Question

阅读下面一段文言文，完成小题

蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲^①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎，曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子^②者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。

太史公曰：韩子称“长袖善舞，多钱善贾”，信哉是言也！范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困厄，恶能激乎！                （选自《史记·范睢蔡泽列传》）

【注】①釜鬲：行厨炊具。    ②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。

1.下列加点词的意义不正确的一项是

A．游学干诸侯                         干：求托、请托

B．秦王必困君而夺君之位               困：困倦

C．及见之，又倨                       倨：傲慢、放肆

D．昭王新说蔡泽                       说：yuè，喜欢

2.下列加点词的意义和用法相同的一项是

A．士固有杀身以成名           尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦

B．范雎因谢病请归相印。       因利乘便，宰割天下，分裂山河

C．名可法而身死者             青，取之于蓝，而青于蓝

D．垂功于天下者               师不必贤于弟子

3.下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是

①之韩、魏，遇夺釜鬲于途        ②使人宣言以感怒范雎

③后数日入朝，言于秦昭王        ④遂拜为秦相，东收周室

⑤乃谢病归相印                  ⑥三年而燕使太子丹入质于秦

A．①③⑤      B．③④⑥      C．②⑤⑥      D．①②④

4.下列对文意理解不正确的一项是

A．范雎见到蔡泽心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。

B．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对这三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。

C．太史公认为，蔡泽之所以能够“垂功于天下”，一个重要原因，是他困于赵而被逐，到韩、魏又失釜鬲之后能够激励自奋。

D．太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾”的话，是为了说明一个人立身处世、建立功业要有凭借和条件的道理。

5.把文言文阅读材料中画横线的两个句子和出自课本的一个句子翻译成现代汉语。（8分）

①子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？

②然二子不困厄，恶能激乎！

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

Answer

1.B

2.C

3.C

4.A

5.

（1）你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有这回事吗？

（2）然而，范雎、蔡泽二人如果不被厄境所困，又哪能激励自奋呢！

（3）之所以派遣将领把守关口的原因，是防备其他盗贼进入和意外之事的发生。

【解析】

1.

试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。困：使……窘迫、困窘。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解B。

2.

试题分析：C连词，均表转折关系，相当于“可是”、“却”。（A．连词，来；介词，凭借。B．副词，于是；动词，趁着。D．介词，到；介词，比。）

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为分析理解B。

3.

试题分析：①“蔡泽路上被抢劫”不属于表现他智慧与谋略的句子。③是范雎的行为。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：A蔡泽的到来在当时对范雎并不构成威胁。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

5.

试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

参考译文：

蔡泽是燕国人。游学四方，向各国诸侯求取官位，（都没有获得机会。）到了赵国，蔡泽被驱逐。又前往韩、魏，在路上，所带行厨炊具又都给别人抢去了，于是蔡泽只好向西进入秦国。蔡泽准备去见秦昭王，就（用计）先派人扬言，用以激怒秦国宰相范雎，说：“燕人蔡泽，是天下见识高超、口辩厉害的智慧之人，他一拜见秦王，秦王一定会使你窘迫而（蔡泽）就会夺取你的相位。”范雎听说后，派人召蔡泽来见。蔡泽进见，却只行长揖之礼而不下拜，（惹得）范雎本来就不高兴。等到接见后，蔡泽的态度又很倨傲放肆，范雎于是责备他说：“你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有这回事吗？请让我听听你的说法！”蔡泽说：“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局，也可以作为祈求的愿望吗？”范雎料想蔡泽故意引用这三人之事，是要用这些说辞来堵住自己的嘴。于是就诡辩地回答说：“为什么不可以！像这三个人，本来就是仁义的极致，忠诚的标准。因此君子为保持节义可以以身殉难，视死如归。活着而受辱没，还不如为节义死去而荣耀。士人本来就有杀身成名的，只要仁义所在，即便死也无所怨恨，为什么不可以！”蔡泽说：“商君、吴起、大夫种作为人臣，做得对；但那些君主，却错了。所以，世人称这三人尽了忠孝之功却不得好报，难道羡慕他们那样不得好报而白死么！人们建功立业，难道不期望成全吗！性命和功名都得成全的，这是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命却失去的，这就次一等了；性命虽得苟全，但声名却蒙受污辱，这就是最下的一等了。”听到这里，范雎称许蔡泽的话。于是请他入座，待为上宾。过后几天，范雎上朝，把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，拜他为客卿。范雎于是托言有病请昭王允许他归还相印。秦昭王新宠蔡泽，于是授予蔡泽宰相之职，并在他的辅佐下灭了东周。蔡泽做秦相几个月后，有人说他的坏话，中伤他，蔡泽害怕被杀，于是就托言有病归还相印，秦昭王封他为纲成君。在秦国十多年，奉事昭王、孝文王、庄襄王，最后奉事秦始皇。蔡泽作为秦国使者出使燕国，在燕国三年，燕王就把太子丹送到秦国当了人质。

太史公评论说：韩非子认为“长袖善舞，多钱善贾”，这句话很可信啊。范雎、蔡泽等世上的一切辩士，虽然游说诸侯，但（大都是）到了头白也没有入仕的机会。这并非他们的计策拙劣，而是因为游说的力度不大。等到入秦作客，相继取得卿相之位，功垂到天下的原因，是（游说力度）强弱形势本来就不一样，凭借不同罢了。辩士也有偶然遇到好机会的；天下有很多象蔡泽二人一样的贤能之人，却没有遇到好机会，所以就不能尽展他们的才能，（这样的事）又哪能一一数得尽呢！然而，范雎、蔡泽二人如果不被厄境所困，又哪能激励自奋呢！