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作文(40分) 有人说:“有两种东西,一旦失去才知道可贵;一是青春,一是健康。”...

作文(40分)

有人说:“有两种东西,一旦失去才知道可贵;一是青春,一是健康。”其实,失去后才知道可贵的又何止于此。

请以“失去之后才知道可贵”为题写一篇不少于800字的文章,文体不限。

 

失去之后才知道可贵 总有一份感情在夜深人静的时候才知道是牵挂,总有一份情谊在冰天雪地里才明白是关心。不要等到失去之后才知道可贵。 都说:喜欢不一定要拥有,但拥有的一定要珍惜,不要等到失去之后才知道可贵。 在经典影片《大话西游》中有这么一段精彩的告白:曾经有一份真挚的感情摆在我面前,我没有珍惜。直到失去了才后悔莫及,如果老天爷再给我一次重来一次的机会的话,我一定会对那个女孩说三个字:我爱你。如果上天非要在这份爱上加一个期限的话,我希望是一万年。看过这部剧的人都应该能顺利的将这个对白背下来,不是因为他们刻意地记它,而是这段话真实的反映的许多人的内心世界。 它描述了许多人的心声,感情这个东西真的是需要我们苦心经营的,而肆意挥霍以后的那种追悔莫及的滋味,我想应该很不好受。 当我们健全的时候,我们觉察不到身体哪个器官的重要。但是我们忘记了,只要是老天给你的就没有一个是多余的。 尝试着把鼻子堵住不呼吸,半分钟后也许你就受不了,这时你会认为氧气对你来说有多么宝贵;加假如你的眼睛看不见了,以后的世界对于你就是漆黑。如果可以给你三天光明,那是你一定会认为这三天光明是你追求一生的财富。 当我们意气用事对着我们身边的人大发雷霆的时候,我们忘记了他们曾在你最无助的时候给你力量,在你最失落的时候给了你微笑。因为一直有他们的陪伴你才不曾丢失那份安全感,而你一旦失去了呢?那份后悔要到哪里诉说呢?没有人可以帮得了你了。 许多东西,许多感情也许都很微不足道,但也要珍惜。因为一旦失去了,你就会顿时了解到它的重要。有些事物说不上它哪点好,但就是谁都替代不了。不要等到失去之后才知道可贵。 曾经看到过这的一个故事。 一个青年背着经过打拼得到的诚信、金钱、智慧、地位和容貌过渡,船夫告诉他背的太重,船会沉的,他要求请你把身上一样东西丢掉才渡他过河。青年思虑一番,决定把诚信丢掉。到达安全地带,他开始了工作。然而,由于缺乏诚信,没有人愿意和他合作,最终,他失去了一切,此时,感慨地回忆起诚信的可贵,可是,已经太晚了。可贵的东西,我们要倍加珍惜它。可贵的东西,不要等失去才知道怀念。 不要让后悔成为你今后生活的主题,拥有时请你珍惜,不要在失去后才知道那份可贵。即使你再后悔莫及也无力挽回,不要等到失去之后才知道可贵。 【解析】 试题分析:本题是一则命题作文,审题难度不大。从所给材料看,关键句是“失去后才知道可贵的又何止于此”,提示考生写作范围不止于“青春”和“健康”,可写的内容很多,如“友谊”“亲情”“信任”等等。从立意的角度看,可以直接写“失去之后才知道可贵”,或是写成写人叙事的记叙文,或是写成立论说理的议论文;也可以反向立意,写“学会珍惜”“不要等到失去后才知道可贵”。 精彩片断: (一) 有人说:"有两种东西,一旦失去了才知道可贵,一是青春,一是健康。"     囚犯说:"有两种东西,一旦失去了才知道可贵,一是自由,一是幸福。"   爱慕虚荣的人说:"有两种东西,一旦失去了才知道可贵,一是钱财,一是'舞台'。"     奋发向上的人说:"有两种东西,一旦失去了才知道可贵,一是学习,一是竞争。"     爱护自然的人说:"有两种东西,一旦失去了才知道可贵,一是自然,一是资源。"     智慧老人说:"其实,失去才知珍贵的又何止这些。" (二) 回味一下您的纯真与青春,请摸摸您脸上的胡子,问一问自己脸上的稚气是何时消散而走,成熟换来的是纯真与青春的消逝,请抚心自问,您有否在青春年华为自己画上最纯真灿烂的彩虹?您有否忘了自己在青春阶段为自己定下的宏远目标,虽然世事不得已,但那时的心情是否早已烟消云散?您有否被世俗的物质欲望过度污染而早已忘了当时纯真的心灵?青春如火花,燃烧时激情四丈,燃烧过后如烟飘走,但纯真却可成为永恒。所以别悔恨昨天虚度的时间与青春,珍惜今天,别作为“少壮不努力,老大徒伤悲”的样板啊!失去才知道可贵啊! 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(4分)

