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祭祀探古
朱筱新
祭祀是人们通过一些特定的器物（石器、陶器、玉器、青铜礼器等）和形式向鬼神表示敬重、祈求保佑的一种活动。祭祀的对象主要为鬼（即所谓人死后化作的鬼魂）、自然神（即自然现象衍生的神）以及后世产生的宗教神。
据考古资料证明，祭祀最早产生于远古时期。北京山顶洞人就已经产生了原始的鬼魂崇拜意识。考古发现，山顶洞穴遗址内人的骨骼的旁边有赤铁矿石粉粒遗存。将红色的粉粒撒在死者的身上，显然是出于某种特定的用意，或表示哀痛，或表示怀念，抑或表示驱邪避害。这表明这一时期的原始人类已经对死去的同伴产生了或敬或畏的情感，萌发了人死后有鬼魂存在的意识，这无疑是一种最原始的祭祀方式。
随着原始人类的不断进化，工具制作技术从打制石器过渡到磨制石器，产生了原始的种植业和定居式生活方式。由于种植业与自然的关系十分密切，促使人们对自然现象更加关注。但因为原始人类无法理解自然界中出现的各种现象，便认为在这些自然现象的背后，必定还存在着一种支配它们的力量。古人将这种“超越”现实和自然的力量想象成神，这也是中国古人信奉自然神的由来。在这种认识下，古人们对鬼神既崇敬又畏惧，于是便采用一些方式和方法讨好它们来表示对鬼神的敬重和企盼。
这些祭祀的方式和方法经过世代相传，逐渐形成固定的仪式：在祭祀时，人们将最好的食物、制作精美的器物献给鬼神；或用焚烧祭品冒出青烟，以示通达天神；或将酒或牲畜血洒向地面，以示告慰地神，再通过敲击的方式使器物发出声响，以此通报和召唤鬼神；还通过肢体的动作表示对鬼神的敬重，以此希望鬼神满意。
仰韶文化是新石器时代中晚期的代表性文化。在仰韶文化聚落遗址中，居住区的房屋均围绕一个中心广场而建，还发现有焚烧过的动物骨骼，表明这个中心广场在聚落成员的心目中是一个神圣的场所。这里不仅作为聚落成员日常聚会或一般性活动的地方，也是举行祭祀活动的重要场所。
在原始社会新石器时代晚期的不少遗址中，都出土了玉制的器物。其中，在浙江杭州市余杭区的良渚文化遗址中，出土了玉璧、玉琮、玉钺、玉璜等大量的玉器，在玉琮和其他的一些玉器外表还雕刻有神人兽面图案。图案充满了神秘、怪异的色彩，体现了良渚人对鬼神的敬畏感。这些在后世作为祭祀鬼神的礼器出现在这一时期，足以证明祭祀鬼神已经成为当时十分重要的一项活动。
原始社会时期产生的鬼神崇拜及由此形成的祭拜方式，又在后世的沿袭中不断加入新的形式、内容，最终形成中国古代社会的祭祀文化。在国家建立后，祭祀活动又被统治者所利用，成为神话王权和统治的工具。殷商时期，祭祀更为盛行。商王祭祀祖先，是认为这些已经逝去的先人仍具有神力，可为后代消灾祛祸；同时也借助先祖的神力，用以协调王室成员之间的关系。
这些源自原始社会、在国家建立后又被移植到政权建设中的祭祀活动，在西周时期进一步得到加强，成为国家的头等大事。在周朝政权机构中，还设有掌管祭祀的官职，祭祀鬼神还被编入礼仪制度中，并对祭祀的对象和等级、陈设器物、供奉食物、行礼方式等诸多方面作了严格的规定，从此祭祀成为国家政治生活不可或缺的内容。在以后的历史中，祭祀鬼神一直为历朝历代所沿袭。
（选自《百科知识》2013年第17期，有删改）
1.下列关于“祭祀”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．祭祀是人们使用特定的石器、陶器、玉器等器物，用跪拜、焚烧等形式表示对鬼神的敬重及祈福的活动。
B．最原始的祭祀方式起源于北京山顶洞人，他们把赤铁矿石粉粒撒在死去的同伴身上，以表示一种敬畏之情。
C．祭祀过程中敲击器物使之发出声音、将酒或牲畜的血洒向地面等方式是世代相传后固定下来的祭祀仪式。
D．祭祀活动在国家建立之后被统治者利用，成为神化王权的工具，比如在西周时祭祀是国家的头等大事。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．磨制石器时代的原始人类社会产生了种植业和定居式生活方式，此时人们更加关注自然现象，这是因为种植业和自然的关系密切。
