根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
乡村小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他想家吗，他说当然啦！有人说：距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。
阅读下面的文章，完成后面题目。
俗境：生命的简单重复与“瞎浪漫”
王蒙
①大多数人难于碰到特别的逆境和顺境，更多是一种俗境：工作不好不坏，专业过得去但不出色，客观环境一般化，身体、心情、收入、地位、处境都可以说是比上不足比下有余。
②这样的日子过得平常、平淡、平凡、平静、平和。这样的平常状态很容易被清高的、胸怀大志的人们视为庸俗。这样的生活有着太多的重复，太少的新鲜感、浪漫和刺激。静极思动，人们长期处在相对平静的生活中也会突然憋气起来，坐起火来。
③我在年轻时最怕的也是庸俗，写作的一个目的就是对抗庸俗：我甚至认为，许多知识分子之选择-革命，不是像工农群众那样是由于饥饿和压迫，而是由于想拒绝庸俗。后来我明白了，庸俗银难说是一种职业，一种客观环境，一种政治的特殊产物。商人是庸俗的吗？和平生活是庸俗的吗？英雄主义的政治与大众化的政治，究竟哪个更庸俗呢？画家、明星、外交官、飞行员、水兵和船长这些浪漫的工作中都有庸俗者。另一方面滥用庸俗这个说法，孤芳自赏，如王小波说的只会瞎浪漫，则只能败坏正常与正当的人生。
④庸俗不庸俗主要还是一个境界问题，一个文化素养、趣味问题。与其袁哀地酸酸地悲叹或咒骂旁人的庸俗，不如自己多读书、多学习，提高品味，扩大眼界，同时理直气壮地在正常情势下过正常的生活。如今流行一句话，叫“大雅若俗，大洋若土”。真正的雅并不拒绝至少不对大众、一般、快餐、时尚、传媒、蓝领痛心痰首。真正的雅或洋并不会致力于表示自己的与俗对立，特立独行。只有旧俄作家笔下的乡村地主，才会留下十余年前在彼得堡听戏的戏票，时不时地向人炫耀自己的不俗。
⑤俗并不可怕，可怕的是用俗来剪裁一切，排斥一切高尚高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗方面发展。还有令人起鸡皮疙瘩的是自己已经俗得可以了，偏偏以高雅自居，张口闭口都是旁人的庸俗。例如喜爱吃喝，绝非大恶，毋宁说那也是人生乐趣的一部分。因贪吃贪杯而挥霍、而钻营、而丧失尊严、而丑态毕露那就是低俗了，而进一步用大吃大喝为手段结交坏人，共谋犯罪，那就不仅是恶俗而是罪恶了。而如果是自己吃完了立刻抨击吃喝呢？
⑥提出一个比较易行的建议：培养自己的审美能力吧，不论你的工作是干什么的，你总可以读点名著，看点名画，听听音乐戏曲，赏赏名山大川，用人类的文化祖国的文化丰富一下自己的局促的生活吧，用艺术与自然的美丽来补充一下抚慰一下自己平凡的日子与难免有时感到寂寞的灵魂吧，这比自恋自迷强得多啦。
（摘自苏教版《语文读本·必修五>，有删改）
1.结合文意，简要说说标题中“瞎浪漫”的主要表现。（6分）
2.简要分析第三段的论述层次。（6分）
3.作者在文中对“俗境”人生表达了哪些看法？请加以概括。（6分）
阅读下面的文章，完成后面题目。
桑吉奈尔的灯塔
（法）都德
三年前的许多美妙的不眠之夜，我住在桑吉奈尔的灯塔上。在那里，在科西嘉的海岸边，阿雅克修海湾的入口处。你们可以想象一下一座荒野的红色岛屿，灯塔位于岛的一个尖角上，另一个尖角上有热那亚式古塔，古塔里住着一只鹰。海水边有一座杂草丛生的荒弃的检疫站；几只山羊，鬃毛在风中摇曳的科西嘉小马；在岛的高处，是灯塔房，海鸟在它四周盘旋，塔上的多面体大灯光芒四射……这便是桑吉奈尔岛。
三个守塔人，都是矮个子，胡子满腮，面孔棕褐色，皮肤皱裂，都穿着厚羊毛上衣，但神态和性情却不同。他们都是善良、朴实、天真的人，对我这个客人殷勤备至！对他们来说，日子是那么漫长，回陆地时是那么快乐，在灯塔上三十天就可回陆地十天，这是规定；但到了冬天或气候恶劣时，就没规章可循刮风起浪了，桑吉奈尔白浪滔天，守塔人两三个月被困在灯塔上，有时还会陷入更可怕的境况。
“先生，我曾遇到这样一件事，”吃晚饭时，老巴托利对我说道，“五年前，就在我们在坐的桌子上……那个冬天的晚上，灯塔上只有我和谢戈……我们吃着晚餐，非常平静，突然，我的伙伴停止吃东西，用奇怪的目光看了看我，然后‘扑通’一声倒在桌子上，手臂向前伸直，我摇着他：‘喂！谢戈，谢戈！’，他死了！我是多么震惊啊。我愣愣地，对着尸体发抖，过了一阵，我突然想到‘灯塔！’我登上灯塔，把灯点亮。夜幕降临……先生，那是怎样的夜晚啊！大海的声音跟平常不一样。我每时每刻都好像听见有人在楼梯上喊我的名字。天刚蒙蒙亮，我将死去的伙伴抱到他的床上，在他身上盖了一床被单，做完祈祷后，立即发出报警信号。”
