讲究措辞文雅和形象是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的词语和句子（6分）
示例：比赛夺了冠军，可以直接说“夺冠”；文雅一点，可以说“折桂”“夺魁”；如用四个字，可以说“成为擂主”“传来捷报”；甚至还可用“雄壮的国歌声响起来了”这样的句子来表达。
（1）决赛输了，可以直接说“失利”；文雅一点，可以说“ ”“ ”；如用四个字，可以说“ ”“ ”；甚至还可用“冲击冠军的努力付之东流”这样的句子来表达。
（2）比赛平了，可以直接说“战平”；如用四个字的成语或熟语，可以说“互交白卷”“ ” “ ”。
请为下面这段话补写一个结尾，以揭示这个故事给人的启示（40字以内）（5分）
维奥斯特是美国著名女作家。一次，有人问她最难忘的事是什么，她说：“是我的21岁生日。”接着，维奥斯特很有感触地叙述了那天的情形：父亲带我到纽约去玩，我穿上盛装，自觉漂亮极了。途中，我进了洗手间，在洗手间里照镜子，得意得不能自已。当我从洗手间出来下楼时，人人都在看着我，难道我如此引人注目吗？随后我听到身后有响声，回头一着，原来我的鞋跟上沾着草纸，一卷草纸正跟着我滚下楼。我明白了为什么大家都在看我。“从那天起,”维奥斯特说，“每当我觉得不可一世时，总回头看看。”
回头看看，_______________________________________
下列对联都与诗歌作者有关，与其他三句不是指同一作者的一项是（3分）（ ）
A．民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。
B．满眼河山，大地早非李唐有；一腔君国，草堂犹是落花春。
C．花溪留后世，诗圣著千秋。
D．枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。
下列句子中，没有语病的一项是（3分） （ ）
A．莫言在他的小说中构造了独特的主观感觉世界、天马行空般的叙述、陌生化的处理，塑造出神秘的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。
B．载人航天技术的突破，是我国高新科技水平显著提高的重要标志，也是我国综合国力显著提高的重要体现。
C．像“中国好声音”这类零门槛的节目，让拥有音乐梦想的任何一个普通人，都可以一展歌喉享受舞台，也让我们懂得，平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想，勇于追求，敢于创造奇迹。
D．参加这次探险活动前他已写下遗嘱，如果万一在探险中遇到不测，四个子女都从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。
下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分） （ ）
A．这里的瀑布群，枯水期清流潺潺，飞短流长，声韵清脆，美不胜收。
B．为了迎接中国第一个世界职业拳击冠军熊朝忠，只有8万人口的马关县城几乎万人空巷。
C．简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果，鹅行鸭步只会丢掉自己的长处。
D．在颁奖会上，捧起奖杯的张玲说：“这次被评为最佳歌手，对我来说，实在是意想不到的不虞之誉，我的内心很忐忑”。
阅读下面的文字，完成后面题目。
一个了不起的怪老头：辜鸿铭
20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭。
辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋，是一个标准的东西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等９种语言，获13个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》《中庸》翻译成英文和德文。凭三寸不烂之舌，向前日本首相伊藤博文大讲孔学。与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头，外国人嘲笑说：“这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？”辜鸿铭马上反唇相讥：“你们在先人墓地摆上鲜花，他们就能闻到花香了吗？”英国作家毛姆来中国，想见辜鸿铭。毛姆的朋友就给辜鸿铭写了一封信，请他来，可是等了好长时间也不见其前来。毛姆没办法，自己找到了他的小院。一进屋，辜鸿铭就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们就非来不可。”一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。
同时，作为东方文化的捍卫者，辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。辜鸿铭在北京大学讲课时公开对学生们说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温良敦厚的品德，去晓喻那些四夷之邦。”在那个时候，他还称西方为“四夷之邦”。为此，许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者，却忽略了他内心的痛苦，忽略了他对东方文化的积极思考，忽略了他对这片土地命运的深切关注，也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣扎。
辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗争，就须付出分外沉痛的代价。面对当时内忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。
辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是他以狂放来保护强烈自尊的方式。当时西方人见到中国街市当中遍挂“童叟无欺”四字，常对他说：“于此四字，可见中国人心欺诈之一斑。”辜鸿铭顿时语塞，无以自遣。实际上，因为眼界比同时代的人要开阔许多，那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。民国建立后,他在北大讲授英国文学，用偏激的行为方式--留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。
辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们哄堂大笑，他却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。
1.下列关于文章内容的概括与分析，最恰当的一项是（3分） （ ）
A．辜鸿铭既是一个博学多才、言辞敏捷、具有强烈民族自尊的、了不起的人，也是一个顽固守旧、行为狂放的怪老头。
B．辜鸿铭努力捍卫着中华民族的尊严，受到世界各国学者文人的尊敬，却在国内屡遭自己同胞和学生的嘲笑误解。
C．文章第5段承上启下，既揭示了上文人物言行反映的深刻思想，也阐明了下文人物狂放态度的根源，使文章内容收放自如。
D．面对西方人的嘲笑与无礼，辜鸿铭总是针锋相对，坚决反击，毫不留情，这令西方人对辜鸿铭很反感。
2. 结尾一段中辜鸿铭的话“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”，有什么妙处？（6分）
3. 从全文看，辜鸿铭的“了不起”和“怪”分别表现在哪些方面？（8分）
4.文中有“辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的”之句，辜鸿铭生活的时代对他有什么影响？你认为我们现在生活的时代带给我们的影响是什么？（8分）
