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阅读下面的文字,完成后面的问题。(每题3分,共9分)

秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。

太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图,献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”

荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念之,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦王,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣之日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。

                                            (选自《荆轲刺秦王》)        

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A今行而无        信:相信。

B计不知所出耳    顾:不过,只是。表示轻微的转折。

C今闻将军之首    购:重金收买,悬赏征求。

D进兵北       略:掠夺、夺取。

2.下例句子中与例句中的“之”用法相同的一句是(  

例句:秦之遇将军,可谓深矣

A辍耕之垄上   

B是寡人之过也

C臣之壮也,犹不如人

D秦王购之金千斤,邑万家

3.下列句子中,属于被动句式的一组(  )

A此臣之日夜切齿拊心也;今日往而不反者,竖子也。

B父母宗族,皆为戮没;燕国见陵之耻除矣。

C秦王购之金千斤,邑万家。

D太子及宾客知其事者;群臣侍殿上者。

4.下列句子翻译成现代汉语。(14分)

既东封郑,又欲肆其西封(4分)

(2)微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。(6分)

(3) 然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。(4分)

 

1.A 2.C 3.B 4.(1)(现在它)已经把郑国当作东部的疆界,又想扩张西部的疆界。 (2)即使太子不说,我也希望能拜见您。现在假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。 (3)这样,那么将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。 【解析】 1. 试题分析: “信”应译为“信物” 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:例句中的“之”,结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,只有C与之用法相同。A句中的“之”,动词,到,往。B句中的“之”,结构助词,连接定语和中心词,的。D句中的“之”,代词,代“樊於期” 考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 3. 试题分析: B项“为”“见”表被动。 考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 4. 试题分析: 注意重要的文言现象:(1)既:已经。封郑:把郑国当作疆界。肆:扩张。 (2)微:没有。得:能。谒:拜见。您。而:表假设,假如。信:凭信之物。亲:接近。 (3)然:这样。见:表被动。陵:欺侮。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
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阅读下面的文字,完成后面的问题。(共9分,每小题3分)

中国古琴

传承几千年的中国古琴为历代文人墨客所钟爱,其艺术表现力可见一斑。

深邃、简洁、从容,古琴的表现力让听者为之动容、动情,幽深的情怀直达心底,激荡、回旋。古琴的有效弦长特别长,因而振幅大,振动时间久,其余音绵长不绝。余音绵长不绝,可以在演奏中出现古琴所独有的“走手音”,“走手音”使本来是点状的音连成一条圆柔的曲线。

弹拨乐器一般都是点状出音,即每弹一次出一音,因而音与音之间会有明显的间隙,不连贯,在表现音乐的强度和力度方面,有一定的效果,但是在表现深邃、悠远和更强烈的震撼力上,有着明显的欠缺。然而,古琴的“走手音”却恰恰能弥补这样的缺憾,其造就的线状音迹能让声音产生游动感,从而产生绵延无限的音乐感染力。在所有的弹拨乐器中,古琴是唯一能够点状出音,同时又能制造出大量线状音迹的乐器,因此显得弥足珍贵。

此外,“走手音”还可以使古琴之音产生逐渐弱化的听觉效果,由实而虚的张力方向使得琴音超逸而绵延,深远无限。这与拉弦乐器或吹管乐器所创造出的线状音迹的表现力有着很大不同,古琴的渐弱效果是靠琴弦的振动产生的,时间有限,强度逐渐减弱,是自然产生的状态。从听琴者的角度来说,音色减弱迎合了人的心理变化趋势,很容易激发出人们对人生的感情和其他更为丰富的情感体验。

古琴之所以能营造独特的幽深效果,也与该乐器自身的音域有关。多数乐器的音域取向是向中高音区发展,而古琴是往低音区和超低音区发展,这往往能给听琴者厚重、低沉、深邃、悠远的感受,并激发听琴者价值、意义上的感悟。

无论从琴歌、琴诗,抑或从琴曲的文学内涵来考量,古琴与文学都有着渊源。古人喜抚琴吟唱,琴歌以诗为主体,配合琴曲。琴曲、琴歌中都蕴藏着丰富的文学内涵,或能叙述故事,或能直抒胸臆,或借景抒情。例如《广陵散》《胡笳十八拍》等,都有着深刻而动人的故事背景,反映了主人公高尚的气节、英勇的气概或内心丰富的感情。而琴曲《潇湘水云》等,则是借景抒情,暗示南宋王朝政治飘摇,琴人满腹担忧。

艺术与美学有着不可分割的连带渊源,从古琴艺术中,我们可以轻松领略到中国传统美学的特质所在。中国文人所崇尚的意境美、神韵美、品格美在古琴的艺术表现中一一渗透。古琴艺术写照天地万物、人生百态,以形传神重神韵,以物写心重人格及意境,以学求悟重妙悟,追求“以己之心会物之神,以达于天地之道”的审美境界。

