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阅读下文,完成后面各题。(10分) 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能...

阅读下文,完成后面各题。(10分)

况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

1.本段中的肖像描写所运用的描写手法是________,其中,最传神的是对________的描写。(2分)

2.“内中一个破碗,空的”是________句式,运用这种句式有怎样的表达效果?(3分)

3.“而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的”一句的意思是(  )(2分)

A.此时的林祥嫂已不再悲哀

B.此时的林祥嫂已无法表露悲哀

C.此时的林祥嫂已陷入极度悲哀中

D.此时的林祥嫂所关心的是“魂灵的有无”

4.这段肖像描写揭示的内容是什么?(3分)

 

1.白描 眼睛 2.倒装 强调在年底依然没有人同情她,可见人心的冷漠。 3.C 4.祥林嫂贫穷的生活和痛苦的内心,使她已经没有了再活下去的能力,暗示了她的死亡,也让人们认识到当时社会的冷酷无情。 【解析】 1. 试题分析:白描是文学表现手法之一,主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。本题所供文段对祥林嫂的肖像描写属于白描手法。 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:本题涉及到对句式的考查。为了强调、突出等语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。在倒装句中,颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变,句法成分不变。本题所考查句子属于倒装句中的定语后置句,强调“空的”,表明没有人施舍给祥林嫂食物,表现出人们的冷漠。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:“消尽了先前悲哀的神色”,表明以前的祥林嫂是把悲哀挂在脸上的,而现在“仿佛是木刻似的”似乎变得麻木了,这些表明她不是不再悲哀,而是沉浸在了极度悲哀中。所以答案应该选C项。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 4. 试题分析:本题可以从人物塑造、情节发展、主题表达多个角度分析。从人物塑造角度,这段描写表现出祥林嫂内心的哀伤;从主题表达的角度看,表现出了人心冷漠,社会的无情;从情节发展的角度看,祥林嫂内心极度悲伤、外貌极度衰老的情形也暗示了祥林嫂的死亡。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
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阅读下面文字,完成后面各题。

设想一下,如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,每一天都在从头开始去练习生存本领……;其情景当然是不堪设想也不忍设想的。因之,称传统文化为祖宗的丰富遗产,说文化传统是我们的宝贵财富,应该是不为过分的。

但是如果忘记,传统是一种惰性的力量,保守的因素,它具有箝制人们思想、范围人们行动的本性,利于造成原地踏步的局面,也将出现某种不堪设想和不忍设想的后果。因之,说传统是民族沉重的负荷,社会前进的包袱,也是不为过分的。

既是财富,又是包袱。辩证地了解和掌握传统的这两重属性,运用它而不被其吞没,防止它而不拒之千里,是一大学问,是一种艺术,是人类发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。

能理解这一点和做到这一点,看来并非易事。我们容易看到的,常常是与之相左的情况。比如说,一种人以为传统像服装,并认为服装以入时为美,而去追求时髦,日日新,又日新。这时,具有惰性的传统,只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统像文物,文物唯古是尚,应该保护其班驳陆离,切忌来刮垢磨光。这时,传统所不幸具有的惰性,倒又成了他们心目中的财富。

传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因它非时装。传统不是可以逐气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物,是人体和虫体本身;精确点说,是人群共同体的品格和精神。它无法随手扔掉,难以彻底绝裂,除非谁打算自戕或自焚。

但是传统也不是神赐的天生的,它原是人们共同生活的产物,必定也会随共同生活的变化而更新。抽刀断水水更流,谁要想拉住传统前进的脚步,阻挡传统变化的趋势,纵或得逞于一时,终将不止于徒劳无功而已,更往往要激起逆反心理,促成精神危机。这是有史可稽的。

                                           (节选自庞朴《传统文化与文化传统》)

1.下列最能体现文章观点的一项是 (    )

A.我们既要能运用传统而不被其吞没,又要防止传统而不拒之于千里之外。

B.传统既不是服装,也不是文物,所以追求时髦和唯古是尚都不正确。

C.传统式内在物,是人群共同体的品格和精神,谁也不可能把它丢掉。

D.传统总是随着人们共同的生活变化而更新,没有人能阻挡它前进的脚步。

2.对文中加线的“两重属性”理解正确的一项是 (   )

A.每个民族有自己的传统文化,又有文化传统。

B.传统既是宝贵的财富,又是社会前进的包袱。

C.传统是民族的沉重负荷,也是社会前进的包袱。

D.传统文化是丰富的遗产,文化传统是宝贵的财富。

 

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下列各句中加粗词语的解释,不正确的一项是(   )

A财以送其行          赀:同“资”,钱财

B而仆之                抶:笞打,鞭打

C既而以吴民之乱于朝    请:请求

D呼中丞之名而之        詈:斥骂

 

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下列句子中加粗词的意义和用法都相同的一项是(   )

A①归求救国之策        ②北驱予并往,不在使者之目

B资政殿学士行        ②贾余庆等祈请使诣北

C①不幸吕师孟构恶前    ②以至永嘉

D①予自度不得脱,直前诟虏帅失信    ②夜以兵围所寓舍

 

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下列各句与“激于义而死焉者也”的句式类型相同的一项是(   )

A且立石于其墓之门         B或脱身以逃,不能容于远近

C列其姓名于大堤之上       D斯固百世之遇也

 

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下列各句加粗词语用法与例句相同的一项是(   )

例:变姓名,诡踪迹,行露宿

A国事至此,予不得身             B北虽敬,实则愤怒

C至海陵,高沙,常恐无辜死       D将藏之于家,使来者读之,予志焉

 

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