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阅读下面的文字,完成后面问题。

怯 懦                         安宁

那一年她到北京读书,父亲跟随她一起北上打工。

她从没有去看望过父亲,她亦无法找到他工作的地方。她只从父亲口中,模糊知道他在一个新开发的工地上,做风餐露宿的民工,每个月领了钱,便会定时地打到她的卡上。她也曾想过要去找他,但北京那么大,去任何一个地方,似乎都需要在公交地铁上辗转换乘,所以她想,或许他们彼此,在北京,很难会有见面的机会。

她知道在自己心底,其实并不希望父亲来看她。她羡慕常能收到父母包裹的舍友,看她们故意大惊小叫地在她面前,将漂亮的衣服、好吃的特产,孔雀开屏一样地展示给她;或者听她们在电话里,温柔地朝父母撒娇,声音如一朵花儿,看似羞涩无比,却是那最耀眼的色彩,刺伤了她的眼睛。常有舍友问,何时你的父母会来看你?她总是模棱两可地回答,他们忙呢。说完,便做贼似的逃出宿舍。然而校园里的建筑工地上的机器轰鸣声,又每每让她更加心烦意乱。

这也是父亲曾给过她的理由。他来到北京,只主动给她通过一次电话,听得出是在嘈杂的工地上,只匆匆地说,很忙,记得自己照顾好自己,我会每月给你寄钱。她还没有来得及问父亲的情况,便听见那边有人喊:“55秒了,快挂!”之后电话那端,便只剩“嘟嘟”的声音。她记得“话吧”的老板,怪异地看她一眼,那视线里满是不屑,如一把尖锐的刀子,瞬间插入她的身体。

她一直以为,在北京各个工地间辗转的父亲,除非回家,与她再不会有相见的机会。但没有想到,她与他,却以那样难堪的方式,看到彼此。

是学校社团组织的一次电影展,她帮忙发放电影票。当所有票都发完,她打算回自己位置上,安心观看电影的时候,门口突然传来一阵争吵。她随了看热闹的人,走过去看,见穿了制服的门卫,正拉着一个明显是民工的男人,朝外走。到台阶处的时候,门卫用力地将男人一推,男人一个趔趄,便重重跌倒在台阶下的花池旁。周围一群同样衣着斑驳的民工,即刻一哄而上,将门卫拉下去。一片混乱的叫嚷声中,她渐渐弄清了事情的原委。原来这群在学校建筑工地的民工,听人说晚上礼堂里有免费的电影,便纷纷涌了过来;被推下花池的那个民工,假说找自己女儿,试图混进去。门卫当然识破他们的伎俩,几番争执,便有了她最初看到的那一幕。

礼堂里的灯渐次熄灭下去,她转身要走,背后突然传来一声熟悉的声音:我就是要找我女儿,她叫陈叶,学外语的。她一下子怔住了。那一刻,她觉得似乎被一根针,给定住了,她想要挪动脚步,却发觉所有的努力,都是徒劳,而且,愈是挣扎着想要逃脱,心底的疼痛,就来得愈是剧烈。

她最终,在人群的拥挤里,没有回头,迅速地走开去。但当所有的灯熄灭,电影在黑暗中开始,她的泪水,终于哗哗地流下来。

再也没有想到,父亲原是离她如此地近,近到不过是几百米,便可以从那片喧嚣的工地,走到她的宿舍;近到她每天从5层的教室里,透过窗户,便能够看到不远处的脚手架上,蚂蚁一样忙碌的民工;近到她每天打饭,若是绕一段路,就会看到工地上,在初春的风沙里,坐在钢筋水泥上,埋头吃饭的那群劳作者。

可是,父亲却从来没有来找过她,直到那天晚上,他喝了`点酒,又被保安欺负,在一群民工的怂恿下,终于在礼堂门口喊出她的名字。

她与父亲,原都是没有勇气的人。只是,她的怯懦,是因为卑微;而父亲的躲闪,则是源自对她,最深的爱。

(选自《2013中国年度小小说》,有删改)

1.父亲的出现看似偶然,却蕴含着某种必然性,请结合文本,概括作者为父亲的出现埋下了哪些伏笔? (4分)

2.概括小说中父亲有哪些“躲闪”的行为及“躲闪”一词的丰富内涵。(5分)

3.这次父亲出现之后,女儿会不会主动去见父亲?结合文本,阐明你的理由。(6分)

 

