根据以下材料,选取角度,确定立意，自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章；文体不限,诗歌除外。
中世纪的石匠经常要为装饰哥特式的教堂而雕刻怪兽状滴水嘴。有时，他们的作品被安装在教堂的上端或藏在飞檐后面，多为人的视线不及之处。然而，石匠仍然精心雕刻，哪怕知道一旦教堂完工，脚手架拆除，他们的作品将不被人们看到。据说，他们的雕刻是给上帝看的。事实上，许多被称为伟大的作品经常就是这样创造出来的。
阅读下面的作品，完成小题。
校训是成人之砥
储朝晖
①校训通常是一所学校精神和理念的凝练。学校的首要功能是育人，这就决定着古今中外众多学校的校训，主要是基于办学者对人性的理解和对外在世界的认识，围绕如何育人，如何认识世界，如何追求真理所做出各不相同的言说和表达。
②校训的这种旨趣决定着校训在成人方面有着强大且持续的效能，这种效能可以简要地概括为校训是成人之砥。
③新生入学后刚接触校训的阶段，需要结合自己的生活与学习体验理解校训、认同校训，并用校训规范自己的言行，引导自己的志向确立、人格形成，检讨自己的过去，规划自己的未来。在这一阶段，学生需要将自己原来的个性与以校训为旨要的规范进行反复不断碰撞、磨合，形成带有自己个性特征的校训个性化理解模式。
④校训的效能还体现在学生认同校训、准确地理解校训并在有了自己个性化的理解之后的人生旅程之中。事实上，对那些真诚、严肃地对待校训、对待人生的人，校训发挥的作用是终身的。走出校门之后，每个人都会面对权势、面对利益、面对各种情感的冲动以及各种自己没有预期的荣辱，此时校训就会成为自己安身立命的中流砥柱。
⑤现实中有一些人平时不注意修养，一些学生对校训没有敬畏心，走出校门便把校训抛到脑后，遇到人生的关口，心中早无砥柱，做人轻易失去底线。于是有了不少出了名校之门便忘乎所以的人，其中一些后来蜕变为失节或贪腐分子。这一方面因为部分学校尚未确立适合自己的校训，或任意为之、简单拼凑校训，或所立校训未能准确反映人才成长与真理探求的规律。另一方面，学生在校期间对校训没有深刻理解，不少人连校训的内容也记不住，更谈不上形成对校训的个性化理解。
⑥有鉴于此，各校亟须重视校训的育人作用，对那些新建高校，要把校训的确立作为育人的重要工作。在做这项工作的过程中，要坚持以人为本、育人为要的原则，要意识到校训应该是国家意志、社会趋势与学人精神相互融合的结晶，学校应自觉地将社会核心价值与学校育人目标结合起来，确定有独特气质的校训。
⑦同时，所有学校都应重视学生在校期间的校训磨砺过程，以良师为示范，以典型案例为内容，让整个学校设置与运行的方方面面与校训的精神表里如一。让校训精神既内隐于教学思维，又外显于校貌校容；既潜藏于学生之心，又体现于学生之行，成为彰显学校鲜明个性与特色，促进学生成人的一种富有魅力的内驱力。
（《光明日报》2014年8月4日，有删改）
1.根据文意，简要说明“校训是成人之砥”这句话中“砥”的含义。（6分）
2.结合第⑤段内容，概括分析部分名校毕业生蜕变为失节或贪腐分子的原因。（6分）
3.请简要分析文章的论述层次。（6分）
阅读下面的作品，完成小题。
灯
王鲁彦
我愤怒地躺在母亲的怀中。母亲紧紧地搂着我，呜咽地哭泣着，她的泪纷纷地落在我的颈上。我只是愤怒地躺着。
“你不生我不好吗，母亲？”我怨忿地问。
母亲没有回答，母亲的脸色极其苍白。
我愤怒地伸出右手，竭力地撕我胸上的衣服。
“为了母亲，孩子……”母亲按住我的手，呜咽地说。
“咳咳……”我哭了。
风凄凄地摇荡着窗外的枇杷树，雨萧萧地滴在我心上。母亲的脸色是那样的苍白。我悲苦地挽住了她的颈，她的颈如柴一般的消瘦。
“让我死了罢。母亲……”我哭着说，紧紧地挽着她的颈。
“不能，不能，孩子，我的孩子……”她的泪纷纷地落在我的脸上。
灯光暗淡地照着她的头发，她的头发如丝一般的乱，如霜一般的白。
静寂，静寂，世界上除了我和母亲外，没有一个人影，除了风和雨的哭声外，没有半点响声。
“罢了，罢了，母亲。我还你这颗心，我还你这颗心！你生我时不该给我这颗心，这在世界上没有用处！”说着，我用两手竭力地撕我胸上的衣服，怨忿而且悲伤。
“啊，孩子！”……母亲号啕地哭了。她紧紧地按住了我的手，我竭力地挣扎着。
风凄凄地摇荡着窗外的枇杷树，雨萧萧地滴在我的心上。灯光暗淡地照着母亲的头发，母亲的头发如丝一般的乱，如霜一般的白，母亲的泪如潮一般地流着。我抱住她的消瘦的颈，也号啕地大哭了。
有一滴泪，从母亲的眼中落了下来，滴在我的眼上，和我的泪融合在一处，渐渐地汇成了一道河。
我溯着河流走去，进了母亲的眼帘，一直到了母亲的心坎上。
在那里，我看见母亲的心萎枯了。
“母亲，为了你的孩子，你将你自己的心萎枯了。然而你分给你孩子的那颗心，在世界上只是受人家的咒诅，不曾受人家的祝福，只能增加你孩子的悲哀，不能增加你孩子的欢乐。现在，取出来还了你罢。母亲！”我哭着说，跪倒在母亲的心旁，解开胸衣，用指甲划开胸皮，我伸手进去从自己的腔中挖出一颗鲜血淋淋的心，放在母亲的心上。母亲的心和我的心合成一个，热血沸腾了。
