的说“好”,这样的批评家就是严重失职的、平庸的“伪批评家”。

D批评家就需要一些敢于拿起“手术刀”式的斗士,这样的“斗士”却凤毛麟角,而真正敢于“亮剑”的更是极少。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A伟大的艺术品往往来自于超越功利的创造,因此伟大批评家的最重要的品格就是超越功利追求真理的勇气和对艺术欣赏与批评的痴迷。

B要对批评家批评的品格做出优秀、平庸或低劣的评判,需要从他们从事批评的“姿态”“立场”以及进行判断的“价值观”等角度评判。

C别林斯基认为批评才能是一种稀有的、应受到崇高评价的才能,它表现在“深刻的感觉,对艺术热烈的爱,严格的多方面的研究等方面。

D金圣叹在批评理论上的贡献迄今尚未得到学界充分的认识和应有的评价,但他为艺术而献身的激情、勇气和胆魄值得后进的学人们学习。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )

A作者认为在文艺批评中,文艺批评的“姿态”“立场”“价值判断”不是相互排斥、对立的概念,无好坏褒贬之分。

B从整个文艺生态来看,作者认为那些从印刷厂里印出来的书、那些发布在各种新媒体上的作品大多是充满瑕疵的赝品。

C在作者看来跟一个满嘴“伪词”的批评家讨论“是非”没有任何意义,倒不如从一些敢于“亮剑”的批评家身上汲取养分。

D对那些缺乏批评的激情和说真话的良知的批评家,作者建议批评家们应反躬自省:是因为精于利害计算的“聪明”、擅长关系权衡的“圆滑”呢,还是因为不具备批评家的素质而以“批评”作稻粱谋?

 

1.C 2.A 3.B 【解析】 1. 试题分析:回答此题,可先将文本中有关“批评家”的表述文字筛选出来,然后将个选项表述与之对照,以确定正误。题中,C项错误在于,“这样的批评家就是平庸的‘伪批评家’”属于无中生有。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:解答本题,可将各选项表述同文本相关内容比照,以确定正误。题中,A项错误在于,原文第一段句间关系用的“而”是并列关系,选项转述成了因果关系,属强加因果。 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:解答本题,可将各选项表述同文本相关内容比照,以确定正误。题中,B项错误在于,原文并没有肯定那些从印刷厂里印出来的书大多是充满瑕疵的赝品。 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。
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阅读下面材料根据要求作文。(70分)

树不可长得太快。一年生当柴,三年五年生当桌椅,十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚,等待时机。—— 毕淑敏

人的核心竞争力超过一半来自不紧急的事:读书、锻炼身体、与智者交朋友、业余爱好……——《读者》语

宜勤勿懒,宜急勿缓,迟之一日,悔之已晚。——《聊斋志异·王成

上面的材料引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文。

要求:选好角度,自定立意,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

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阅读下面的材料,回答问题。(5分)

材料一: 贵州省昨日出台《中小学生学籍信息化管理实施细则》。根据《细则》,学籍号以学生居民身份证号为基础,生成规则由国务院教育行政部门制订。学籍管理实行一人一号,籍随人走,终身不变。同时严禁接收六周岁以下的不足龄生入学。义务教育阶段不允许留级,不提倡跳级。                                      (2014年4月10日贵阳晚报)

材料二:随着贵州省《中小学生学籍信息化管理实施细则》的出台,意味着又多了一个地方取消留级制度。早在1994年国家教委明确提出,“义务教育阶段要积极创造条件,逐步减少留级人数,可选择部分地方和学校进行取消留级制度的试验。”

关于义务教育阶段留级制度,你有何看法?请简要阐述。 (要求:语言表达简明、连贯,言之成理,120字左右。) 

 

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找出下面文字中的处语病先写出病句的序号然后加以修改。(2分)

提倡说普通话不等于要废除方言,②方言是储存地域文化和民俗文化的语言仓库。如果不用福州话唱闽剧,④而要用普通话来唱,⑤那么福州地域文化还能保留多少?从这个意义上说,⑦方言的存在不是一件坏事,⑧所以它保存了当地的原生态文化。

有语病句子的序号:        ,  改为                                     

 

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下列横线处的词语使用不恰当的一项是(    )(2分)

千灯湖的景观既表现了岭南水乡的风光特色,又体现了“自然·人·社会”的主题。景区周围建筑鳞次栉比,错落有致;长廊如带,曲折环绕;楼阁高耸,穿云裂石。每当夜幕降临,千灯竞放,湖光灯色,交相辉映,使人心旷神怡流连忘返

A.鳞次栉比        B.穿云裂石         C.心旷神怡        D.流连忘返

 

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阅读下面的文字,完成后面题目。(2分)

夕阳扯上一匹红布,遮住半边西天,一处残(yuán),零乱地弃在杂草中,纠缠不清的滕枝躺卧在砖石地上。

(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分)

  答:                                                  

(2)文句中有一个错别字,请指出并修改。(1分)

  答:                                   

 

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