1.(1)父亲随女儿北上打工,为父亲的出现提供了可能;(2)女儿从父亲口中模糊知道他在一个新开发的工地上打工,为父亲的出现提供了可能;(3)女儿逃到宿舍外,听到学校附近工地上的机器轰鸣声,为下文父亲来学校提供了可能;(4)女儿与父亲通电话,听得出父亲是在嘈杂的工地上,为下文父亲以民工身份出现埋下伏笔;(5)文中提到女儿与父亲将以一种难堪的方式看到彼此,这为下文父亲出现作了暗示;(6)女儿看到礼堂门口有民工和门卫发生争执,而被门卫推下花池的民工,假说找自己女儿,为父亲的出现埋下伏笔。(答对任1点2分,答对任2点3分,答对任3点4分。大意对即可酌情给分。) 2.【行为】(1)父亲就在女儿所在学校的工地上打工,却要用汇款方式给女儿寄钱;(2)可以直接与女儿交流,却选择打电话的方式:(3)选择距离女儿最近的地方打工,但又不敢与女儿见面;(4)父亲特意在夜晚出现在校园,怕被女儿认出;【内涵】“躲闪”反映了父亲为了维护女儿的尊严却又割舍不掉对女儿的关爱的复杂内心世界。(行为答对任1点1分,答对任2点2分,答对任3点3分。内涵2分。第一问可补充1点:父亲没告诉女儿在哪里工作,怕遇到女儿。交代不清的酌情扣1分。) 3.【示例一】会。(1)女儿明白父亲为供养自己读书而辛勤劳作,内心感激父亲,所以会主动去见父亲;(2)女儿想了解父亲的情况,牵挂父亲,所以会主动去见父亲;(3)未能在公众场合与父亲相见,女儿感到深深的自责,所以会主动去见父亲。【示例二】不会。(1)从害怕舍友知道她父亲地位卑微,可知她爱慕虚荣,所以不会主动去见父亲;(2)“话吧”老板的眼神都让她觉得疼痛,可知她敏感而自卑,所以不会主动去找父亲;(3)面对父亲在电影院的尴尬处境,她都选择了逃避,所以不会再去主动找父亲。(作出判断1分,对所作判断的理由阐述答对1点2分,2点3分,3点5分;言之有理即可酌情给分。鲜明表态作出判断1分+阐述理由5分。理由应源于文本,分析理由必须紧扣阐述文本内容,不能脱离文本谈理由。) 【解析】 1. 试题分析:回答此题,首先必须明白,“伏笔”是文学作品前面对后面将要出现的内容预先所作的提示或暗示。阅读文本,可知本文父女之间相互回避、躲闪,父亲还是出现了,看似巧合,却又是精心的设计。比如,在文本第2自然段就有“她只从父亲口中,模糊知道他在一个新开发的工地上,做风餐露宿的民工”,这就为以后父女的见面打下了基础;女儿与父亲通电话,听得出父亲是在嘈杂的工地上,为下文父亲以民工身份出现埋下伏笔;等等。 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:回答此题,关于父亲“躲闪”的表现,要根据文本内容。比如,父亲明明就在女儿所在学校的工地上打工,却要用汇款方式给女儿寄钱,这就是躲闪;父亲明明可以直接与女儿交流,却偏偏选择打电话的方式,这也是躲闪。至于“躲闪”的内涵,可站在父爱的角度以及担心影响女儿的虚荣心理等角度,分析父亲“躲闪”的原因。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:这是一道答案并不唯一的探究题。本题考查考生对作品进行个性阅读和有创意的解读的能力。解答此题,“会”与“不会”的答案均可选择。若选择“会”的答案,可从女儿明白父亲的辛苦,内心感激父亲;女儿牵挂父亲;女儿感到自责等角度分析。若选择“不会”的答案,可从女儿虚荣心强,害怕舍友知道她父亲地位卑微;女儿因父亲而自卑;女儿觉得在电影院的场合会让自己感到尴尬处境等角度分析。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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阅读下面的文字,完成后面问题。

唐宋转型中的思想突破         余英时

韩愈一直以来被认为是新儒学的先驱。这种历史观建立得很牢固,以致去证明它的合理性是多佘的,对它提出怀疑则是不明智的。但我们必须对这可靠的观点提个问题:为什么是韩愈而不是别人开始新儒学的突破呢?无疑,在这里要完全回答这个问题是不可能的。以下所能做的仅是概观而已。

韩愈的突破存在两个密不可分并内在关联的方面,站在反对一面对佛教(和道教)进行批评,站在肯定一面复兴儒家之道。在他那个时代,韩愈主要以反对一面出名,特别是他819年的反佛谏文。吊诡的是,现在的学者一般认为,他对佛教的批评十分缺乏原创性,他所有的反佛言论都可在早期的反佛作品中找到,这些作品始于621年的傅奕上疏。另一方面,从一个严格的哲学观点来看,也经常有人指出,韩愈对儒家之道的探索是不精细和不令人感兴趣的。因此,我们怎么去证明他是新儒学突破的第一先驱者呢?

