作文（70分）
有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。
当然，崇尚道德风尚，备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩，也有为战胜困难、挫折而喝彩的，有为某种精神或勇气而喝彩的——请以“喝彩”为话题，写一篇不少于800字的作文，立意自定、文体不限、题目自拟。
文学类文本阅读（18分）
大义生死
安巧林
中华民族世世代代活在那些杰出的生里，亦活在那些杰出的死里，五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命。
同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物，为什么屈原与司马迁，一个要死，一个却不惜带辱而活？
后世一直将屈原定位为“爱国诗人”。我以为，这忽视了他作为“政治家”的一面。后人出于不平，以为楚国那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，焉知“政治”也是一种“理想”。政治家与政客的不同，正是由于前者是别无选择地献身，后者却是投机的。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即令“国破山河在”，亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可以行吟，可以留作“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为政治家面对失败时唯一的选择。他把政治的责任放在“诗人”之上。这才是屈原对自己的定位。
冯友兰先生说过，中国文化中有一种西方没有的精神，这就是当一个人认为他不能拯救国家时，为了不在内疚中偷生，便选择赴死。这就是为什么在抗日战争中，在寡不敌众的时刻，会有那么多的中国将士“以卵击石”的壮烈行为。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的高尚的独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江畔饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧地拥抱着诗的理想而去的。这死，亦是一种决裂，与以往从事的“政治”决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历史美的理想之追求者的最好结局。
死可以明志，生，却可以践志。当死降临到司马迁的头上时，他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁身为史官，只因他出于公正之心，为李陵辨护，开罪于皇帝。假如就为此而死，亦不失为一位直谏烈臣，但司马迁为自己规定的人生使命却不是仅此而已。他要完成千古史记。司马迁此举引起了当朝的监视和怀恨。这明明是一种冲破思想牢笼与真相禁锢的叛逆之举！
《史记》，“史家之绝唱，无韵之离骚”。它是以正义与善恶观来创作的，它是充满人性及文化激情的作品。因而能超越政治变迁，虽物换星移，却与天地同在，与日月同光。《史记》之功，可谓“再造”了中华民族。
有时，中国人甚至将“生”看作是比“死”更难的事情。
有一个“退麝投岩”的故事。麝鹿被猎人追杀无计时，会跑到岩边，将自己身上的麝香掏出，搓入泥土，归还大地，不令猎人所得。然后，投岩而亡。这是对文化人的生命与使命的庄严比喻。
抗日战争时期，日本人欲灭亡中国，尤其要扑杀我民族的精英。西南联大的诸教授们跑到了云南。这正是一个民族存亡的“岩边”，他们将自己的麝香掏出，哺育后生，还给中华，以雪国耻。
好一个“退麝投岩”！在此，一部西南联大的历史，已将“择生”与“择死”糅在了一起，这是司马迁与屈原的统一。择生与择死的思考，构成一个人、一个民族隆起的脊骨。没有这伟大的设计，是没有伟大的人和伟大的民族的。
（选自《云南日报》，有删改。）
1.解释下列划线词语在文中的含义。（4分）
⑴中华民族世世代代活在那些杰出的生里，亦活在那些杰出的死里（2分）
⑵这正是一个民族存亡的时刻，他们将自己的麝香掏出，哺育后生（2分）
2. 作者讲述“退麝投岩”的故事，有什么作用？（4分）
3. 结合全文，谈谈你对“中国式的生命”的理解。（4分）
4.文章最后一段说：“择生与择死的思考，构成一个人、一个民族隆起的脊骨。没有这伟大的设计，是没有伟大的人和伟大的民族的。”请结合全文，联系所学课文或所知道的人和事，谈谈这句话对你的启发。（6分）
阅读下列宋词，完成后面的题目。（6分）
苏幕遮
(宋)范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
1.“芳草无情，更在斜阳外”两句，表达了诗人怎样的思想感情？（2分）
2.这首词在景物描写方面有哪些特点？（4分）
阅读下列文言文选段，完成后面的题目。（21分）
谢德权字士衡，福州人。归宋，补殿前承旨〔注〕。咸阳浮桥坏，命德权规画，乃筑土实岸，聚石为仓，用河中铁牛之制，缆以竹索，由是无患。咸平二年，宜州溪蛮叛，命陈尧叟往经度之，德权预其行。以单骑入蛮境，谕以朝旨，众咸听命。尧叟以闻，加阁门祗候，广、韶、英、雄、连、贺六州都巡检使。代归，提点京城仓草场。先是，廥积多患地下湿，德权累甓为台以藉之，遂无腐败。
京城衢巷狭隘，命德权广之。既受诏，则先撤贵要邸舍，群议纷然，有诏止之。德权面请曰：“臣已受命，不可中止。今沮事皆权豪辈，吝屋室僦资耳，非有他也。”上从之。因条上衢巷广袤及禁鼓昏晓之制。
会有凶人刘晔、僧澄雅讼执政与许州民阴构西夏为叛者，诏温仲舒、谢泌鞫问，令德权监之。既而按验无状。翌日，对便殿，具奏其妄。泌独曰：“追摄大臣，狱状乃具。”德权曰：“泌欲陷大臣邪？若使大臣无罪受辱，则人君何以使臣，臣下何以事君？”仲舒曰：“德权所奏甚善。”上乃可之。
