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阅读下面的文字,完成后面题。 中华文明的历史启示 袁行霈 ①中华文明的历史启示之...

阅读下面的文字,完成后面题。

中华文明的历史启示

袁行霈

①中华文明的历史启示之一,就是选择包容。

②包容,是中华文明固有的思想。早在《尚书》中就有这样的话:“有容,德乃大”。(《周书·君陈》)意思是有所包容,所成就的功德才能巨大。《老子》也说:“容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。”意思是:有所包容,就能臻于“公”,进而臻于“王”,臻于“天”,臻于“道”,臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的,但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明,中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟,这四个字也可以用来形容中华文明的品格。

③越来越多的考古资料证明,中华文明的发祥地,不只是黄河流域,还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明,除了黄河流域和长江流域,还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成,既包括定居于黄河、长江流域,较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明,也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程,是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心,核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族,都为中华文明作出了重要的贡献。例如:我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑,便是契丹族所建立的辽代的杰作;蒙古族所建立的元朝,首次开辟了我国南北海运航线;满族所建立的清朝,出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。

④我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存,自由争辩,这已是人所共知的事实。我想强调的是,中华文明的包客性不只体现在统治者的包容性上,也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千,“杨朱、墨翟之言盈天下”(《孟子·滕文公章句下》),其他各家也各有自己的信徒或同道,这说明社会的包容度很大。包容,也是唐代文明鼎盛的一个重要标志,这表现在许多方面,例如儒、释、道三家并用;政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会,以科举考试选拔人才的制度,使大量出身庶族的士人进入仕途,文学艺术的题材和风格多种多样,等等。仅以政府的将军为例,如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕(晁衡)、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。

⑤中华文明的历史告诉我们;文明的发展需要包客,“山不厌高,海不厌深”,唯包容才能百川汇海,唯包容才能不断壮大。

1.下列关于原文第二、三两段内容的表述,正确的一项是

A.《尚书》中的“有容,德乃大”,《老子》中的“容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久”这些话表明古代统治者以“海纳百川”的胸襟来统治天下。

B.中华文明是一种包容性很强的文明,因此,我们可以用“海纳百川”四个字来形容中华文明的品格。

C.多种文明因素的整合模式具备以中华文明为核心,核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合的特点。

D.中华文明的演进过程,是多种文明因素的整合。若干以游牧为主要生活来源的少数民 族创造的文明融入华夏民族创造的文明后,就逐渐消亡了。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.除定居于黄河、长江流域,较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明外,若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明,也是中华文明的组成部分。

B.我国汉族以外的少数民族,也为中华文明作出了重要的贡献。如:山西应县木塔便是  契丹族所建立的辽代的杰作;蒙古族所建立的元朝,首次开辟了我国南北海运航线。

C.我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期,因为战国时代出现了儒家、墨家、道家  等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。

D.越来越多的考古资料证明,中华文明的发样地,不只是黄河流域,还包括长江流域;中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外,还散布在全国各地。

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是

A.孔子有弟子三千,同时“杨朱、墨翟之言盈天下”,而且其他各家也各有自己的信徒或同道,致使当时社会的包容度很大。

B.为了选拔更多的人才,唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途、建立功业。这是唐代文明鼎盛的重要标志。

C.唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军,说明唐朝统治者很注意吸收不同民族的人进入政府机构。

D.唐代儒、释、道三家并用,文学艺术的题材和风格多种多样,说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如,在唐代诗歌中就可见一斑。

 

1.B 2.C 3.D 【解析】 1. 试题分析:解答此题,可先找到原文第二、三两段内容,然后将选项带入进行比较分析,做出判断取舍。A“这些话表明古代统治者以“海纳百川”的胸襟来统治天下。”偷换概念,应为 “告诫统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。”;C“多种文明因素的整合模式”“中华文明”为核心,偷换概念,原文是“中华文明的整合模式”“华夏文明”;D项,表述不正确,“就逐渐消亡了”文中无根据。所以选B。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:解答此题,可根据对文意的理解,将各选项分别带入原文,进行比较分析,做出判断取舍, C项,“最早…追溯”时间推断有误。所以选C。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:此题考查分析和推断的理解能力。A项表述不正确,“致使…”强加因果。B“这是唐代文明鼎盛的重要标志。”在文中并无依据。C“说明唐朝统治者很注意吸收不同民族的人进入政府机构。”不正确,应为“唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会。”所以选D。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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写作(60分)

18.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

杨绛曾说:“直到人生的最后才发现,人生最曼妙的风景竟是内心的从容与淡定,曾一直期望得到外界的认可,却发现:世界是自己的,与他人毫无关系。”

杨绛先生的话带给你怎样的启迪和思考?

要求选好角度,确定立意,明确文体(不要写成诗歌)自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,套作,不得抄袭

 

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请为下面的漫画拟写题目(不超过8个字),并写出漫画寓意(不超过30个字)。(6

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)

前人有诗说:国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。此语当然有理,不过,在过去的时代里,不仅是国家不幸,         ,才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫也居画屋高楼,       ,如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败,生活也坎坷困顿,但未他的政敌所始料不及的是,他们把他抛向了生活的底层,陷阱与荆棘造就的,却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中,柳宗元是败军之将;但在精神领域          ,特别是中国的诗歌史与散文史,他都拥有黄金铸就的一章。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

中国梦的文化维度是文明进步,文化繁荣。                                    ,满足民众多样化的精神文化需求。

①它的提升需要以更加宽广的胸怀包容各种文化思潮的交流交融碰撞

②传承优秀璀璨的中国文化

③文明程度是国家的软实力

④还需要弘扬源远流长的中华文明

⑤吸纳一切体现人类先进文化的发展成果

也需要贴近群众生活的文化形态

A.③①⑤④②

B.①⑤②④③

C.①④⑤②

D.①⑤③④②

 

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下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.马年“春晚”节目中,由开心麻花团队精心打造的喜剧小品《扶不扶》,以生活气息浓郁、喜剧效果明显获得了观众的一致喜爱是毋庸置疑的

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