满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的文字,完成后面题目。(20分) 贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌,王...

阅读下面的文字,完成后面题目。(20分)

贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌,夫人带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭,皆有小丫鬟在旁边,拿着漱盂、麈尾、巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了。今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥,便躲开让他。鸳鸯一面侍立,一面悄向刘姥姥说道:“别忘了。”刘姥姥道:“姑娘放心。”那刘姥姥入了座,拿起箸来,沉甸甸的不伏手,原是凤姐和鸳鸯商议定了,单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了,说道:“这叉爬子比俺那里铁锹还沉,那里犟得过它。”说得众人都笑起来。

只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子叫“嗳哟”;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”;夫人笑得用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里的茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了座位,拉着他奶母叫“揉一揉肠子”。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有凤姐、鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来,只觉不听使,又说道:“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的。我且肏攮一个。”众人方住了笑,听见这话,又笑起来。贾母笑得眼泪出来,琥珀在后捶着。贾母笑道:“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的,快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧,要肏攮一个,凤姐儿笑着:“一两银子一个呢,你快尝尝罢,那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹,那里夹得起来,满碗里闹了一阵,好容易撮起一个来,才伸着脖子要吃,偏又滑下来滚在地下,忙放下箸子要亲自去捡,早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道:“一两银子,也没听见个响声儿就没了。”众人已没心吃饭,都看着他取笑。

(节选自《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”)

1.下列对上面文字的理解和分析,不恰当的两项是(4分)(  )

A.从鸳鸯对刘姥姥叮嘱“别忘了”一语中,可以看出,这场闹剧是由王熙凤与鸳鸯导演的。

B.凤姐儿拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥的面前,目的是要照顾刘姥姥,可见其细心。

C.林黛玉在这里的表现与她刚进贾府时的表现不同,性格也发生了变化。

D.王熙凤的性格特征,上面文字与《林黛玉进贾府》一节中所刻画的是一致的。

E.“地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的”,很符合仆人的身份特点。

2.刘姥姥叹道:“一两银子,也没听见个响声儿就没了。”作者这样写的意图是什么?(4分)

3.看着刘姥姥表演,众人皆笑,“独有凤姐、鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥”,凤姐不笑的原因是什么?(6分)

4.依据上面文段的内容,简要分析王熙凤这个人物形象。(6分)

 

1.BC 2.表明了刘姥姥的贫穷和少见多怪以及对浪费的心疼,更主要的是借刘姥姥之口道出了贾府的奢侈生活。 3.因为凤姐是这场戏的总导演,她需要撑住局面,让场面气氛更活跃,其目的就是要哄贾母开心,讨好贾母。 4.王熙凤精明机智,她善于抓住取悦贾母的机会,有博取贾母欢心的本领,是一个见风使舵的人。 【解析】 1. 试题分析:B项,“目的是要照顾刘姥姥,可见其细心”理解错误,这是王熙凤想捉弄刘姥姥,让她出丑,以博得贾母一笑。C项,黛玉的主要性格特点是谨慎小心,她的笑与众不同,不敢放肆;笑岔了气,是因为她体弱。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 2.2】 试题分析:此题考查对人物个性化语言的鉴赏,可以从刘姥姥的身份,贾府的铺张浪费、穷奢极欲角度分析。 考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。 3. 试题分析:凤姐撑住局面,才能让刘姥姥继续表演,让场面更活跃,使贾母开心。这是贾府最大的事情,凤姐作为贾府的总管,当然不能笑了,一笑,刘姥姥就无法演下去了。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 4. 试题分析:通过王熙凤的语言、动作描写可见出她的精明机智,善抓机会取悦贾母,有本领,见风使舵。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的文字,完成后面题目。(20分)

破碎的美丽

乔叶

有时候,我甚至相信:只有破碎的东西才是美丽的。

我喜欢断树残杆枯枝萎叶,也喜欢旧寺锈钟破门颓墙,喜欢庭院深深一蓬秋草,喜欢云冷星陨月缺根竭茎衰柳败花残。每当我看到这些零星琐屑的事物时,我总是很专注地凝视着它们,直把它们望到很远很远的境界中去。我深深相信:破碎的东西比完整的东西更为真实,更为深刻,虽然它们是那么平常,那么清淡,那么落魄,甚至那么狼狈。它们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形,然后破碎,然后走进我的视线中。

我不知道它们曾经怎样美丽过,我也无法想象它们的美丽。因此,我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽,挖掘着它们绚丽的往昔,然后,蓦然回首,将这两种生命形态拉至眼前,黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的风花雪月悲欢离合,蕴含着多少沧桑世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!破碎的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹,那么沉厚,那么绰约,那么美丽。