我以为,韩愈的重要性既不在于批评的原创性也不在于其哲学上的深刻性,他的创造在于他对反对与肯定两方面的综合。这两方面为新儒学将“入世转向”推入新的历史阶段创造了基础。韩愈清楚显示了一条不抛弃来世而回向此世的道路。引用儒家经典作为杈威,特别是《大学》和《孟子》在他的《原道》和其他文章中试图显示,那些超现实的天理(或天常)最终是为此世的政治和社会秩序服务的。

在《原道》中,韩愈批评佛教的“治心”是为了“外天下国家”,并以儒家“正心”作为最终“平天下”的精神基础来进行抗辩。表面上,似乎他想在“心”的培植上直接对抗新禅宗。但事实上,那只不过是变形的模仿,因为完全相反的对抗也是一种模仿。

在韩愈的《师说》中,禅宗影响的痕迹最明显不过。在他那个时代,普通的儒学教师一般被轻视,这在柳宗元和吕温的作品里可充分证明。因此,韩愈很清楚,除非重建儒家师道的尊严,否则复兴儒学将注定失败。与此相反,禅师作为师在唐代后期得到无比的尊敬。十分清楚,韩愈儒家之师定义中的术语“传道”、“解惑”仿自禅师。“惑”甚至可能取自禅宗语言。《师说》中两个更重要的观点也值得评论:第一,文章强调“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。这特别适用于像慧能这样的禅师,他不仅地位低贱,而且有些弟子年长于他。第二,文章中含有弟子不必不如师的观`点。这个观`点也有禅宗师徒关系概念的味道,正如禅师灵佑的格言:“见过于师,方堪传授。”

一旦显示出韩愈的儒家之道的再阐述是源于新禅宗思想的流行,许多疑问也就消失了。事实上,他的诗和书信显示,终其一生,他与禅僧们都保持着密切的联系。他对他们的精神实践表示尊敬,但并不同情他们对现世的拒绝。无论如何,有证据表明韩愈非常熟悉新禅宗,他欣赏禅宗的教育方法并用到儒家方面来是可能的。然而,他欣赏新禅宗的不是个别思想或概念,而是禅宗突破过程的整个发展范式。为了解扩展重建儒家社会的计划,韩愈将始于新禅宗运动的“入世转向”推向极致。在某种程度上,他为了重建儒家的道统仿照了新禅宗的模式,他寻求完全不同于佛教的超越现实作为现世的基础。确实,他在这两个领域内实际的成就是很有限的。但新儒学的突破,则是由他确立了方向,并为宋代的发展确立了基本准则。

(选自余英时《唐宋转型中的思想突破》,有删改)

1.下列说法,符合文意的两项是(   )(   ) (选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分) (5分)

A韩愈一直以来被认为是新儒学的先驱,但证明它的合理性并不多余,对它提出怀疑并非不明智。

B韩愈的新儒学突破表现在,对佛教(和道教)进行批评和对儒家之道的复兴。

C韩愈以儒家的“正心”为“平天下”来抗辩佛教的“治心”为“外天下国家”,他在“心”的培植上直接对抗了新禅宗。

D因为禅师作为师在唐代后期得到无比的尊敬,所以在韩愈那个时代,普通的儒学教师一般被轻视。

E韩愈在批评佛教(和道教)及复兴儒家之道两个领域内的实际成就是很有限的,但却为新儒学的发展确立了方向。

2.下列不符合文中“入世转向”含义的现象是(  )(3分)

A先秦儒家学派崇尚“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视伦理关系。

B唐代“六祖慧能”的禅宗改革则在佛教界一声狮子吼,开启了教徒“若欲修行,在家亦得,不由在寺”。

C,在道教的发展过程中,全真教提出了“打尘劳”,即“损己利物为行”,通过在尘劳中打滚受苦来修道。

D宗教改革倡导者马丁?路德说:“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,世俗权力都有权来管他。”

3.根据文意,韩愈能够成为新儒学突破的第一先驱者的原因是什么? (4分)

4.请结合文中观点,简析下列材料中“西化梦”以失败告终的原因。(4分)

自晚清以来,中国被西方列强侵入,很多人认为是中国文化的问题,因此主张通过抛弃中国文化,全盘吸收西方思想文化,实现强国之梦。代表人物为陈序经、胡适等。1934年,陈序经发表《中国文化的出路》一书,断言:“我们的惟一办法,是全盘接受西化。”胡适也以“充分世界化”的提法,表示“完全赞同陈序经先生的全盘西化论”。这种“西化梦”最终以失败告终。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)

(1)三岁为妇,靡室劳矣;______,______。”(《诗经·氓》)

(2)_________,_________?人生代代无穷已,江月年年望相似。(张若虚《春江花月夜》)

(3)此去经年,____________。_________,更与何人说?(柳永《雨霖铃》)