末几，又命提总京城四排岸，领护汴河，兼督辇运。前是岁役浚河夫三十万而主者因循堤防不固但挑沙拥岸址或河流泛滥即中流复填淤矣。德权须以沙尽至土为垠，弃沙堤外，遣三班使者分地以主其役。又为大锥以试筑堤之虚实，或引锥可入者，即坐所辖官吏，多被谴免者。植树数十万以固岸。建议废京师铸钱监，徙西窑务于河阴，大省劳费。改崇仪副使，兼领东西八作司。先时，每营造患工少，至终岁不成。德权按其役，皆克日而就。
德权清苦干事，好兴功利，多所经画。见官吏徇私者，必面斥之，所至整肃。
（《宋史·谢德权传》）
注：殿前承旨，阁门祗候，都是宋代官名。
1.对各句加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
Ａ．德权累甓为台以藉之 藉：垫起
Ｂ．吝室屋僦资耳 吝：舍不得
C．讼执政与许州民阴构西夏为叛者构：连结
D．德权须以沙尽至土为垠 须：等待
2.下列加点的字，意义用法相同的一组是（ ）（3分）
A．用河中铁牛之制奚以之九万里而南为
B．尧叟以闻，加阁门祗候 衣食所安，弗敢专也，必以分人
C．对便殿，具奏其妄 其皆出于此乎
D．追摄大臣，狱状乃具 今其智乃反不能及
3.下面六句话,分别编为四组，全都表现谢德权善于干事的一组是（ ）（3分）
①缆以竹索，由是无患 ②累甓为台以藉之 ③则先撤贵要邸舍
④泌欲陷大臣邪⑤又为大锥以试筑堤之虚实 ⑥德权按其役，皆克日而就
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．③④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．谢德权很有才干，会想办法，让他规划咸阳浮桥，管理京城仓草场，他都很好地完成了任务，从根本上解决了浮桥易坏，粮草腐烂的问题。
B．谢德权很有胆量，陈尧叟受命去处理宜州少数民族叛乱问题，谢德权干预他的行动，陈尧叟只好单人独骑进入少数民族地区，将朝廷旨意告知他们，使他们都愿意听从朝廷的命令。
C．谢德权不惧权贵，他受命扩大京城的街巷，首先撤除权贵们的邸舍，众人议论纷纷，皇帝下诏停止。他向皇帝请求说，权豪们只是吝惜出租房屋的租金罢了。终于说服皇帝，坚持把事情办完。
D．谢德权敢于直言，当坏人状告执政为叛时，谢德权监督案件的审理，查明所告没有依据，第二天向皇上汇报。都说背叛的事是假的，唯独谢泌说捉拿大臣进行审问，案件才能弄清楚。谢德权据理驳斥，维护了大臣的人格。
5.用“|”给文中画线部分断句（3分）
前 是 岁 役 浚 河 夫 三 十 万 而 主 者 因 循 堤 防 不 固 但 挑 沙 拥 岸 址或 河 流 泛 滥 即 中 流 复 填 淤 矣
6.翻译下面句子（6分）
①或引锥可入者，即坐所辖官吏，多被谴免者。
②见官吏徇私者，必面斥之，所至整肃。
名句默写（每空1分，11分）
（1）外无期功强近之亲，__________________；茕茕独立，__________________。
（2）____________________________, __________________________, 人命危浅，朝不虑夕。
（3）___________________________________，恨不倩疏林挂住斜晖。
（4）_______________，_________________。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（5）________________________________，不妨长作岭南人。
（6）遍人间烦恼填胸臆，______________________________________？
（7）_________________________？总是离人泪。
（8）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，。
课内文言文阅读（20分）
阅读下列文言文语段，完成后面的题目。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。 （司马迁《报任安书》）
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）（2分）
A．宁得自引深藏于岩穴邪引退
B．亦欲以究天人之际 边际
C．稽其成败兴坏之理 考察
D．思垂空文以自见流传
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）（2分）
A．古者富贵而名摩灭，不可胜记 奚以之九万里而南为
B．然此可为智者道 重为乡党所笑
C．退论书策以舒其愤 曼辞以自饰
D．以通其狂惑 藏之名山，传之其人
3.下列句子中，句式与其他三句不同的一项是 （ ）（2分）
A．唯倜傥非常之人称焉
B．盖文王拘而演《周易》
C．众人皆醉我独醒，是以见放
D．而文采不表于后也
4.下列对选段的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）（2分）
A．司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子，意在自比，表明自己身受腐刑却要不以为辱，反而将它作为著书立说的动力。
B．司马迁创作《史记》的宗旨在于探讨“天人之际”，研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的创见。
C．司马迁说自己“从俗浮沉，与时俯仰”，其实是寓悲愤于自贬，之所以没有“推贤进士”，主要是因为身处闺阁之臣的地位，被流俗看轻。
D．选文融叙事、抒情、议论于一体，在句式上骈散结合，清晰而动人地表现了作者不甘受辱而终于受辱，想引决而终未引决的生命历程，内蕴深厚，文气雄壮。
5.把文中划线的句子译成现代汉语。（12分）
（1）此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（3分）
（2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。（3分）
（3）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（3分）
（4）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。（3分）
