下面加点字的读音全部正确的一项是（ ）
A．豆豉（gǔ） 盛筵（yàn） 猥以微贱(wěi) 窨井（yīn）
B．矜育(jīnɡ) 迁徙(xǐ) 刘病日笃(dú) 晦朔(huì)
C．浸渍(zì) 祈求(qí) 过蒙拔擢(zhuó) 呜咽(yè)
D．形骸（hái） 湍流（chuān） 气息奄奄(yǎn) 埋怨(mái)
作文 (40分)
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。——清·张潮《幽梦影》
这段话给你怎样的感悟和联想？请选好角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①不要脱离材料的内容和含义的范围作文；
②自选文体，文体特征鲜明；
③不要套作，不得抄袭。
古诗文默写（6分）
1.黄鹤之飞尚不得过， 。
2.扪参历井仰胁息， 。
3.飞湍瀑流争喧豗， 。
4. ，此时无声胜有声。
5.间关莺语花底滑， ，
6.夜深忽梦少年事， 。
7. ，不尽长江滚滚来。
8. ，潦倒新停浊酒杯。
9. ，蓝田日暖玉生烟。
10.此情可待成追忆， 。
11.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走， ，
。以五十步笑百步，则何如？”
阅读下面这首诗，回答问题。（10分）
长安夜雨
薛逢①
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。
心关桂玉②天难晓，运落风波梦亦惊。
压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。
当年志气俱消尽，白发新添四五茎。
注 ①薛逢：字陶臣，历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意。
②桂玉：喻昂贵的柴米。
1.本诗以“忧”贯穿全诗，作者的忧愁具体包含了哪些内容？（3分）
2.作者在首联中运用了哪些方法来表现自己的百忧缠心？（4分）
3.颈联是从哪些角度描写景物的？所描写的景物有什么特点？（3分）
阅读下面的文言文选段，完成文后各题。（18分）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。 (《寡人之于国也》)
孟子见梁惠王，王曰:“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利，而国危矣!万乘之国，弑其君者，必千乘之家;千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利?” (《孟子·梁惠王上》)
1.下列划线的词解释不正确的一项是（ ）
A．斯天下之民至焉 斯:那么 B．亦将有以利吾国乎 有以:有什么办法
C．王何必曰利 必:必然 D．未有仁而遗其亲者也 遗:丢弃
2.下列句中“而”字的用法不同于其他三项的是（ ）
A．狗彘食人食而不知检 B．兵刃既接，弃甲曳兵而走
C．涂有饿莩而不知发 D．青，取之于蓝，而青于蓝
3.下列语句从句式角度看，与其他三项不同的一项是（ ）
A．五亩之宅，树之以桑 B．申之以孝悌之义
C．何以利吾国 D．是何异于刺人而杀之
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1) 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 (4分)
(2)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”(3分)
(3) 上下交征利，而国危矣! (2分)
阅读下面的文章，完成文后各题。（15分）
浮士德小插曲
秦牧
当报上登出歌德故居被毁，那千万人凭吊的小住宅变成一堆瓦砾，而且，屋前象征和平的橡树竟变成绞刑架的消息时，一个曾在德国留学的朋友惘然地告诉我，他和一本德文《浮士德》的美丽悲哀的故事。
他十几年前在德国一个拍卖场上发现一本精装的早期出版的《浮士德》，里面有异常精美的十帧插图，这本书许多名人曾经阅读过，老威廉皇帝读完之后在上面签了一个名字。
显然的，这是一本名贵的，甚至有点古董气的书。公开拍卖开始了，大家都想要这本书，于是我们这位朋友和许多德国人竞争着，起初他出几个马克，以后人家加到几十个马克，最后他出到七十几个马克，势在必得，但那些德国人竞争的热情也未稍减。
忽然，拍卖员把铃一摇，笑着宣称道：“这位东方朋友看样子很喜欢这本书，我们大家不如本着地主之谊，让给他罢！”那些竞争者们听了热烈鼓掌表示同意，于是这位留学生以七十几个马克买了那本宝贵的书。
回国后不久战争爆发，这位朋友在战场上，每次躲空袭，什么东西都不带，口袋里却藏着那本书，但在一次大规模的轰炸下，他受了伤，那本书也被炸得粉碎。……最后的结局使我们想起歌德的故居和那株染了血的老橡树。
这位朋友叙述这段故事，不胜感慨的神情和声调，使我想起他大概将终生不忘歌德的《浮士德》，那本书毁了有什么关系呢？只要书的精神已经感染了人。歌德的故居毁了有什么关系呢？只要新的德国能够更重视歌德的遗泽，一如新俄时代印着更多的普希金、托尔斯泰等人的著作一样，普希金、托尔斯泰等人的白骨销毁了有什么关系呢？
人类文化史上的浩劫，秦始皇焚书，尼罗皇杀教徒，亚历山大城的火，中世纪的精神桎梏，各个王朝的文字狱，法西斯对文化的杀戮……并不曾使任何一个时代任何一个角落的文化精神为之真正中断死亡！这种精神离开简帛、芦叶卷、蜡板、纸张，躲藏在人们的脑中、心中、舌尖上，向同一生活阶层的人辗转传达，机会一来，又体现于简帛、芦叶卷、纸张中，想到这一层，我真要发狂地想到我们现在的一箪之食、一瓢之饮，里面就有古贤哲们当年身体中的一滴泪水、一粒元素细胞，我们现在的一个思想、一阵感情、一种潜意识，都曾经受过无数古人的感染……想起这一层，我们真是喜悦而又颤栗。“求生的人不需要立碑碣”，西方的法西斯毁了歌德的故居，东方的法西斯铲平了鲁迅坟头的碑碣，行为如出一辙；但可断言，坟里的人如果有知，决不为自己悲，坟里的人如果能冷笑，那种冷笑一定充满了坚决与轻蔑。
（选自《秦牧杂文》）
1.第一自然段画线句中的“美丽悲哀”如何理解？（2分）
2.从全文看，作者详细叙述《浮士德》一书拍卖的经过有什么作用？（4分）
3.结合文意，谈谈你对文章结尾处画波浪线句子的理解。（4分）
4.文章题为《浮士德小插曲》，别有深意，请从字面和深层两方面分析这个标题的含义。（5分）