(4)_________。________,问苍茫大地,谁主沉浮?(毛泽东《沁园春•长沙》)

 

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阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(7分)

野步    周密

麦陇风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙。

羡他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花。

1.这首诗描写的是什么季节?请你简析依据。(3分)

2.历来诗评家认为第三句中“羡”字用得好,请作分析。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面问题。

甘霖亭记   韩日缵

甘露亭者,为前太守荆公纪雨也。荆公守惠之明年,岁在壬戌,自夏五至秋七月不雨,田畴龟坼,郡之人咸曰:“不有播,其曷有获?”一月不雨谓之干,再月不雨谓之亢,一时不雨谓之槁,槁则无岁,无岁是无民也。太守荆公容有蹙曰:“天于民务殖之也,非天弃民,太守其不勤民,实弃守也!”

于是罪躬简事,禁酷徙市,损善恶服。撤盖谢乘暴赤日中自宫徂郊日行数十里遍吁于群神。其衷疚,其词伤,其足疻,其形容憔悴。如是者日行之,不雨;旬行之,不雨。行之不辍,尔乃润风墨云密布并发,淹淹祁祁,自原野达于畎亩,无不优渥霑足者。三农慰望,百谷仰荣,咸欢然谓太守格于天而惠于民。郡人平越守张孟奇为甘霖之歌,绅衿之能言者和之。

无何,荆公以内计中考功令,郡之人戚曰:“民无岁,赖公以有岁,国人望公如望岁焉,奈何夺我公?”群走藩臬大夫御史台、都御史台为公留行。业裹三月粮,叩阍乞还我良守,不许。荆公去之日,日集万众,积公车不得发,两岸攀号至百里外。时余偕诸荐绅饯公州中,挥涕而别。诗云:“试看东江两岸哭,为官何必要封侯?”郡人乃鸠工程物,作甘霖亭于江之浒。亭成,父老数十辈造韩子之庭请焉,曰:“伐石为亭以记太守之泽,不日成之矣。我辈登兹亭也,如瞻顾复焉,愿得子之言以勒诸石。”余曰:“公之雨我民也,渗漉于闾阎,沦渍于心髓,其为雨也非一日矣,乃公精诚所结,叩于天而天答之,泽于民而民戴之。”父老徘徊亭下,旦夕必祝。

公名之琦,镇江丹阳县人,万历甲辰进士。

1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是(  )(3分)

A.月不雨谓之亢              再:二,两个

B.无是无民也                岁:岁月

C.行之不                    辍:停止

D.父老数十辈韩子之庭请焉    造:前往

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )(3分)

A.甘霖亭,为前太守荆公纪雨也。  绅衿之能言和之。

B.荆公守惠明年                  不日成

C.太守不勤民                    形容憔悴。

D.自原野达畎亩                  渗漉闾阎

3.下列对文中划波浪线句子断句正确的一项是(  )(3分)

A.撤盖谢/乘暴赤/日中自宫徂郊/日行数十里/遍吁于群神

B.撤盖谢乘暴赤日/中自宫徂郊/日行数十里遍/吁于群神

C.撤盖谢乘/暴赤日中/自宫徂郊/日行数十里/遍吁于群神

D.撤盖谢乘/暴赤日中自宫/徂郊日行/数十里遍吁于群神

4.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是(  )(3分)

A.甘霖亭是太守荆之琦为求雨所建,亭子建成十多天后雨就落下,十分灵验。

B.求雨得雨,平越太守张孟奇写诗赞美,当地的士绅都说写得好。

C.在惠州老百姓的盛情挽留和向朝廷申诉下,荆太守终于暂时留了下来。

D.亭子建成,人们在一块石碑上刻下了韩日缵对荆太守的歌颂之辞。

5.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

(1)将文中的句子翻译成现代汉语。(7分)

(3分)三农慰望,百谷仰荣,咸欢然谓太守格于天而惠于民。

(4分)我辈登兹亭也,如瞻顾复焉,愿得子之言以勒诸石。

(2)请指出百姓尊敬爱戴荆太守的两个事例(可摘录原文,也可以用自己的话说)。(3分)

 

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将下列语句重新排序,衔接最恰当的一组是(    )(3分)

孩子的学习兴趣更浓,学习动机也更明确      学前教育重要的是让儿童积累感性的经验,丰富处理问题的策略,真正做到智能上的提高      才有利于提高智能,也有助于进入小学后系统地学习其他知识      因为学龄前的儿童并未发展出足够的抽象性、概念性思维      所以只有从游戏的亲身体验中获取渗透性、经验性的知识和技能      对于幼儿园的孩子而言,在游戏中积累零散经验越丰富,在上小学后学习的效果就越好

A.①④⑥⑤②③   B.②⑥①④⑤③   C.④⑥②①⑤③   D.⑥⑤④③②①

 

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