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阅读下面的文字,按要求作文。(40分) 孩子,如果你去远方,你该先拥有什么呢? ...

阅读下面的文字,按要求作文。(40分)

孩子,如果你去远方,你该先拥有什么呢?

请你联系实际进行思考,任选一个角度,自拟标题,写一篇不少于600字的议论文。不得抄袭。

 

人生需要勇气 无意间想起曾经看过一个故事,好像每个孩子都会经历过,自己好像也不例外。 “一群孩子在分水果,面对着一个青色的苹果,果皮皱皱的,长得也不好看。‘我来试一下。’一群孩子就这样看着他把那个难看的苹果咬了一口。‘这个苹果一定是苦涩味的吧?’‘一定酸得掉牙了。’‘不会是甜的吧?’‘当然!不信你试一下。’说着他把苹果递向一群孩子。不过没有人会接受一个被咬过的苹果,又或者还是没有人敢试一下难看的苹果。他不知道他的朋友们怎么想,反正那真的是一个很甜的苹果。他就一个人享受着苹果所有的美味。” 不记得自己曾经是那个试苹果的孩子,或者是那个看着别人享受苹果的孩子。不过,如果现在在我面前有这样的一个苹果,无论它看起来怎样,我一定会上前试一下。哪怕最后苹果把我的牙齿都酸掉了,我也会觉得开心。因为我有勇气去尝试。 人生也不过如此。也许有很多时候,机会就摆在面前。不过,它似乎没有人喜欢,没有人理会,身边的人都劝你不要接近它。好奇心往往在这时候被扼杀在摇篮里。鼓起勇气,向前迈一步,也许你会发现它是一个甜甜的苹果。 那如果它不是一个熟透的苹果呢?就如人生总是会遇到向左走或是向右走的选择。我们应该同样有勇气把酸苹果吞下去,因为酸苹果消化了同样可以供给我们能量。生活就像是一个不知道味道的苹果,总要有人有勇气去试一下才会知道。如果因为担心它是酸的就放弃一个可能是甜的苹果,就失去了一次难得的机会,一次鼓起勇气的机会。也许一口咬下去,你会真的遇到了一个甜的诱人的苹果,又也许,你就在无意中吃到了没有卖,也不会买的酸苹果。向左走或是向右走都会有一番景致,有勇气选择的人才会欣赏到沿途的风景。 不要错过你的人生,时刻保持你的勇气,勇敢地去选择,它会带给你一个天堂。 【解析】 试题分析:这是一篇材料作文,构思时,要关注材料中的一个至关重要的元素——“先拥有”,强调去远方之前预先的准备。只有准备充分之后,才能出发,这是该命题的核心指向。其次,拥有的形式可以是物质的,也可以是精神的,可以是外在的,也可以是内在的。可兼写几个方面的事先准备,但为使主题更加集中,更宜聚焦于某一点来写。最后,材料中有特定称谓——孩子,显示出对成长中的青年的关注。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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根据上下文意,在横线上填上适当句子,使内容相对,句式一致。(5分)

江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物,若江南文化是眉清目秀伶牙俐齿的才女,西北文化则是粗犷豁达、驰骋沙场的武将;比之以季节,若江南文化是           , 西北文化则是            ;比之以宋词,若江南文化是        ,西北文化则是       

 

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参照示例,用一句话点评中外文学名著。(5分)

示例1:《红楼梦》——封建末世的百科全书

示例2:《家》——一个正在崩溃的封建社会的缩影

 

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阅读下面文章,完成试题。

文学的趣味

(朱光潜)

①孔子有言,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,仿佛以为知、好、乐是三层事,一层深一层;其实在文艺方面,第一难关是知,能知就能好,能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体,就是欣赏,而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于在知上有欠缺。

②有些人根本不知,当然不会感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛听琴,不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。

③有些人知得不正确,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,只以需要刺激或麻醉,取恶劣作品疗饥过瘾,以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒,可以使整个的精神受腐化。

④有些人知得不周全,趣味就难免窄狭,像上文所说的,囿于某一派别的传统习尚,不能自拔。这是精神上的短视,“坐井观天,诬天藐小”。

⑤要诊治这三种流行的毛病,唯一的方剂是扩大眼界,加深知解。一切价值都由比较得来,生长在平原,你说一个小山坡最高,你可以受原谅,但是你错误。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确,你必须把世界名山都游历过,测量过。研究文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈纷歧,你的比较资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。

⑥人类心理都有几分惰性,常以先入为主,想获得一种新趣味,往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品,就因为这个道理。就我个人的经验来说,起初习文言文,后来改习语体文,颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时,对文言文颇有些反感,后来多经摸索,觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说,我起初学“桐城派”古文,跟着古文家们骂六朝文的绮靡,后来稍致力于六朝人的著作,才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面,我从唐诗入手,觉宋诗索然无味,后来读宋人作品较多,才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同,往往从笃嗜甲派不了解乙派,到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土,须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道:“一个诗人不仅要创造作品,还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此,读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味,像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发见新境界,死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养,也可以适用于全民族的文学演进史。

(节选自《谈美·谈文学》)

1.阅读全文,提取整合文段信息,完成下列填空。(4分)

本文第①段从孔子的名言谈起,指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第②③④段列举           ,第⑤段提出                      ,从第⑥段起,作者就文艺欣赏问题,提出一系列重要的论断。

2.“精神上的残废”“精神上的中毒”“精神上的短视”具体指什么?请简要概括。(9分)

(1)精神上的残废:

(2)精神上的中毒:

(3)精神上的短视:

3.文中多处引用名言名句,请举一个例子说说它的具体作用。(5分)

 

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苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

1.下列句子中的“故”字,与其它意义不同的一项是 (  ) (2分)

A.故垒西边              B.已而遂晴,故作此

C.故国神游              D.故人西辞黄鹤楼

2.上阕那几句写赤壁之景?景物有何特点?(4分)

3.下阕怀古抒情,塑造了怎样的周瑜形象?抒发了词人怎样的感情?(4分)

 

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柳永《雨霖铃》

寒蝉凄切对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。    多情自古伤离别更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说

1.下面是对词句中加点词语的解释,有误的一项是  (   )(3分)

A都门帐饮无绪      无绪:没有心绪,没有好心情。

B竟无语凝噎        凝噎:因为激动,嗓子被气憋住了,说不出话。

C此去经年          经年:经过一年。

D多情自古伤离别    多情:多情的人。

2.“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”渲染了什么样的气氛?(3分)

3.本词上下阕是怎样运用虚实结合的叙事抒情的?(哪些是实写,哪些是虚写?分别写了什么?)(4分)

 

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