(1)__________________,小睡也别有风味的。

(2__________________,恐年岁之不吾与。

(3)故余与同社诸君子,______________,而为之记。

(4)其辱人贱行,视五人之死,               

 

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翻译下列句子(6分)

(1)穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。(3分)

(2)五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。(3分)

 

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阅读下文,完成后面各题。(10分)

况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

1.本段中的肖像描写所运用的描写手法是________,其中,最传神的是对________的描写。(2分)

2.“内中一个破碗,空的”是________句式,运用这种句式有怎样的表达效果?(3分)

3.“而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的”一句的意思是(  )(2分)

A.此时的林祥嫂已不再悲哀

B.此时的林祥嫂已无法表露悲哀

C.此时的林祥嫂已陷入极度悲哀中

D.此时的林祥嫂所关心的是“魂灵的有无”

4.这段肖像描写揭示的内容是什么?(3分)

 

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阅读下面文字,完成后面各题。

设想一下,如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,每一天都在从头开始去练习生存本领……;其情景当然是不堪设想也不忍设想的。因之,称传统文化为祖宗的丰富遗产,说文化传统是我们的宝贵财富,应该是不为过分的。

但是如果忘记,传统是一种惰性的力量,保守的因素,它具有箝制人们思想、范围人们行动的本性,利于造成原地踏步的局面,也将出现某种不堪设想和不忍设想的后果。因之,说传统是民族沉重的负荷,社会前进的包袱,也是不为过分的。

既是财富,又是包袱。辩证地了解和掌握传统的这两重属性,运用它而不被其吞没,防止它而不拒之千里,是一大学问,是一种艺术,是人类发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。

能理解这一点和做到这一点,看来并非易事。我们容易看到的,常常是与之相左的情况。比如说,一种人以为传统像服装,并认为服装以入时为美,而去追求时髦,日日新,又日新。这时,具有惰性的传统,只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统像文物,文物唯古是尚,应该保护其班驳陆离,切忌来刮垢磨光。这时,传统所不幸具有的惰性,倒又成了他们心目中的财富。

传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因它非时装。传统不是可以逐气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物,是人体和虫体本身;精确点说,是人群共同体的品格和精神。它无法随手扔掉,难以彻底绝裂,除非谁打算自戕或自焚。

但是传统也不是神赐的天生的,它原是人们共同生活的产物,必定也会随共同生活的变化而更新。抽刀断水水更流,谁要想拉住传统前进的脚步,阻挡传统变化的趋势,纵或得逞于一时,终将不止于徒劳无功而已,更往往要激起逆反心理,促成精神危机。这是有史可稽的。

                                           (节选自庞朴《传统文化与文化传统》)

1.下列最能体现文章观点的一项是 (    )

A.我们既要能运用传统而不被其吞没,又要防止传统而不拒之于千里之外。

B.传统既不是服装,也不是文物,所以追求时髦和唯古是尚都不正确。

C.传统式内在物,是人群共同体的品格和精神,谁也不可能把它丢掉。

D.传统总是随着人们共同的生活变化而更新,没有人能阻挡它前进的脚步。

2.对文中加线的“两重属性”理解正确的一项是 (   )

A.每个民族有自己的传统文化,又有文化传统。

B.传统既是宝贵的财富,又是社会前进的包袱。

C.传统是民族的沉重负荷,也是社会前进的包袱。

D.传统文化是丰富的遗产,文化传统是宝贵的财富。

 

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下列各句中加粗词语的解释,不正确的一项是(   )

A财以送其行          赀:同“资”,钱财

B而仆之                抶:笞打,鞭打

C既而以吴民之乱于朝    请:请求

D呼中丞之名而之        詈:斥骂

 

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