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阅读下面的文字,完成小题。

冬至是一个内容丰富的节日,每年农历十一月中旬,约在公历12月22日(或前后一天),是冬至节,又称冬节。冬至为二十四节气之一,特别为人们所重视,全国不少地方都有“冬至大如年”的说法,过冬至像过年一样隆重。

这是因为我国古代的历法曾以冬至为一年的第一天,所以要隆重庆祝。据传周代时冬至日是新年元旦,那天是个很热闹的日子。在今天江南一带,仍有“吃了冬至夜饭,长一岁”的说法。中国改行夏历后,冬至才退居次位。汉朝时,冬至成了“冬节”,魏晋南北朝时又改称“亚岁”。今泉州一带有“冬节不回家无祖”之说,所以出门在外者都会尽可能回家过节祭祖。

冬至应节食品各地不一,北方吃馄饨,西北一带多吃水饺,江浙一带则吃汤圆。苏州人过冬至节所吃的汤圆,又称“冬至团”,分为粉团和粉圆两种,《清嘉录》曰:“有馅而大者为粉团,冬至夜祭先品也;无馅而小者为粉圆,冬至朝供神品也。”

泉州一带冬至早晨要煮甜丸汤敬奉祖先,然后合家以甜丸汤为早餐。有的人家还在餐后留下几粒米丸,粘于门上,称“敬门神”。泉州人吃丸,称元宵为“头丸(圆)”,冬节为“尾丸(圆)”,这样头尾都圆,意味着全家人整年从头到尾一切圆满。

以前,北京一带有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残,百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,称为“馄饨”,希望把他们吃掉,过上太平日子。据说最初制成馄饨是在冬至这一天,所以冬至这天家家户户吃馄饨,一直流传至今。

吃汤圆也是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品,是一种用糯米粉制成的圆形甜品。“圆”意味着“团圆”、“圆满”,冬至所吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤圆。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”

北方还有不少地方,在冬至这一天有吃狗肉和羊肉的习俗,因为冬至过后天气进入最冷的时期,中医认为羊肉和狗肉都有壮阳补体的功效,民间至今有冬至进补的习俗。在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,即用糯米粉捏成鸡、鸭、猪、牛、羊等象征吉祥的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之日早晨,聚在祠堂中依照长幼之序,一一祭拜祖先,俗称“祭祖”。祭祖之后,还会大摆宴席,招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮,相互联络久别生疏的感情,称为“食祖”。冬至节祭祀祖先,在台湾一直世代相传,以示不忘自己的“根”。

(节选自王衍军编著的《中国民俗文化》,有删改)

1.下列关于“冬至”的表述,不正确的一项是(3分)                    (   )

A冬至是二十四节气之一,特别为人们所重视,全国有些地方过冬至节像过年一样隆重。

B每年农历十一月中旬,约在公历12月22日前后,是冬至节,又称冬节。

C据传周代时冬至日是新年元旦,那一天很热闹,因此在今天的江南一带,仍有“吃了冬至夜饭,长一岁”的说法。

D中国改行夏历后,冬至的地位下降了。汉朝时,冬至变成了“冬节”,到了魏晋南北朝时期又改为“亚岁”。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)                          (   )

A泉州一带冬至节早晨要煮甜丸汤敬奉祖先,有的人家还在餐后留下几粒米丸,粘在门上,敬门神。

B冬至应节食品全国各地不太一样,西北一带的人多吃水饺,江浙一带的人多吃汤圆,北方人吃馄饨。

C泉州人冬至节吃丸,称为“尾丸”,这意味着全家人整年从头到尾一切圆满。

D北京一带有“冬至馄饨夏至面”的说法,据说最初制成馄饨是在冬至这一天,所以冬至这天家家户户吃馄饨,一直流传至今。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)                (   )

A中国是一个注重传统的国家,节日都与祭祀相关,冬至节祭祀祖先,以示不忘自己的“根”,在中国一直世代相传。

B因为羊肉和狗肉有壮阳补体的功效,而冬至过后天气进入最冷的时期,所以,北方民间至今仍有冬至进补羊肉狗肉的习俗。

C“汤圆”是一种用糯米粉制成的圆形甜品,冬至所吃汤圆又叫“冬至团”,冬至团可用来祭祀和互赠亲朋。

D苏州人冬至节所吃的汤圆,又称“冬至团”,分为有馅的大粉团和无馅的小粉圆两种。

 

1.C 2.C 3.A 【解析】 1. 试题分析:C强加因果。“据传周代时冬至日是新年元旦,那天是个很热闹的日子。在今天江南一带,仍有‘吃了冬至夜饭,长一岁’的说法”一句,无因果关系。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为分析理解B。 2. 试题分析:C以偏概全,曲解原文。 “泉州人吃丸,称元宵为‘头丸(圆)’,冬节为‘尾丸(圆)’,这样头尾都圆,意味着全家人整年从头到尾一切圆满。” 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:A无中生有,曲解原文。“冬至节祭祀祖先,在台湾一直世代相传,以示不忘自己的‘根’”,曲解原文;“节日都与祭祀相关”,无中生有。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

从前,有个国家没有鸟类生活过,人们也不知道鸟是什么样的。一天,有人带来一只乌鸦。当地人惊讶极了:大嘴巴,长翅膀,羽毛黑亮,竟然能在天上飞,太神奇了!

