下列各句中，加点成语使用恰当的一项是是（ ）
A．校运会接力赛开始前，班主任谢老师说：“俗话说，三人成虎，你们四人可以成龙啊，好好加油，一定可以取得好成绩！”
B．小明不懂装懂，班门弄斧，真是令人贻笑大方。
C．执信中学艺术节预赛中，小黄脱颖而出，以高分进入决赛。
D．黑云压城城欲摧，放牛的王二小赶紧将牛群赶到牛圈，一时间，汗牛充栋，气味十分难闻。
下列加点的字，注音完全正确的一组是（ ）
A．粳jīng米 爱憎zēng 累lěi计 如法炮páo制
B．切磋cuō 褒bāo奖 铙náo儿 引吭kēng高歌
C．主角jiǎo 砰pēng然 独处chù 忍俊不禁jīn
D．空kòng闲 佛龛kān 纤qiān腰 不胫jìng而走
阅读下面的文字，根据要求作文。
2008年3月31日，中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”
要求全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，写一篇不少于800字的议论文；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。
请以“我们”为开头，将下面的句子进行重组，可以改换、增删个别词语，但不能改变原意。
袁隆平院士的巨大贡献，是给了我们杂交水稻、粮食增产的法宝；而他那种脚踏实地、孜孜不倦、勇于创新的科学精神已经融入我们的社会，对于面对困难的年轻人，这尤为重要。（6分）
请概括下面文段的主要信息。（不超过30个字）（6分）
七集纪录片《舌尖上的中国》，自5月14日在中央电视台综合频道《魅力·纪录》栏目和纪录频道播出以后，在社会上引起了广泛赞誉和热烈反响。一部关于美食的七集纪录片，不仅搅动了观众的味蕾，更为相关产业链带来了意想不到的经济效应。
《舌尖上的中国》片中提及的大量美食吊起人们的胃口。淘宝网抓住商机，推出了“舌尖上的淘宝”专题，消费者只要轻点鼠标，点击美食图片，就能轻松购买。
随着《舌尖上的中国》播出，打着“美食之旅”旗号的旅游线路成为热门。一些旅行社、旅游网站推出一系列美食游线路，让不少观众和网民循着美食的香味，在行走中品味不一样的中国。
一部短短七集的美食纪录片，居然为商家带来如此火热的商机，实在出人意料。这也引起我们对文化产业的更多思考。
阅读下面的文字，完成后面题目。
从生活体验到心灵体验——访作家陈忠实
高晓春
陈忠实，中国西部文坛代表作家之一。长篇小说《白鹿原》获茅盾文学奖。现为陕西省作家协会主席。
高：您自己说，您是在一种十分沉静的心态下写作《白鹿原》的，请问您是如何把握这种心态的？
陈：《白鹿原》一共写了四年。在这四年的时间里，我始终与书上的故事和人物保持着一种距离和一种完全理性的思考，因此进入了这种沉静的写作心态。
这种写作心态产生的原因之一是故事中的那段历史已经过去。比如《白鹿原》描述的那段历史对于当代中国人，包括当代作家，一般来说都能脱离个人的情感因素，都能采用一种冷静的、理性的眼光去审视。原因之二是我完全处于一种艺术创作的心态。在写作开始，我就有了一种非常清醒的认识，那就是要体现恩格斯所讲的现实主义创作原理的精髓——我所编织的故事要完全让人物自己去说话，作家要说的话、要表达的情感，应全部付诸自己所塑造的人物。原因之三是处于一种对自身生命的感受。我写《白鹿原》时四十六岁，完稿时五十岁。在中国人的传统观念中，五十岁是老年人的界线了。在跨入老年这个行列后，我希望能在这本书中体现我的思想情感和艺术追求。
高：文学与现实、历史之间有着怎样的关系？
陈：每位作家都在自己的生活位置上经历、感受生活。以前我们遵从毛主席的教导：作家要深入生活，直接到基层去体验、感受生活。这揭示了文学艺术创作的基本规律，反映了作家创作与生活的关系。那时候提倡的是作家直接到生活的某一具体场地去深入体验，比如到农村、到大工厂、大工地，现在仍有一部分作家这么做（挂职锻炼）。我以为作家深入生活有两种方式：一种是直接到某一生活场地去深入；另一种则是在自己的生活位置上全身心地感受生活，感受社会，接触各种人物、事件。这两种都是可取的，作家可以选择属于自己的深入生活的方式。
至于历史，我们只能间接地去体验、感受了。把握历史，对于当代作家来说，关键在于要有一定的系统的历史知识，尽可能准确地把握住那个时代特定的社会环境和社会心理的真实。鲁迅先生的《风波》是这方面的经典之作。是因为鲁迅把握住了“剪辫子”这一具有历史特征的细节，并写出了人物的心理真实——没辫子还怎么生活？怎么见人？留辫子时代的社会心理秩序被打乱了，剪了辫子，心理上有了恐慌，需要重新建立新的秩序，这就推动了新的社会秩序、道德、审美标准的诞生。
从“文革”时期的“本本主义”到改革开放初期的喇叭裤，再到如今的信息时代，无不是人的心理秩序的打乱、重组、适应、平衡、又打乱……的过程，从这个层面讲，所谓历史，就是人的心理秩序不断被打破，又不断寻找到新的平衡的历史。感受历史，就应该是把握住那个时代社会心理的真实。虽然对心理真实的感受因人而异，但从根本上说人性是相通的，因为人性是沟通任何一个时代的人的最基本的支点，也是沟通不同民族、不同国家的人的情感的最基本的支点。我们为什么喜欢外国的那些最优秀的作品（尽管我们不了解他们的生活）？就是因为我们通过读书，能够感受到于连的情感、安娜的情感。所以好的文学作品应该是：它不应该给读者带去阅读上的障碍，它应该与阅读它的每一位读者沟通。如果达不到这种沟通，只能说是作家的感受层次浅，或者说是艺术的表现能力差。
高：是不是可以这样理解，一部好作品就应该在阅读过程中，完成作家与读者的沟通与交流？
陈：从作家的角度讲,他把对生活的独特体验、对艺术的创作理想诉诸文字之后，最基本的目的就是要与同时代的人，甚至与未来时代的人完成一种沟通与交流。而读者读书的目的——如果他经历了书中所描述的生活，他所经历的生活在很大程度上又通过这部书得到验证，并且在更深层次上给了他启示，他们了解了自己的生活，而且也了解了作品中的历史；那么，他就肯定了作品中的故事，并且在心里肯定作品，欣赏作品，从而完成了作家与读者之间的沟通与交流。从这种意义上来说，作家永远不要抱怨读者，作家只能努力加深对生活的体验，争取从生活体验进入到一种更高层次的心灵体验，争取读者的最终认可和接受。作家其实就是活在读者这片土壤中的，读者不喜欢你的书，你所创造的价值就自然会被否定，尽管这是很残酷的。
1.陈忠实所说的“沉静的心态”指什么？（4分）
2.根据文本的对话内容，说说一个作家怎样才能创作出优秀的文学作品。（5分）
3.如果说“一部文学作品优秀与否，最终还是取决于读者的认可程度”，那么对于具体的作品而言，它的读者数量越多，它的文学成就与价值也就越高吗？请结合文本，试举例谈谈你的看法。（6分）