我急忙合上自己的胸皮，扣上了胸衣，忽忽地离开了母亲的心，出了母亲的眼帘，由原路回到了母亲的膝上。
母亲不知道。
“母亲，我不再灰心了，我愿意做‘人’了。”我拭着眼泪对母亲说。
母亲微笑了。母亲的心中充满了无限的欢乐，母亲的眼前露出了无限的希望。
只有灯，只有站在壁上的灯，他知道我在母亲心中所做的什么，不忍见那微笑，渐渐地惨淡了下去……
一九二四年作
（选自王鲁彦处女集《柚子》）
1.小说中多处描写“风”“雨”，请简析其作用。（5分）
2.小说从“我”的角度叙事，有什么好处？（4分）
3.请赏析文中画线语句的表现特色。（5分）
4.请结合全文，探究“灯”在文中的丰富内涵。（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴ ，虽僻远之何伤。（屈原《楚辞补注·涉江》）
⑵以不忍人之心， ，治天下可运之掌上。（《孟子·公孙丑上》）
⑶ ，蟪蛄不知春秋，此小年也。（《庄子·逍遥游》）
⑷ ，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）
⑸吾师道也， ？（韩愈《师说》）
⑹ ，似诉平生不得志。（白居易《琵琶行》）
⑺ ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）
⑻歌曰：“……，……。 ，望美人兮天一方。”（苏轼《赤壁赋》）
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
寒 食【注】 寒食日献郡守
孟云卿 张友正
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
[注]寒食,节令名，清明前一天（一说前两天），有禁火、吃冷食的习俗。相传此俗源于春秋时晋文公纪念介子推。
1.两首诗所表现的生活状况、所表达的情感都相同，请结合诗句作简要分析。（5分）
2.请简要分析两首诗在艺术手法和语言风格上各有什么不同。（5分）
阅读下面的文言文，完成小题。
与荆南乐秀才书
欧阳修
修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。
仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试①，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。
仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史，姑随世俗作所谓时文者，皆穿蠹经传，移此俪彼，以为浮薄。惟恐不悦于时人，非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。
夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈②少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。
在《易》之《困》曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。
[注]①程试：按规定的程式考试。后多指科举铨叙考试。②先辈：对乐秀才的尊称。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．舟行往来，屡辱见过 过：探访
B．先之启事，及门而贽 贽：拿着礼物求见
C．然其为功，亦不易也 易：轻视
D．是以徘徊不敢出其所为者 徘徊：迟疑不决
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分） （ ）
A．贪禄仕以养亲／夫以大将军有揖客，反不重邪？（《史记·汲黯传》）
B．惟恐不悦于时人／使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（《秦晋崤之战》）
C．学成而身辱／不拊爱子其民，因而贾利之（《冯谖客孟尝君》）
D．在《易》之《困》曰／死何益？不如自行搜觅，冀有万一之得（《聊斋志异·促织》）
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？（3分）
⑵又以游从相爱之私，或过称其文字。（3分）
⑶非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。（4分）
4.欧阳修认为自己的文章“不足学”“不可学”的原因有哪些？用自己话简要概括。（3分）