《鼓琴训论》中说:“凡鼓琴,必择净室高堂,或升层楼之上,或于林石之间,或登山巅,或游水湄,值二气高明之时,清风明月之夜,焚香净坐,心不外驰,气血和平,方可与神合灵,与道合妙。”这正是琴者的审美追求。这与我国文人所追求的精神意境有着极大的契合之处。“采菊东篱下,悠然见南山。”崇尚自然,追求心灵的回归、人格的纯净,注重意境之美,正是以陶渊明为代表的中国古代文人所遵从的审美心理。

(有删改)

1.下列有关中国古琴“走手音”的艺术效果的表述,不正确的一项是(  )

A.中国古琴的“走手音”能使本来是点状的音连成一条圆柔的曲线,余音绵长不绝。

B.中国古琴的“走手音”造就的线状音迹能让声音产生游动感,产生绵延无限的音乐感染力。

C.中国古琴的“走手音”能弥补其他弹拨乐器在表现深邃、悠远和更强烈的震撼力上的明显欠缺。

D.中国古琴的“走手音”可以使古琴之音产生渐弱效果,这与古琴自身的音域较低有关。

2.下列理解和分析,不能说明古琴与文学或美学有着渊源的一项是(  )

A.古琴深邃、简洁、从容的表现力,让听者为之动容、动情,幽深的情怀直达心底,激荡、回旋。

B.古琴艺术写照天地万物、人生百态,以形传神重神韵,以物写心重人格及意境,以学求悟重妙悟。

C.意境美、神韵美、品格美为中国文人所崇尚,这在古琴的艺术表现中都能一一渗透。

D.琴曲、琴歌中都蕴藏着丰富的文学内涵,或能叙述故事,或能直抒胸臆,或借景抒情。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )

A.古琴琴弦振动的强度渐弱,是自然产生的状态,而音色减弱很容易使听琴者心中产生丰富的情感体验。

B.作者列举《广陵散》《胡笳十八拍》《潇湘水云》等琴曲或琴歌,意在说明琴曲或琴歌中蕴藏着丰富的文学内涵。

C.以形传神重神韵,以物写心重人格及意境,以学求悟重妙悟,是古琴艺术和其他艺术共同追求的审美境界。

D.文中提及《鼓琴训论》中的话和陶渊明的诗句,是为了证明古代琴者的审美追求与我国古代文人所追求的精神意境有着极大的契合之处。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

人性美是天然的璞玉,不事雕琢而有朴素的美丽。在平常人的平凡生活中,不乏人性的美丽,只要用美好的心灵去感受,就会发现人性的光辉。

现实生活中,有哪些人给你留下了深刻印象?在你的成长过程中,有谁对你产生过深刻影响?又有谁给了你人生的启示?

请以“人性的光辉”为题写一篇记叙文。

要求:通过个性化的语言、肖像、动作或心理等,凸显人物个性。不要套作,不得抄袭。作文中不能出现学校、地域等显示考生真实身份的信息。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过13个字。(6分)

汉字是至今仍“活”着的最古老的一种文字,也是世界上使用人数最多的一种文字。  ,如收在《康熙字典》里的汉字就达47000多个。  ,如汉字与年号、谥号、庙号,汉字与姓、氏、名、字,汉字与避讳等,都有着千丝万缕的联系。同时,汉字和中华民族的文学艺术也是密不可分的,尤其是书法和篆刻,  ,使一个个平实的方块字灵动起来。

 

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阅读下面一段文字,简要说明作者通过什么描写手法来表现淘金者怎样的个性特点。(不超过 40个字。)(5分)

(他——淘金者,端详着狼咬剩的野兽骨头。)难道在天黑之前,他也可能变成这个样子吗?生命就是这样吗?呃?真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。只有活着才是痛苦。死并没有什么难过。

死就等于睡觉。它意味着结束,休息。那么,为什么他不甘心死呢?

他知道他连半英里路也爬不了了。不过,他仍然要活下去。……尽管奄奄一息,他还是不情愿死。也许,这种想法完全是发疯,不过,就是到了死神的铁掌里,他仍然要反抗它,不肯死!

(选自杰克•伦敦《热爱生命》)

 

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依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

孔子思想在中国历史上影响巨大。春秋战国时代,学术繁荣,

①历代都尊奉孔子为“圣人”

②其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名

③儒家虽为显学之首,但不立于一尊的地位

④呈现出百家争鸣的局面

⑤自汉代推行“独尊儒术”政策以后

⑥他所创立的儒家学说也成为中国古代社会的正统思想

A②④⑤①⑥③    B④②⑤③①⑥    C②④③⑤⑥①    D④②③⑤①⑥

 

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