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阅读文言文,完成后面题目。(共9分) 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人...

阅读文言文,完成后面。(共9分)

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

1.翻译下列语句。(共4分)

①一人之心,千万人之心也。

②戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

2.节选语段的中心论点是哪一句?(2分)

3.第二段文字主要在写什么?运用了什么表现手法?(3分)

 

1.(1)一个人的心思 ,就是千万个人的心思啊。 (2)戍边的战士呐喊起来,函谷关被攻破,楚国人一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。 2.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。 3.(1)指出秦亡的历史教训,警示后人。(2)借古伤今 【解析】 1. 试题分析::本题考查翻译文言文的能力。文言翻译要读通句意,准确解释关键词句,正确处理特殊句式、古今异义、词类活用等文言现象,翻译语言尽可能做到信和达。信,可靠;达,通顺。重要词句(1)判断句式;(2)举:被攻破,被动词;可怜:可惜,古今异义;焦土:成为焦土,名动。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 2. 试题分析:本题考查学生筛选提取中心句的能力。最能概括节选语段的中心句是:灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也,亦即文段论点。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:本题考查归纳段意的能力。回答文本写什么,就是概括段落大意。这段文字的主要内容和意图就是以秦亡的历史教训警示后人,运用的表现手法自然就是借古鉴今。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的文字,完成后面。(每小题3分,共9分)

人生边上,还有更远

①《我们仨》问世四年后,96岁高龄的杨绛先生推出《走到人生边上》,年近百岁的老人,居然还有如此真挚的思考与坦然的心态。乍看书名,自然就会联想到钱钟书先生的旧作《写在人生边上》,钱钟书先生说:“人生据说是一部大书。”他要把有关思索写下的文字,当作写在人生边上的文字。斯人已逝,这“人生边上”的文字竟又由他的夫人杨绛先生续写着。从《写在人生边上》到《走到人生边上》,是生命暖流中两个相戚灵魂的长相守望,如此这般的“夫唱妇随”,令人感动莫名。

②人到关键时刻,总会想些根本性问题。杨绛先生说:“我正站在人生的边缘上,向后看,我已活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,就什么都没有了吗……”“ 站在人生的边缘上”的先生还在回望一生,追问人生的意义和价值。“走到了人生边上,自己想不明白,就想问问人,而我可以问的人已经走了,只有在内心深处自己问自己。”她的追问,让我们看到了不竭的生命活力。人生的智慧来源于对人生的追问,对人生不断地追问,是保持生命活力的最好方式。“我试图摆脱一切成见,按照合理的规律,合乎逻辑的推理,依靠实际生活经验,自己思考。我要从平时不在意的地方,发现问题,解答问题。这样一步一步自问自答,看能探索多远……”的确,先生的思考显得特别有意义,只有追问与思考才能让我们认清一切。

③特别值得一提的是,《走到人生边上》的“注释”部分读来倍感亲切,是我们熟悉的风格、喜爱的笔墨。如果说正文是理性的,它就是感性的;正文部分是抽象的,它就是具体的。这是一组从容大气的散文,记的是一些令先生印象深刻的人和事,恰恰印证了正文里面看似抽象的一些观点。《她的自述》里,秀秀讲的一个家族几代人的故事,不就是“人生实苦”吗?可爱的劳神父不正是锻炼自己灵魂的典型吗?最令人唏嘘的是《比邻双鹊》,那对喜鹊夫妇在一年的时间里演绎了什么样的悲欢离合?其内容呈现的善与恶、是与非,又无不与前半部的文本相契合照应。

杨绛先生,抛开了“角色”与“形式”的束缚,带我们走进了一个新的思想领域。在《我们仨》中,先生用“古驿道”暗喻人生似旅途;在《走到人生边上》中,作者同样喻人生为渐行渐远的旅程。《我们仨》,是先生对亲情的追忆;《走到人生边上》,是她思考人生的意义与生命的价值等哲学命题。《我们仨》是至情之作,读者要用情去阅读,追随作者。体味人间至爱,达于至真。《走到人生边上》是至理之作,读者要用心去阅读,追随作者思考,求索人生真谛,止于至善。

⑤在《走到人生边上》里,杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人,把自己平生所见的奇闻轶事娓娓道来;是位求知若渴的学子,对于根本的问题执拗地刨根问底。没有令人头疼的概念,更没有复杂曲折的逻辑推理,先生只坦率明白地问与答,追问与思考,解自己的惑。在生命的通道里,她比我们走得更深更远,听一听她的话语,我们会找到关于人生的新的答案。

 

1.下列对《走到人生边上》的分析理解正确的一项是(    )

A.杨绛先生认为人生是一部大书,她要把有关思索写下的文字,当作写在人生边上的文字,以与已逝的钱钟书先生灵魂长相守望,“夫唱妇随”。

B.《走到人生边上》是96岁高龄的杨绛先生关于人生的哲学思考和坦率解惑,显示了她不竭的生命活力和过人的人生智慧。

C.《走到人生边上》带我们走进了一个新的思想领域,是因为杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人,她把自己平生所见的、读者所少见的奇闻轶事娓娓道来。

D.《走到人生边上》,是至情之作,读者要用心阅读,追随作者思考,求索人生真谛,止于至善。

2.下列不是“《走到人生边上》的‘注释’部分读来倍感亲切”的原因的一项是(    )

A.“注释”部分,是我们熟悉的风格、喜爱的笔墨。

B.“注释”部分,是感性的、具体的、从容大气的散文

C.“注释”部分,看似抽象的一些观点是先生“人生边上,还有更远”的主要体现。

D.“注释”部分,记的是一些令先生印象深刻的,内容呈现善与恶、是与非的人和事。

3.“在生命的通道里”,杨绛先生“比我们走得更深更远”,结合全文来看,其原因分析不正确的一项是(    ) 

A、阅历丰富,且注意人生的细微之处,摆脱一切成见。

B、钱钟书睿智灵魂的深远影响。

C、思考深刻,对于根本问题执拗地刨根问底。

D、心态坦然,坦率明白地追问与思考人生的意义与价值。

 

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下列诗句,抒发的情感与其他三项不同的一项是(   )

A.江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。(杜甫)

B.故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。(韦应物)

C.柳花飞入正行舟,卧引菱花信碧流。闻道风光满扬子,天晴共上望乡楼。(李益)

D.劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。(许浑)

 

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下列各句中,加点的词语解释不正确的一项是(   )

A.咸阳      走:趋向                   矗不知几千万       落:座

B.道行空      复:重复                   高低冥迷             冥迷:迷茫不清

C.楼下殿      辞:辞别                   雷霆惊             乍:忽然

D.而望焉      幸:封建帝王到某处         尽态极             妍:美丽

 

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下列各句中,加点的词语意义相同的一项是(   )

A.曰:六国互丧,率赂秦耶                         当与秦相较,未易量

B.赂秦力亏,破灭之道也                           起视四境,秦兵又至矣

C.则秦之所大患,诸侯之所大欲,不在战矣           至于颠覆,理宜然

D.暴霜露,崭荆棘,有尺寸之地                     日削月割,趋于亡

 

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下列各句中,句式与例句不相同的一项是(   )

例句:故国神游

A.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子            B.句读之不知,惑之不解

C.物与我皆无尽也,而又何羡乎                     D千古江山,英雄无觅孙仲谋处

 

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