同样,很残忍的,我相信破碎的灵魂才最美丽。

我喜欢看人痛哭失声,喜欢听人狂声怒吼,喜欢听人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事,喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难,一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落,苍老的人忆起发黄的青春,孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑,英雄暮年时忍痛回首,官场失意者独品清茶,红颜逝去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西,然后颤抖,然后哭泣,然后让心灵流出血来。

每当这时候,哪怕我对眼前的人一无所知,我也一定会相信:这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂,他经历的辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和情绪是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他的灵魂破碎的时候,他才会放出这些幽居已久的鸽子,并且启窗露出自己最真实的容颜。

能够破碎的人,必定真正地活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历尽沧桑后一刹那的彻悟和超脱;凡·高的破碎,是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛;贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊!

我不能不喜欢这些能把眼睛剜出血来的破碎的美丽,这些悲哀而持久的美丽。他们直接触动我心灵中最柔软的部分,让我随他们流泪欢笑叹息或者是沉默……那是一种多么令人心悸的快感啊!而此时,我知道:没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐,没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场,如同今夜细细密密的月光。

是谁说过:一朵花的美丽,就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊!

1.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(    )(4分)

A 第五段由四个“我喜欢……”的句式组成,前三个是分说,最后一个是总说,具体形象地展示了难以诉说的风花雪月悲欢离合、充满感伤和苍凉的沧桑世事等。

B 敢于破碎的人,必须是个性突出的人,像林黛玉、像三毛、像凡高、像贝多芬,他们都是卓尔不群、特立独行、多愁善感、才华横溢的人物。这些优秀的灵魂,他们破碎的声音,一一构成了人生的绝唱。

C 第八段中说这种“破碎的美丽”是“悲哀而持久”的。因为悲哀,我们会随之流泪欢笑、叹息沉默;因为持久,我们的眼前和身边也如今夜月光那样始终是昏暗不明的。

D 最后一段中说“绽放其实正是花心的破碎”,作者巧借花心的绽放来比喻灵魂的破碎,妙用凄然的美丽来渲染感伤的心情,言有尽而意无穷,久久地牵动读者的心绪。

E 本文语言清新、美丽、隽永、干练、缜密,充满了女性的灵气与聪颖,让我们深深地感悟到只要我们曾经轰轰烈烈地奋斗过,那么我们就不必掩饰绚丽光景下的惨烈。

2.作者为什么说“只有破碎的东西才是美丽的”?请整合文中的信息,简要回答(4分)

3.“只有等他的灵魂破碎的时候,他才会放出这些幽居已久的鸽子,并且启窗露出自己最真实的容颜。”这句话应怎样理解?(6分)

4.作者在阐述“破碎的美丽”时,是从哪几个方面来展开的?为什么要这样展开6分)

 

查看答案

补写出下列名句的空缺部分(8分)

1) 谨庠序之教,申之以孝悌之义,                。(《寡人之于国也》)

2)                           ,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)

3)                        ,以手抚膺坐长叹。(李白 《蜀道难》)

4)寒衣处处催刀尺,                        。(杜甫《秋兴八首·其一》)

5)庄生晓梦迷蝴蝶,                       。(李商隐《锦瑟》)

6)东船西舫悄无言,                      。(白居易《琵琶行》)

7)                        ,分明怨恨曲中论。(杜甫《咏怀古迹·其三》)

8)                      ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

 

查看答案

阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)

旅  宿

杜  牧

旅馆无良伴,凝情自悄然。

寒灯思旧事,断雁警愁眠。

远梦归侵晓,家书到隔年。

沧江好烟月,门系钓鱼船。

1.颈联是怎样运用虚实结合的手法,来表达作者的思想感情的?(4分)

2.联系全诗的情感,简析尾联的意蕴。(4分)

 

查看答案

阅读下面一段文言文,完成后面题目

及至始皇,奋六世之余,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为,据亿丈之城,临不测之渊,以为良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之,金城千里,子孙帝王万世之业也。

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)(  )

A.奋六世之余                 烈:威烈

B.践华为城,因河为            池:护城河

C.焚百家之                   言:言论、著作

D.匈奴七百余里               却:击退,使……退却

2.对下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(3分)(  )

为桂林、象郡             愚黔首

蒙故业遗策                然后践华为城,河为池

A.相同,不同

B.不同,相同

C.相同,相同

D.不同,不同

3.下列句式不同于其他三项的一项是(3分)(  )

