阅读下面的文字，完成后面的题目。
中国文化的美丽精神 宗白华
诗哲泰戈尔曾说过：“世界上还有什么事情，比中国文化的美丽精神更值得宝贵的？中国文化使人民喜爱现实世界，爱护备至，却又不致现实得不近情理！他们已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科学权力的秘密，而是表现方法的秘密。这是极其伟大的一种天赋。”
他的这几句话里，包含着极精神的观察与意见，值得我们细加思考。
先谈“中国人本能地找到了事物的旋律的秘密”。东西方古代哲人，都曾仰观俯察探求宇宙的秘密。但希腊及西洋近代哲人倾向于拿逻辑的推理、数学的演绎、物理学的考察去把握宇宙间质力推移的规律，一方面满足理智了解的需要，一方面导引西洋人去控制物力，发明机械，造福民生。西洋思想最后所获得的是科学权力的秘密。中国古代哲人却是拿着“默而识之”的观照态度，去体验宇宙间生生不已的节奏。即泰戈尔所谓旋律的秘密。《论语》上载：子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”四时的运行，生育万物，对我们展示着天地创造性的旋律的秘密。一切在此中生长流动，具有节奏与和谐。老子也从他高超严冷的眼里观照着世界的旋律，他说：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复！”活泼的庄子也说他“静而与阴同德，动而与阳同波”，他把他的精神生命体合于自然的旋律。荀子歌颂着天地的节奏：“列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和而生，各得其养而成。”
中国古代哲人找到了宇宙旋律的秘密，并且把这获得的至宝，渗透进我们的现实生活，使我们生活在礼与乐里，创造着社会的秩序与和谐。我们又把这旋律装饰到我们日用器皿上，使形下之器启示着形上之道（即生命的旋律）。中国古代艺术特色表现在日用器皿的各种图案花纹里，而中国最光荣的绘画艺术，也还是从商周铜器图案、汉代砖瓦花纹里脱胎出来的呢！
再谈“中国人喜爱现实世界，爱护备至，却又不致现实得不近情理”。在新石器时代，我们制作了玉质的日用器皿，后来把它们作为我们政治上、社会上及精神人格上美丽的象征物。在青铜器时代我们竭尽当时的艺术技能把日用器皿，如烹饪的鼎、饮酒的角等等，制精制美，使它们成了天地境界的象征。我们赋予最现实的器具以崇高的意义，优美的形式，使它们成了天地境界的象征。我们赋予最现实的器具以崇高的意义、优美的形式，使它们不仅仅是我们役使的工具，而且可以同我们对语，同我们情思往还。
但我们也曾得到过科学权力的秘密。火药同指南针这两项发明到了西洋人手里，成就了他们控制世界的权力——陆上霸权与海上霸权，中国自己倒成了这霸权的牺牲品。
我们发明火药，却用它来制造奇巧美丽的烟火，使人们在新年里享受平民式的欢乐。我们发明指南针，并不曾向海上获取霸权，却让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的万位与走向，使我们生活中顶重要的“住”，能够选择优美适宜的自然环境。
中华民族很早发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密，以和平的音乐的心境爱护现实，美化现实，却轻视了科学征服自然的权力，使我们不能摆脱贫弱的地位，在生存竞争剧烈的时代，受人欺侮，我们的灵魂粗野了，卑鄙了，怯懦了，也现实得不近情理了。中国文化的美丽精神正面临着极大的问题。
（选自《艺境》，1946年，有删节）
1.关于“中国人本能地找到了事物的旋律的秘密”，下列表述不符合文意的一项是（3分）
A．中国古代哲人找到的“事物的旋律的秘密”不是科学权力的秘密，而是表现方法的秘密。
B．发现宇宙秘密的能力是中国人所独有的，被泰戈尔认为是中国人的一种极其伟大的天赋。
C．中国古代哲人把找到的宇宙旋律的秘密渗透进现实生活，创造着社会的秩序与和谐。
D．中国古代哲人仰观俯察宇宙秘密的目的，并不像西方哲人那样想获得“科学权力的秘密”。
2.下列各项不能体现“中国人喜爱现实世界，爱护备至，却又不致现实得不近情理”的一项是（3分）
A．新石器时代制作了玉质器皿，后来我们把它们作为政治、社会和精神人格上美丽的象征物。
B．我们将崇高意义与优美形式赋予现实的器具，使它们已不再仅仅是被役使的工具。
