下面这段文字提供了黄山哪几个方面的具体信息，请用四个短语概括。（5分）
大自然是崇高、卓越而美的。它煞费心机，创造世界。它创造了人间，还安排了一处胜境。它选中皖南山区。它是大手笔，用火山侵入的手法，在周围一百二十公里、面积千余平方公里的一个浑圆的区域里，分布了这么多花岗岩的山峰。大自然布置完毕，就把胜境给予人类。
把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①尤其是PM2．5（空气动力学当量直径小于等于2．5微米的颗粒物）被认为是造成雾霾天气的“元凶”
②随着空气质量的恶化，阴霾天气现象出现增多，危害加重
③雾霾天气是一种大气污染状态
④中国不少地区把阴霾天气现象并入雾一起作为灾害性天气预警预报
⑤雾霾是对大气中各种悬浮颗粒物含量超标的笼统表述
⑥统称为“雾霾天气”
A．③⑤①②④⑥ B．③②①④⑤①⑥ C．⑤①③②④⑥ D．⑤③①④⑥②
下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．我出身平凡但我精神高贵，我非书香门第但我思想上进，我不甘平凡，更不甘平凡地活着。
B．西大街，是我留在这个城市里最多记忆的地方。儿时的母亲常常带我来这里访亲，后来我读书，就在一箭之外的城墙脚下。多少个夜晚，我的脚印几乎能将这条大街上每家铺子的门槛磨平。
C．这一方面需要管理者在加大制度建设完善的同时，将道德约束融入进去，德法合一规范公民行为；另一方面要加强道德教育，引导公民接受道德养成教育。
D．因此，我们不妨将网络用语再沉淀一下，在经历时间的检验之后，再去粗取精，选取那些有生命力和影响力的网言网语，为现代汉语注入新鲜健康的血液。
下列各句中，加点成语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．所谓研究，其核心事件就是处心积虑、绞尽脑汁地思考。唯有思考，才可能产生创新的思想火花、新的认识和新的学术观点。
B．昨晚，一名女子过马路时沉浸在音乐中，对外界充耳不闻，因躲闪不及被一辆水泥搅拌车撞伤。
C．2013年2月12日，朝鲜悍然进行了第三次核试验引发了国际社会广泛关注，日、韩、美做出紧急应对，致使半岛局势陷入不绝如缕的境地。
D．这时一道闪电仿佛一把利剑划破长空，紧接着穿云裂石的炸雷响了起来随后豆大的雨点倾盆而下。
阅读下面的文字，完成后面题
东坡居士
林语堂
⑴苏东坡由现在起,由情势所迫，要一变而为农夫，由气质和自然的爱好所促使，要变成一个隐士。社会，文化，学问，读历史的教训，外在的本分责任，只能隐藏人的本来面目。若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽，此人的本相便呈现于你之前了。苏东坡若回到民众之间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。中国人由心里就赞美头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间的农人——倘若他也能作好诗，击牛角而吟咏。他偶尔喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。这时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根本就希望人是这副面貌吧。
⑵在元丰三年（1080）正月初一，苏东坡已和长子迈离开京都，起程前往幽居之地黄州。黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。
⑶苏东坡幸而死里逃生，至少是个惊心动魄的经验。他开始深思人生的意义。在六月他写的别弟诗里，他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛。他开始沉思自己的个性，而考虑如何才能得到心情的真正安宁。他转向了宗教。
⑷在元丰四年（1081），苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。在他那《东坡八首》前面的小序中说：“地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，忽忘其劳焉。”
⑸他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口；现在他才真正知道五谷的香味。
⑹苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某；还有一个说话大嗓门跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴，夜里像猪一般啼叫。黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得（字正卿），始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠．过去已经追随苏东坡二十年。苏东坡曾说，他的朋友跟随他而想发财致富，那如同龟背上采毛织毯子。
⑺那时苏东坡又吸引了一些古怪的人物，其中两个是道士。因为苏东坡对长生的奥秘甚感兴趣，子由特别介绍其中一个去见苏东坡，此人据说已经一百二十岁，后来这位道长就成了苏家的常客。
⑻但是东坡最好的朋友是陈慥。今天中文里有“季常之癖”一个典故，季常是陈慥的号。陈季常这个朋友，苏东坡是可以随便和他开玩笑的。苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫．这个名字也就千古流传了。
⑼苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃，他太太一定颇为高兴。根据记载，苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮”，他颇引为憾事。他告诉人一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油。
⑽他又发明了一种青菜汤，就叫做东坡汤。这根本是穷人吃的，他推荐给和尚吃。方法就是用两层锅，米饭在菜汤上蒸，同时饭菜全熟。下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜，下锅之前要仔细洗好，放点儿姜。
⑾在这种农村气氛里，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活，他对陶潜极其佩服。苏东坡写过一首诗，说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大，若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。
⑿苏东坡很容易接受哲学达观思想的安慰。在雪堂的墙上门上，他写了三十二个字给自己昼夜观看，也向人提出四种警告：
出舆入辇，蹶痿之机。 洞房清宫，寒热之媒。
皓齿蛾眉，伐性之斧。 甘脆肥浓，腐肠之药。
⒀失去人间美好的东西之人，才有福气！苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
⒁苏东坡现在衣食足堪自给，心满意足。他今日之使我们感到亲切自然之处，是那一片仁爱心。当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心。苏东坡自己成立了一个救儿会，请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长。救儿会请富人捐钱，每年捐助十缗，多捐随意，用此钱买米，买布，买棉被。古某掌管此钱，安国寺一个和尚当会计，主管账目。这些人到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物、衣裳。苏东坡说，如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。他自行每年捐出十缗钱。他行的才是最上乘的佛教教义。
⒂我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴；人道精神一死，宗教也随之腐烂了。
（摘自《苏东坡传》第十五章《东坡居士》，有删节）
1.下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间并且能作好诗、击牛角而吟咏的农人是中国人由心里就赞美的形象。由此可见，造物主一定希望人以这副面貌出现。
B．被迫成为农夫的苏东坡，深深地体验到了田间劳作的艰辛。这对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，应是一种压力和折磨，但苏东坡却从中感到得意和满足。
C．陶渊明是一个隐士，他的诗表现了苏东坡的情思和生活，因而苏东坡仰慕陶渊明，要追寻陶明，做一个真隐士。
D．苏东坡用三十二个字警醒自己，不要贪图享乐。我们从中可以真切感受到，他之所以能够到处快乐满足，是因为他拥有豁达的心胸和正确的得失观。
E．传记引用了苏东坡的诗文，使得传记更具有真实性，更能突出传主的思想品格。另外，本文视角独特，思路清晰，手法新颖，选材精当，可于平淡中见深长。
2.本文题目为《东坡居士》，联系全文，说说苏轼为什么要自称“东坡居士”? （6分）
3.结合文章具体内容，分析苏东坡转向宗教的原因以及划线语句“我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了”的含义。（6分）
4.身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他却能事事处处体会到快乐甚至创造快乐。请结合文章内容分析苏东坡的快乐，并谈谈你从中得到了什么启发。（8分）
补写出下列名篇名句中空缺部分。（6分）
（1）宫中府中，俱为一体， ，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）
（2）此中有真意， 。（陶渊明《饮酒》）
（3）土地平旷，屋舍俨然， 。（陶渊明《桃花源记》）
（4） ，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策》）
（5）舞幽壑之潜蛟， 。（苏轼《赤壁赋》）
（6）侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟， 。（苏轼《赤壁赋》）
