Question

阅读下面的文言文，完成后面题目，共18分。

送李愿归盘谷序

韩愈

太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。” 友人李愿居之。

愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加；理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

“伺候于公卿之门，奔走于形势之途；足将进而趑趄，口将言而嗫嚅；处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？

昌黎韩愈，闻其言而壮之。与之酒，而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，可以稼；盘之泉，可灌可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮则食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。

                                                               （选自《古文观止》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

A．太行之阳有盘谷        阳：山南水北称作“阳”

B．濯清泉以自洁          洁：使……洁

C．闻其言而壮之          壮：壮胆

D．盘之土，可以稼        稼：种植庄稼

2.以下各组句子中，分别表现“有乐于身”和“无忧于其心”生活的一组是（    ）

A．武夫前呵，从者塞途                 道古今而誉盛德，入耳而不烦

B．起居无时，惟适之安                 坐茂树以终日，濯清泉以自洁

C．供给之人，各执其物                 理乱不知，黜陟不闻

D．从子于盘兮，终吾生以徜徉           利泽施于人，名声昭于时

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A．这篇赠序的精华在于，把当时官场的得意者和拼命钻营者的丑态，刻画得淋漓尽致，揭露了封建统治阶级荒淫腐败的黑幕。

B．李愿认为自己命里注定无法成为“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人，不能成为大丈夫，只能退而归隐，做一名山林隐士。

C．本文写法与众不同，通篇不是像常见的赠序那样对李愿直接赞颂、勖勉，而是引述李愿自己发过的议论来赞颂李愿。

D．这篇赠序中极力赞美隐居的清高，称道隐居的乐趣，甚至表示自己也要去做隐士。据此，我们可以推测：作者在当时也不甚得志。

4.把下列句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；（3分）

（2）大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。（3分）

（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（3分）

5.请用“／”给下面语段断句。（断句不超过6处）（3分）

凡兵上义。不义虽利勿动非一动之为害而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒士士以义怒可与百战。 (苏洵《心术》)  

Answer

1.C

2.C

3.B

4.（1）起居没有一定的时间，只求适意安闲。与其当面受人赞誉，不如背后不遭人毁谤。（2）这是那些生不逢时的大丈夫所能做的，我就是这样 做的。（3）借助船和桨的人， 不能游泳，也会横渡江河。

5.不义/虽利勿动/非一动之为害/而他日将有所不可措手足也/夫惟义可以怒士/士以义怒/可与百战

【解析】

1.

试题分析：妆：“以……为壮”。 实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，“壮”译为“壮胆”和后面的“之”不能搭配，解释不通。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.

试题分析：此类题目先看题干中有没有“直接表现”的字样，然后分析所给文段是否是题干中要求的人物的所作所为，再分析是否是题干中要求的性格，用排除法做准确率高还节省时间，此题“有乐于身”和“无忧于其心”的一组。A都表现了“有乐于身”的生活。B都是表现了“无忧于其心”的生活。D前一句表达作者的向往，后一句表现了“有乐于身”的生活。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

3.

试题分析：此类题目一般不会太难，命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单。“不能成为大丈夫”的说法是错误的，因为第三段结尾句“大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。”说明“山林隐士”也是李愿所谓的大丈夫。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。关键词语：（1）无时——没有一定的时间，。与其……孰若——与其……不如。（2）则——就是（判断句，定语后置句）。（3）假——借助，水——游泳，绝——横渡。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

5.

试题分析：这是一道断句题，断句抓住常见的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉”“欤”“耶”等句尾虚词， “故”“夫”“盖”“惟”句首词语，再要注意陈述主体的变化、事件的切分。不义（陈述对象变化）虽利勿动（解释原因）非一动之为害（并列）而他日将有所不可措手足也（句首、句尾标志词语）夫惟义可以怒士（对象变化）士以义怒（条件复句）可与百战。

【参考译文】

军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】

太行山的南面有个叫盘谷的地方。盘谷中间，泉水甜美而土地肥沃，草木丰茂，居民稀少。有人说：“因为它环绕在两山之间，所以叫盘谷。” 有人说：“这个山谷，地方幽静而山势险要，是隐士盘桓的地方。”我的朋友李愿就隐居在那里。

李愿说：“被人们称为大丈夫的人，我是知道的。利益恩泽施于人，让自己的名望声誉显扬于世。他们坐在朝廷上参与政事，决定百官的进退升降，辅佐天子发布诏令。他们出巡在外，就树立旗帜，罗列弓箭，武士在前面吆喝开道，随从把路都塞满了，供给物品的仆役，各自拿着供奉的东西，在道路的两旁骑着马快跑。高兴时奖赏，发怒时有刑罚。才华出众的人拥满跟前，谈古论今地赞扬他 们盛大的功德，听到耳朵里也不感到厌烦。此外，还有那些眉毛弯弯，脸蛋儿丰满的美人，声音清脆而体态轻盈，外貌秀美而内心聪颖，飘拂着轻盈的衣襟，低拖着长长的衣袖，脸上的脂粉搽得雪白，眉毛画得黑里透青，舒适地养在一列列的后房里，嫉妒得宠的人而以自己的美貌自负，为了博取怜爱而斗美争妍。这就是那些被天子赏识、在当今世上施展才干的大丈夫的所作所为啊。我并不是厌恶这些而故意逃避，这是命运注定的，不能侥幸得到。

“住在穷乡僻野，登上高处眺望远方，坐在茂盛的树下度过一天，用清澈的泉水把自己洗得很洁净。山上采摘的，味美可吃；水中垂钓的，鲜嫩可食。起居没有一定的时间，只求适意安闲。与其当面受人赞誉，不如背后不遭人毁谤；与其身体得到快乐，不如内心无所忧虑。不受官职的束缚，也没有遭到刑戮的危险，天下治乱不需知道，贬谪升降一概不闻。这是那些生不逢时的大丈夫所能做的，我就是这样做的。

“另外一种人则在公卿的门前伺候，奔走于势利途中，想要迈步而踌躇不前，想要开口而又吞吞吐吐，处在污浊的地位而不觉得羞耻，，触犯了刑律而将遭诛戮，在极少的机会里去寻求偶然的幸运，一直到死才罢休，这种人的为人处世到底是好还是不好呢？”

昌黎人韩愈，听到李愿的话，认为很有气魄，给他斟上酒，并且为他歌唱道：“盘谷中间，是你的宫室；盘谷的土地，可以耕种；盘谷的清泉，可以洗浴，可以盘桓 ；盘谷的山势险阻，又有谁来争夺你的住所？盘谷幽静深远，空阔而可以容身；盘谷回环曲折，好像是在向前走，不觉又绕转而回头，嗟叹盘谷的乐趣啊，乐而无穷！虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，严禁闯入不祥。饮食其间啊，长寿而健康，没有什么不满足的啊，又有什么奢望？用油脂润滑我的车轮啊，喂饱我的马，跟着你去盘谷啊，让我终身自由自在地漫游徜徉。”