B．对北京山顶洞人的考古证明，此时的原始人类已经萌发了人死后有鬼魂存在的意识，这些原始人类有了原始的鬼魂崇拜思想。
C．新石器时代中晚期的文化是仰韶文化，仰韶文化聚落遗址中，为祭祀方便，居住区的房屋都围绕一个中心广场建立。
D．周朝十分重视祭祀，在政权机构中设有掌管祭祀的官职，并对祭祀的对象、等级、陈设器物以及行礼方式等作了严格规定。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．原始人类无法理解自然界中的一些现象，就把这种“超越”现实和自然的力量想象为一种神，认为神具有支配自然的力量。
B．良渚文化遗址中出土的玉器上雕刻有神人兽面图案，这些图案体现出良渚人对鬼神的敬畏，也证明祭祀鬼神活动在当时的重要性。
C．祭祀活动在殷商时期十分盛行，商王希望通过祭祀祖先的方式，来消除灾祸以及协调王室成员之间的关系。
D．祭祀鬼神一直是历朝历代沿袭的习俗，虽然不同朝代祭祀的对象、形式和内容完全不同，但祭祀活动都是国家政治生活中的重要活动。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
喜鹊每天都为大树唱赞歌:"你长得多么高大，多么挺拔,你的枝叶多么繁茂！”这歌声使大树深深地陶醉了。一天，正在酣睡的大树被咚咚咚的响声惊醒了，原来是一只啄木鸟在不停地啄大树,大树让他滚开,啄木鸟含着泪水飞走了。之后，大树成了蛀虫的乐园,树干几乎被蛀空了，在一个风雨交加的夜晚，它在痛苦的呻吟中倒下了。
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下面是基塘生态农业循环桑蚕立体养殖图，请把这个流程图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100字。（6分）
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。 ：一种是自然属性，一种是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而已；作为社会属性的人， 。一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性， 。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得清清楚楚了。
依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
当今时代飞速发展，人们的欣赏趣味也随之改变。 。 。
。 。 。 。不是吗?如今观众看戏颇有观赏古董之感，台下T恤短裙，台上黄袍马褂。
①否则，即便是美玉黄金，失去了时间的浸润，也不过是昂贵值钱的东西而已
②对于人们的偏好，他提出了自己的疑问，为什么人们对旧剧情有独钟
③著名戏剧家李渔就尝试改编过不少旧剧，并成功地将其搬上舞台，这些剧目红极一时
④而作为人们精神文化生活重要组成部分的戏剧，更得“易以新词，透人世三味，虽观旧剧，如阅新篇”
⑤其实，这并不难回答，观旧剧“如看古董，妙在身前后世，眼对前朝”，就像今人欣赏
古董一样
⑥年代久远的东西总能给人以历史的厚重感，才能被称为古董而受到追捧
A、③④②⑥⑤① B、④③②⑥①⑤
C、④③②⑤⑥① D、③②④⑤①⑥
下面各句中，没有语病的一句是（ ）
A、邱培亮在每一个不眠之夜，都不停地用手机查询着关于儿子的一切病情，即使在确定放弃治疗之后，他还是执着地重复。
B、为找寻失联的马来西亚航空公司MH370航班，共26个国家提供了包括飞机、船只、潜艇、卫星等交通工具在内，花费高达数亿美元的国际协助。
C、在国际空间站，两名美国宇航局(NASA)宇航员赌输了世界杯足球赛美德之战的赛果，心甘情愿被剃成了光头。
D、“夺刀少年”柳艳兵和易政勇将于7月2日、3日参加单独高考。江西省教育考试院普招处处长沈华锦告诉记者，本次单独考试语文、数学、英语三科试卷将使用江西省自主命题，英语听力、文科综合与理科综合则使用全国命题。