虽然它叫起来很难听,大家还是把它视为珍宝,好吃好喝伺候它。

听到伙伴在这儿过着神仙般的日子,四面八方的乌鸦都飞来了。没过几天,树上房上到处都是乌鸦,它们沙哑地喊叫,发疯地打斗,鸟粪洒满各处,但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢,尽着最大的心力供养它们。

几年后,有人从另一个国家带回三只孔雀。当地人看到五彩斑斓的孔雀,不禁目瞪口呆:孔雀走起路,雍容华贵;孔雀跳起舞,美似仙女。人们纷纷跑来欣赏、供养孔雀,再没人搭理那些讨厌的乌鸦。

乌鸦没吃没喝的,只好四散飞走了。

请揣摩故事内涵,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

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根据所给材料的内容,在下面画线处补写恰当的句子,不超过30个字。(5分)

材料:据史料记载,1279年,元代著名天文学家郭守敬奉旨进行“四海测验”,在南海的测量点就在黄岩岛。这说明,至少在元朝中国就已发现了黄岩岛。

1935年1月,中国政府组成的水陆地区审查委员会公布的南海诸岛132个岛礁沙滩中,黄岩岛以斯卡巴罗礁之名,并作为中沙群岛一部分列入中国版图。1947年10月,中国政府核定和公布的南海诸岛新旧名称对照表中,将斯卡巴罗礁改为民主礁,列在中沙群岛范围内。1983年中国地名委员会授权对外公布“我国南海诸岛部分地名”时,将黄岩岛作为标准名称,同时以民主礁为副名。

中国历代政府出版的官方地图均将黄岩岛标为中国领土。黄岩岛一直不间断地在中国广东省、海南省的管辖下。

结论:中国对黄岩岛拥有领土主权的依据是______________________________。

 

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根据图表内容,在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。(6分)

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新年伊始,我国中东部地区陆续出现大范围和长时间雾霾天气,PM25一度达700微克/立方米以上。经初步分析,近期雾霾产生的原因之一是主要污染物SO2排放量大。从图表中我们发现,    ①    。煤炭燃烧排放的SO2与空气中其他污染物进行复杂的大气化学反应,形成硫酸盐、硝酸盐二次颗粒,由气体污染物转化成固体污染物,成为PM25升高的最主要因素。由此可见,    ②   

答:①_________________________②__________________________

 

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在下面一段话中的横线上填入下列语句,衔接最恰当的一项是(    )

一条石阶小路折转而上,    ①     。树并不很粗,却坚劲挺拔,都生长在石上。     ②     ;树冠顶部挑着的几根青青的疏枝,在风中摇曳着。

A①两边一色翠柏,铺满沟沟壑壑,枝枝蔓蔓

②树干破石而出,如迎风的大旗;树根缘石壁而行,如闪电裂空

B①两边一色翠柏,枝枝蔓蔓,铺满沟沟壑壑

②树干破石而出,如迎风的大旗;树根缘石壁而行,如闪电裂空

C①两边一色翠柏,枝枝蔓蔓,铺满沟沟壑壑

②树根缘石壁而行,如闪电裂空;树干破石而出,如大旗迎风

D①两边一色翠柏,铺满沟沟壑壑,枝枝蔓蔓

②树根缘石壁而行,如闪电裂空;树干破石而出,如大旗迎风

 

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下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(    )

A在美丽乡村建设过程中,我们要大力发扬健康向上的农村文化,积极倡导资源节约型、环境友好型的生产和生活方式。

B在今年自主招生的面试选拔中,对于沪浙苏以外地区的考生,同济大学主要依据联考笔试成绩为基础,择优确定自主选拔录取对象。

C城镇化不是简单的城市人口比例增加和面积扩张,而是要在产业支撑、人居环境、社会保障、生活方式等方面实现由“乡”到“城”的转变。

D著名作家梁晓声依然以执着的态度,直面转型社会时期中国社会的痼疾,字里行间灌注着作家深沉的 “劝世”“醒世”“忧世”。

 

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