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课内文言文阅读(12分) 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦...

课内文言文阅读(12分)

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此(33)。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

1.下列语句没有倒装的一项是

A. 以其无礼于晋    B. 佚之狐言于郑伯曰   C.夫晋,何厌之有? D. 是寡人之过也。

2.下列加点的古今词含义解释错误的一项是

A.行李之往来           行李出门所带的包裹 

B.若舍郑以为东道主     以为,把……作为

C. 夫人之力不及此。 夫人,那人  

D.              去,离开;

3.下列加点实词在句中的含义错误的一项是

A函陵,秦军氾南    军:动词,驻军,驻扎   

B越国以            鄙:名词,边邑            

C与郑人             盟:动词,订立盟约;建立同盟      

D 共其乏困             乏困:名词, 缺少的东西

4.下列加点词活用翻译错误的一项是

A烛之武退秦师(使动用法,使……退却)

B既东郑,又欲肆其西封(名词作动词,使动用法,使......成为疆界)

C若不秦(quē使动用法,使……减少)

D越国以远(鄙,使……成为边邑)

5.通假字解释错误的一项是

A今老矣,无能为也已 (已,通) 

B共其乏困 (共,通“供”)

C何厌之有? (厌,通“餍”,讨厌)

D失其所与,不知 (知,通“智”)

 

1.D 2.A 3.B 4.D 5.C 【解析】 1. 试题分析:此题考查文言句式的理解能力。A状语后置句B 状语后置句;C宾语前置句。所以选D。 考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 2. 试题分析:此题考查文言文实词古今异义的理解能力。A行李:出行的人。所以选A。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 3. 试题分析:此题考查文言实词的理解能力。B鄙:名词作动词,当作边邑。所以选B。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 4. 试题分析:此题考查词类活用的理解能力。D鄙:名词作动词,当作边邑。所以选D。 考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 5. 试题分析:此题考查文言实词中通假字的理解能力。C厌,通“餍”,满足。所以选C。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
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阅读下面的文字,完成后面

中国文化从理想型文化转向世俗型文化的一个重要表现,是在中国社会的发展过程中,特别是在人们的日常生活领域里,出现了闲暇。闲暇作为一个社会学范畴,是和工作相对的,闲暇时间是工作时间之外的时间,它属于现代中国都市生活中的社会时间不可或缺的一部分。闲暇时间的出现,首先和科学技术的发展,以及工作效率的提高有密切关系;其次和整个社会的进步以及劳动制度变化有关。如果我们把劳动时间和闲暇时间加以比较,可以发现,过去劳动时间比闲暇时间更重要,但现在的情况似乎颠倒过来了。各种公休日,已经使城市居民的闲暇时间大量增加,过去工作是中心,好好休息是为了更好地工作。如今努力工作,好好休息,都是我们生活中的重要部分。大量闲暇时间的出现,在改变我们的生活节奏的同时,也改变了我们的生活方式和观念。一些统计数据表明,在闲暇时间里,除了饮食和继续教育外,绝大多数时间已经被娱乐活动所主宰。和具有宗教传统的其他文化不同,中国文化中世俗的现世精神很自然地把人们的注意力引向休闲性的文化活动。

但当闲暇时间占据重要位置时,一种时间的压力也就形成了。这一种心理的时间压力,它以物理时间表现出来。在一个时间紧迫无暇休闲的状态下,人是不会有任何怎样打发时间的疑问的。但当时间变得充裕而不知该如何度过时,时间就具有一种心理的压力。我们看到,在中国文化中,一些人对所谓“找乐和逗乐”的文化动向深感不安,其实这种现象的出现正是闲暇的时间压力的必然要求。于是,无聊也作为一种特定条件下的心理现象应运而生。从个体角度说,无聊给自己带来的是一种选择的要求,即通过对某种活动的选择来改变自己的无聊状态。心理学实验表明,感觉刺激剥夺的状态是一种极其难以忍受的状态。这表明,如果人的心理机能在闲暇时间压力给群体甚至整个社会成员带来的某种需求,某种把文化活动向休闲娱乐方向转变的必然倾向。文化接受者(受众)对文化生产的要求,已经完全不同于理想主义文化中那种激情的工具主义的文化,而是需要更加带有游戏性和娱乐性的文化消费。因为闲暇的基本性质应该是充分的放松和享受。这样一来,闲暇时间的压力,就转化成一种对消费行为类型的压力和强制。过去那种以崇高为特征的文化,那种以精神的超越的痛感升华为标志的文化,显然已经不能作为基本形态而存在。一言以蔽之,闲暇的时间压力最终转化为对世俗性、消费主义和享乐主义的需求。

(节选自周宪著《文化表征与文化研究》)

1.关于“闲暇时间”,下列说法正确的一项是

A.闲暇时间是指工作时间之外的时间,它在现代中国生活中的社会时间里已成为不可或缺的一部分。

B.科学发展以及工作效率的提高和整个社会的进步以及劳动制度变化,这两方面带来了闲暇时间。

C.闲暇时间与劳动时间相比,在过去是后者更重要,而现在的情况是前者变得更重要了。

D.闲暇时间大量增加,使我们的生活节奏随之改变,并由此导致了我们生活方式和观念的改变。

2.关于闲暇的时间压力产生的原因和带来的影响,下列表述不正确的是一项是

A.当闲暇时间占据重要位置时,人们就产生了怎样打发时间的疑问,时间就具有了一种心理的压力。

B.当时间变得充裕而不知该如何度过时,无聊作为一种特定条件下的心理现象就应运而生了。

C.闲暇的时间压力,给群体甚至整个社会成员带来的是游戏性和娱乐性的文化消费需求。

D.闲暇时间的压力,使过去那种以精神的超越和痛感升华为标志的文化已基本没有存在的必要。

3.下列理解和分析,符合原文内容的一项是

A.在闲暇时间里,人们已经完全被娱乐活动所主宰,世俗的现世精神把人们引向休闲性的文化活动。

B.出现所谓“找乐和逗乐”的文化动向,正是闲暇的时间压力的必然要求,人们没必要对此感到不安。

C.闲暇充分放松和享受的基本性质,决定了闲暇时间的压力,必然转化成一种对文化消费行为类型的压力和强制。

D.随着中国社会的发展,在人们的日常生活领域里出现了闲暇,这自然使人们抛弃了过去那种以崇高为特征的文化。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

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有老朋友对马云说:“我佩服你能熬过那么多年难熬的日子,然后才有今天的辉煌。你真不容易!”马云说:“熬那些很苦的日子一点都不难,因为我知道它会变好。我更佩服的是你,明知日子一成不变,还坚持几十年照常过,换成我,早疯了。”

马云的“梦想论”引发了你怎样的思考?

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然而,我们的大脑对音乐的感知却不是这样。

所以要有交响乐,也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。

例如管弦乐的合奏,音波虽然混合,但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。

物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合,声音就是这样的。

整体可以大于部分之和,这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了,但是曾经让物理学家们感到非常窘困。

虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵,但是这两种声音的“和声”对我们的情感所产生的影响却远远大于这两种乐器的单独作用。

A.④①③⑥②⑤     B.④③①⑤⑥② 

C.⑤③④①②⑥     D.⑤④③①⑥②

 

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