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下列是不久前美国总统奥巴马在曼德拉追悼大会上的一段演讲词,请你用有感染力的语言,写出你对曼德拉的理解评价或概括,字数在100字左右。(5分)

他把自己的国家推向公义,也唤醒了世界数十亿人;他把囚犯解救出来,也把关囚犯的人解救出来;他控制了愤怒,让人们获得和解,重寻人的尊严。他说:“我是我自己命运的主人,我是我灵魂的掌舵者。”没有这样的激励,我无法设想我生命的走向会如何。  

 

永远的曼德拉,是世界的曼德拉。走过近一个世纪的光辉岁月,世界记住曼德拉,不仅因为他是南非第一位黑人总统;不仅因为他的努力,南非最终以和平方式废除了长达46年的种族隔离制度;更主要的是他平和微笑中所蕴含的政治智慧,总是闪烁着人性的光辉。所以,他能自豪地宣称:“我没有敌人”。他用幽默化解对立和仇恨,体现出一位政治家的博大胸怀和智慧。曼德拉相信拥抱敌人是一种控制他们的方法。他珍视忠诚的品格,但他从不拘泥于此。作为一个乐天派,曼德拉明白,对于那些他并不信任的人,最好的办法就是用自己的人格魅力感化他们。纵观他的一生,曼德拉对自己的目标始终非常清醒。他唯一的原则是,打碎南非的种族隔离制度,实现一人一票的民主选举。他是一个相当现实的理想主义者。南非人以自己的方式理解自由,理解公平与正义的价值,也以自己的方式向曼德拉表示敬意。在完成了自己的历史使命之后,曼德拉选择功成身退。而他的形象也被作为追求平等正义的人类楷模,永远停留在了那段光辉岁月中。 【解析】 试题分析:该题属于开放性试题,关注学生的语言表述能力。通过抒情或议论手段对所设情境从本质上进行揭示,重点对意蕴进行探究,直接展示心灵世界。在已有信息的基础上运用想象、联想等手段,使语句更加充实丰富,目的是为了将句子说得具体、生动、形象、精确。扩展语句类试题的解答,要求答题者不仅要有扎实的语言基础知识,如丰富的词汇、多彩的语句,而且要有多维的表达、敏锐的语感,要具有综合运用多种语文知识、采用合理的联想和想象、运用多种表达技巧的能力。 考点:扩展语句。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。这是雨果在1827年《克伦威尔序》中提出的著名的美丑对照原则

请用《巴黎圣母院》中的人物来分析你对这一原则的理解。(5分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题目。(18分)

在怀疑的时代依然需要信仰

——北大中文系2012年毕业典礼致辞

卢新宁

①谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

②我也曾在中文系就读,青涩的背影也曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着二十多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主自由,今天的你们记住的是拼爹、躲猫猫、打酱油;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

③二十多年时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。

④我想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的荫庇,更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界,老庄孔孟的梦想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎,消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。

⑤我唯一的害怕,是你们已经不相信了:不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场;不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。

⑥我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛事集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。

⑦文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,怀疑会不会成为我们时代否定一切、解构一切的粉碎机?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老道,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人说的,有的是人才却不培养精英?

⑧我有一位清华毕业的同事,从大学开始就自称是北大的跟屁虫,对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”的江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会需要的,    北大人的适应,     北大人的坚守。”

 这让我想起中文系百年时,陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心,生民之命,往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣?

⑩马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系给我们的教育才格外珍贵。从母校的教诲出发,二十多年社会生活给我的最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。

梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗》,我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗?事在人为,未来中国的分量和质量,就在各位的手上。最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。谢谢大家!

【注】一塔湖图是对北京大学校园内三个著名地点的概括,即博雅塔、未名湖和北京大学图书馆。

1.根据文意,猜测第①段中加点词“无远弗届”在文中的意思是      。(3分)

2.在第⑧段空格处填入关联词语,最恰当的一项是。 (      )(3分)

A.不是  而是      B.是   更是    C.既是   也是       D.是    不是

3.根据⑤——⑦段内容,概括作者面对即将走向社会的学弟学妹表现出的忧虑。(6分)  

1         2            3                                               

4.根据全文内容,找到作者对学弟学妹的期待与勉励。表述力求简练。(6分)

1         2            3            4           5           6

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每句1分,12分)

16.(1)女也不爽,士贰其行        ,       。(《》)

(2)       ,      。还顾望旧乡,长路漫浩浩。(《涉江采芙蓉》)

(3)月明星稀,乌鹊南飞。       ,      ? 曹操短歌行》)

4        ,       。  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。(陶渊明归园田居》)

5            ,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(王羲之兰亭集序》)

6)举匏樽以相属,寄蜉蝣与天地,             苏轼赤壁赋》)

7)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,          ,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

8              子慕予兮善窈窕屈原山鬼》)

9)带长剑兮挟秦弓,              屈原国殇》)

10)秋风肃肃晨风飔,              (《有所思》)

11自古圣贤尽贫贱,              !(《拟行路难》)

12余霞散成绮,澄江静如练          ,       。谢眺晚登三山还望京邑》)

 

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阅读下面这首宋词,完成后面题目。(7分)

菩萨蛮    周邦彦

银河①宛转三千曲,浴凫飞鹭澄波绿②。何处是归舟,夕阳江上楼。

天憎梅浪发③,故下封枝雪。深院卷帘看,应怜江上寒。

[注]①银河:天河。借指人间的江河。②浴凫飞鹭:凫:野鸭。鹭:白鹭。③浪发:滥开。

1.这首羁旅词中的“天憎梅浪发,故下封枝雪”运用了哪种表达技巧?(3分)

2.从这首词的上阕“归舟”和下阕“深院”来看,分别从哪一角度表达了怎样的情感?(4分)

 

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把课文中的句子翻译成现代汉语。(9分,每句3分)

1)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 (王安石《游褒禅山记》 )

2向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀王羲之兰亭集序》)

3逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。 苏轼赤壁赋》)

 

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