A.为天下笑者,何也

B.南取百越之地,以为桂林、象郡

C.俯首系颈,委命下吏

D.收天下之兵,聚之咸阳

4.下列句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项是(3分)(  )

A.子孙帝王万世之业也

B.沛公欲关中

C.然陈涉牖绳枢之子

D.且夫天下非小弱

5.下列叙述不符合文意的一项是(3分)(  )

A.本段文字叙述了秦始皇统一天下时的势如破竹和巩固政权时的种种措施。

B.作者用铺陈的手法叙述秦始皇统一天下之后至高无上的权威。

C.从这段文字记叙的秦始皇为巩固政权而采取的措施看,他确实为子孙后代开创了万世之业。

D.这段文字所叙述的秦始皇所实行的政策,说明他不知道与昔日相比“攻守之势异也”,因而“仁义不施”。

6.将文中画线的句子译成现代汉语(8分)

(1)于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(4分)

(2)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(4分)

 

查看答案

阅读下面的文字,完成后面题目

唐诗的任侠精神

汉魏以来,游侠形象开始在诗歌里崭露头角。但是,直到唐代,尤其是到了盛唐时期,对游侠的赞美才如奇峰突起,成为全社会普遍的歌唱。唐诗中的任侠精神,不是个别的、偶然的现象,它随着唐诗高潮的到来而扩展成为诗坛上的一代风尚。

所谓任侠精神的具体内容,大致包括下面数端,即:排难解纷、效功当世的襟怀;轻财好施、重交谊、重恩义的操行;不矜其能,羞伐其德的风度;尚武轻儒的意识,以及豪荡使气不以礼法为意的个性。所有这些,曾被司马迁概称为侠客之义,它们在盛唐诗歌中不仅得到了全面的歌颂,而且由于它们和时代的进步理想相结合相渗透,因而比以往任何时候都显得更为健康、生动、有力。

盛唐诗歌对尚武精神的赞美,闪耀着立功效世的人生理想的光芒,这和轻儒的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想,从而呈现出一种非文人文化的面貌。而对豪荡使气、磊落不羁的性格的推许,也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱,以及对生活中的侠义精神的开掘和赞美,表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼的,但它构成了唐诗思想内容和美学风格的组成部分,却是毋庸置疑的。

任侠精神之所以能够成为唐代突出的文学现象,是因为当时社会生活为它提供了深厚的土壤。社会上盛行的游侠风气,一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合,就形成强大的精神力量,从而影响人们的生活理想和文学理想。商业资财的积累和城市规模的扩大,为游侠的活动提供了物质基础;北方游牧民族的大规模内附和迁徙,不仅给中土文化注入了新鲜的血液,而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地。但是,盛唐的诗人们之所以不约而同地从任侠风气中吸取诗情,其根本原因还在于它提供了这个时代所需要的精神力量。

唐诗中任侠精神的美学意义就在于:它向我们展示了一种富有开拓精神的性格,一种强者的性格,它以其富于展望的清醒信念,直面现实的斗争意识,敢说敢为的豪爽意气,形成了中国封建社会上升时期最富有朝气的青春时期。它所体现的,是一种力的美,运动的美,因而成为中华民族淋漓元气的历史明证。这正是构成唐诗永久魅力的奥秘之一。

1.下列唐人诗句中,没有体现任侠精神的一项是(  )

A.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

B.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

C.新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

D.宁为百夫长,胜作一书生。

2.对文中画线句子的理解,正确的一项是(  )

A尚武精神闪耀着唐人立功效世的人生理想的光芒,而轻儒的意识则使盛唐诗歌呈现出一种非文人化的面貌。

B尚武”“轻儒张扬了任侠理想,而后者更使唐诗呈现出一种非文人化的面貌。

C.盛唐诗歌对尚武的赞美正面张扬了任侠理想,而对轻儒的否定则从反面张扬了任侠理想,二者结合,使盛唐诗歌呈现出一种非文人化的面貌。

D尚武轻儒并不矛盾,它们在张扬了任侠理想的同时,也使盛唐诗歌呈现出一种非文人化的面貌。

3.以下概括任侠精神成为唐代突出的文学现象的原因的句子中,概括最准确、最全面的一句是(  )

A.当时的社会生活为它提供了深厚的土壤。它比以往任何时候都显得更普遍、更健康、更生动、更有力。

B.社会上盛行的游侠风气,一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合,就形成强大的精神力量,从而影响了人们的生活理想和文学理想。

C.商业资财的积累和城市规模的扩大,为游侠的活动提供了物质基础,提供了时代所需要的精神力量。

D.北方游牧民族的大规模内地迁徙,不仅给中土文化注入了新鲜的血液,而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.