C．我们没有用火药和指南针来获取霸权，而用来享受新年的平民式的欢乐和适宜的自然环境。
D．四时运行和万物生育，展示着天地创造性的旋律的秘密，中国人本能地找到了这种秘密。
3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是（3分）
A．西方哲人探求宇宙万物的目的是了解与控制，因此他们根本就体会不到探求过程中的真谛与乐趣。
B．中国文化的美丽精神体现在“中国文化使人民喜爱现实世界，爱护备至，却又不致现实得不近情理”。
C．庄子把他的精神生命体合于自然的旋律，而荀子歌颂天地的节奏，他们对宇宙旋律的体验大相径庭。
D．在重视科学征服自然的权力的同时，我们更应坚持中国文化的美丽精神，否则，我们便不能摆脱贫弱的地位。
阅读下面的一篇寓言，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
木人和泥人是一对刚结识不久的朋友。这天，他俩在河边玩耍，为了给对方一丝清凉，木人调皮地向泥人身上泼水，泥人吓得连滚带爬的逃走，没命地喊：“杀人了，救命哪！”木人生气地冲着泥人的背影抱怨道：“这人真怪，不过是跟你开个玩笑，泼一点水在身上算得了什么?怎么就喊啥救命?”
第二天晚上，两人又在河边见面了，天气有点冷，它们便走到篝火前，泥人担心对方受凉，抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人了，救命哪！”泥人赶紧把木人抱离篝火，不解地说：“你这人也太难处了，怕你冷，抱你烤火，真不识好人心！”
木人和泥人就这样不欢而散了，此后俩人见了就远远地躲着对方，它们心里给对方永远留下这样一个印象：这人太难相处了！
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面歌词，然后回答问题。（4分）
时下，“国学热”方兴未艾。一首名叫《龙文》的歌曲应时而生，并迅速唱遍大江南北。歌词文化底蕴深厚，极为凝练地浓缩了中国传统文化的精华，把中国符号进一步推广到世界。歌词如下：
一弹戏牡丹，一挥万重山。一横长城长，一竖字铿锵。一画蝶成双，一撇鹊桥上。一勾游江南，一点茉莉香。/洒下床前明月光，上下千年一梦长。古今如一龙凤凰，黑眼黑发真善良。/宫商角徵羽。琴棋书画唱。孔雀东南飞，织女会牛郎。深爱这土地，丝路到敦煌。先人是炎黄，子孙血一样。/读懂了千年金钩银画样，习惯了故乡白米面或汤。一杯清茶道汉唐，妙笔丹青画平安。
（1）除却“琴棋书画”，还有哪些中国符号？（写出两个即可）(2分)
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（2）除却“平安”外，歌词还表达了哪些美好的祝愿？（写出两个即可）(2分)
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把下面画横线的长句改为短句，可适当增删词语，不能改变原意。（4分）
究竟是有人说机遇决定成败对，还是有人说实力决定成败对，还是有人说战略决定成败对，还是有人说细节决定成败对呢？这取决于审时度势，趋利避害。
答：
对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“榨菜指数”下定义，不超过50字（4分）
榨菜，属于低质易耗品，人们收入的增长对于榨菜的消费几乎没有影响，其销量变化主要由流动人口造成。国家发改委官员称，涪陵榨菜畅销全国，观察涪陵榨菜这几年在全国各地区销售份额的变化，可以查知人口流动趋势，这就是“榨菜指数”。2009年至2012年，榨菜在华中地区、中原地区和西北地区的销售份额上升，与这几个地区的农民工回流增长相吻合。当然这只是一种非正式的理论。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
书院的出现，就是中国传统私学制度发展的结果。书院作为一种官学系统之外的教育组织 ， ， ， 。 ， ，能够制定一套合乎书院精神的教学方法和制度，这些教学方法和制度在历史上产生了深远的影响。
①书院能自主聘任山长和教职人员
②不依靠朝廷的正式诏令而建立
③可以完全依据书院自身的标准
④故而在聘任山长，选择学生方面有着独特的自主权
⑤其主持者、管理者都没有纳入朝廷的官学教职中
⑥山长往往是一些名师大儒
A．⑤①④⑥②③ B．⑤④⑥①②③ C．②⑤④③①⑥ D．②④①⑥⑤③
