补写出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)
（1）安能屈豪杰之流， ， ？
（2）由此观之， ，一旦抵罪， ，不能容于远近。
（3）进不入以离尤兮， 。制芰荷以为衣兮， 。
（4）恩所加， ；罚所及， 。
（5）怨灵修之浩荡兮， 。宁溘死以流亡兮， ！
阅读下面一段文言文，完成小题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代①雁门，备匈奴，以便宜置吏，市租皆输入莫府②，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩！”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战，如是数岁，亦不亡失，然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
赵王迁七年，秦使王翦攻城，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葸及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葸。虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
【注】①代：地名。②莫府：“莫”通“幕”；幕府，将帅在外的营帐，即为处理军政事务的衙署。
1.下列各组句子中，加点的词的意义相同的一项是（ ）
A．赵王让李牧，李牧如故 大行不顾细谨，大礼不辞小让
B．出战，数不利，失亡多 范增数目项王
C．以便宜置吏 赵王岂以一璧之故欺秦邪
D．王翦因急击 因宾客至蔺相如门谢罪
2.以下各句分别编为四组，全能表现李牧用兵之道的一组是（ ）
①习射骑，谨烽火，多间谍 ②赵王让李牧，李牧如故
③匈奴每入，烽火谨，辄入收保 ④边士日得赏赐而不用，皆愿一战
⑤大纵畜牧，人民满野 ⑥破东胡，降林胡，单于奔走
A．①④⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．②③⑥
3.下列对原文的叙述和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．李牧守边，厚遇士卒，抚慰边民，根据需要任用官吏，利用贸易租税以充军费，使边防得以巩固。
B．李牧对匈奴采用欲擒故纵的战术，一旦时机成熟，便巧布奇阵，大败敌军，迎来了边境十几年的安宁。
C．李牧坚持固守营垒的政策，不慕虚荣，不怕撤职，审时度势，排除干扰，从军事上和物质上积极备战，不愧为一代名将。
D．李牧的战略战术，在思想上麻痹了敌人，但将士们不理解，当权者也不理解，这正衬托出他的风采和品质。
4.对下列语句进行翻译。（14分）
（1）匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩！（4分）
（2）匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。（4分）
（3）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（3分）
（4） 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（3分）
阅读下列的文段，完成小题。（8分，每题2分）
全球化与本土化是近年来人类学研究的热门话题。由华琛主持的“麦当劳在东亚”的研究，就是这一热门话题的一例。根据上述研究，华琛编著了题为《金双拱门东进：麦当劳在东亚》一书。美国加州大学人类学系阎云翔的《麦当劳在北京：美国文化的地方化》的论文便是该书的第一章。论文讲述了麦当劳的经营管理者及其员工是如何在互动中将这一原本“地道”的美国饮食文化赋予了中国文化的意义。北京的麦当劳成为被地方化的、中国版的美国文化的一个代表。
作为美国便捷快餐店象征的麦当劳，在其北京的许多顾客眼里是悠闲消遣的好场所。被美国大众视为出售廉价餐食的麦当劳，在北京则成为正在形成的中产阶级群体常常可以就餐的地方，而对收入不高的大多数中国人来说只是偶尔可以光顾。对中国老百姓来说，麦当劳作为美国文化的符号意义比它作为快餐符号意义更为重要。麦当劳也同时成为中国百姓心目中的“现代化幸福生活”的象征之一。很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。对那些有着高收入并希望多接触外边世界的年轻的中国人来说，光顾麦当劳成为他们新生活的方式的一部分，同时也是他们参与跨国文化体系的一个途径。中国人在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的外国餐桌行为文化。
麦当劳在北京的经营管理者虽然在饮食品种、服务和管理上仍保持其美国式，但为了扩大营销，他们也在努力适应中国文化环境。他们努力在中国百姓面前把北京麦当劳塑造成中国的麦当劳公司，即地方企业的形象。如积极参与社区活动，与学校和地方建立特殊联系等等。
总之，在中国消费者、麦当劳的经营管理者和店员的互动中，北京麦当劳成为具有中国文化特色的“美国文化”。
其实，麦当劳地方化过程，何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程中的重要内容之一。
“全球化”是九十年代最时髦的词之一，指的是一种社会文化过程，是指世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互撞触和冲撞，并且是多向的、多层次的文化互动和吸纳。人类不同文化的接触和互动与人类社会有着同样长的历史。八十年代以来，经济全球化的迅猛趋势和现代信息技术的飞速发展，使不同文化的冲撞和互动达到了空前的规模。文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。文化冲撞中，并非有哪一个是完全被动的。由此可见，“全盘西化”之说，不论对反对者或者提倡者来说，都是一种虚幻的东西。作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则永远是不可能被克隆的。
1.对下列概念的理解不正确的一项是（ ）
A．“本土化”就是“地方化”。
B．“中国版”与“具有中国文化特色”相同。
C．“全球化”也就是“全盘西化”。
D．“美国式”即“美国文化”。
2.对划线句子的理解正确的一项是（ ）
A．中国老百姓把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。
B．中国老百姓在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的美国文化。
C．中国老百姓把麦当劳看作快餐的标志，更看作美国文化的标志。
D．在麦当劳，中国老百姓认为美国文化比快餐更重要。
3.下列不属于“麦当劳地方化的过程”的内容一项是（ ）
A．北京的许多顾客把麦当劳当作悠闲消遣的好场所。
B．北京的麦当劳成为中产阶级群体常常出入的地方。
C．很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。
D．麦当劳在北京的经营管理者在饮食品种、服务和管理上保持美国文化特色。
4.下面对本文的理解，符合文意的一项是（ ）
A．“全球化”是九十年代最时髦的词之一，也是一种新生事物。
B．为了扩大营销，麦当劳的经营管理者完全被动地适应中国文化环境。
C．高收入的年轻的中国人通过麦当劳参与跨国文化体系。
D．“全盘西化”从来就不是，也不可能是一个事实，没有一个人可以找到这样一个历史事实。
下列文学文化常识正确的一项是：（ ）
A．艾青，中国现代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人。1932年在狱中写下《大堰河，我的保姆》等诗，一举成名。他的诗歌世界以“爱情”“太阳”“海洋”为三大中心意象。
B．闻一多，原名闻家骅。诗人学者，民主战士。曾与徐志摩等主编《诗镌》，致力于新诗形式的研究并提出极具影响的“三美”主张：音乐美、绘画美、建筑美。他的诗情是忧郁而悲哀的，故而享有“忧郁诗人”之称。
C．“风骚”是指《诗经》中的《国风》和《楚辞》的《离骚》，它们分别代表了《诗经》和《楚辞》的最高成就，且分别开启了浪漫主义和现实主义的诗歌传统。
D．文天祥在《指南录后序》一文中，采用了叙抒议相结合的手法，简要地记叙了他出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，并说明抄录诗篇和编纂诗集的目的。文章交错使用长短句、排比句、对偶句，有力地表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。
选出对下列加点字的意义和用法判断正确的一项（ ）
①死犹为厉鬼以击贼 ②谈笑以死 ③佯狂不知所之者 ④真州逐之城门外
A．①②同，③④同 B．①②同，③④不同
C．①②不同，③④同 D．①②不同，③④不同
下列加点字活用现象相同的一项是（ ）
A．北亦未敢遽轻吾国 / 步余马于兰皋兮 B．予分当引决 / 去今之墓而葬之
C．不抚壮而弃秽兮 / 背绳墨以追曲兮 D．买五人之头而函之 / 纷吾既有此内美兮