可怜的老巴托利讲着，前额涌出冷汗，以后，我们常一边晚餐，一边交谈，灯塔，大海，海难，科西嘉海盗……之后，太阳平西，第一个值夜班人点亮小灯，带上烟斗，水壶，一部厚厚的红递的普鲁塔克写的岱列传》，前往塔的高处。片刻，整个灯塔就响起了哗哗啦啦的链条声，滑轮声和上了发条的大钟的钟摆声。
这时，我跑到房子外面，坐在阳台上。
夕阳落到很低的地方，以越来越快的速度向水里沉下去，把整个天边都拖在它身后。海风习习，海岛变成了紫色。天空中，一只大乌沉重地飞过，这是城堡的鹰回来了……渐渐地，雾霭从海面上升起来。……突然，我的头颁上空射出大量柔和的灯光，灯塔上的灯已经点燃。整个岛屿都笼罩在黑暗之中，但宽阔的海面上却闪着明亮的灯光，我也在黑夜里消失了，从刚才我头顶上一闪而过的强烈光线下消失了……
我摸索着上了小铁梯，铁梯在脚下颤动，我终于到了塔顶。这里，灯火明亮。一盏有六根灯芯的大型卡索灯，灯芯在多面内壁中慢慢转动。我也坐到灯下面，守塔人旁边，他正高声朗读《列传羚，以防睡着了……外面是茫茫黑夜，无底深渊。海风从小阳台上呼啸而过，像个疯子一样。灯塔嘎吱直响，大海狂呼怒吼，
半夜时分，守塔人站起身，最后瞥了一眼灯芯，我们下去了。在楼梯上碰上第二位值班人揉着眼睛上楼；第一位守塔人把水壶和《列传》交给他。尔后，我们走进底层的那间屋子，里面塞满了链条、大钟摆、锡壶和缆绳。守塔人借助小灯的微弱灯光，在一大本总是开着的灯塔记事簿上，写着：“午夜。海浪很高。暴风雨。海上有船。”
（选自《磨坊书简>，有删改）
1.概括小说第一段内容，并说明第一段在全文中的作用。（6分）
2.第三段写老巴托利讲了一个故事，说明其叙述的特点。（4分）
3.赏析小说结尾处画线句的妙处。(4分)
4.小说的题目为“桑吉奈尔的灯塔”，请结合全文探究题目的意蕴。（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
(1)夙兴夜寐， 。（《诗经·氓》）
(2)顺风而呼， ，而闻者彰。（苟子《劝学》）
(3) ，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
(4)西当太白有鸟道， 。（李白《蜀道难》）
(5) ，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
(6) ，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）
(7)纵一苇之所如， 。（苏轼《赤壁赋》）
(8) ，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
阅读下面这首诗，然后回答问题。(10分)
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
唐 刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡乌，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
【注】源中丞当时被贬岳阳。
1.首联写了哪些内容？请简要概括。（2分）
2.颔联描写景色很有特色，请简要分析。（4分）
3.尾联运用贾谊被贬长沙的典故，抒发了作者怎样的情感？（4分）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
郑译，字正义，荥阳开封人也。译颇有学识，兼知钟律，善骑射，周武帝时，译时丧妻，帝命译尚梁安固公主。及帝亲总万机，以为御正下大夫，俄转太子宫尹。时太子多失德，内史中大夫鸟丸轨每劝帝废太子而立秦王，由是太子恒不自安。其后诏太子西征吐谷浑，太子乃阴谓译曰：“秦王，上爱子也，鸟丸轨上信臣也。今吾此行，得无扶苏之事乎？”译曰：“愿殿下勉著仁孝，无失子道而已。勿为他虑。”太子然之。既破贼，译以功最，赐爵开国子，邑三百户。后坐亵狎皇太子，帝大怒，除名为民，太子复召之，译戏狎如初。因言于太子曰：“殿下何时可得据天下？”太子悦而益昵之。及帝崩，太子嗣位，是为宣帝。译颇专权，时帝幸东京，译擅取官材，自营私第，坐是复除名为民。刘昉数言于帝，帝复召之，顾待如初。
初，高祖①与译有同学之旧，译叉素知高祖相表有奇，倾心相结。及高祖为大冢宰，总百揆，以译兼领天官都府司会，总六府事。出入卧内，言无不从，赏赐玉帛不可胜计，每出入，以甲士从，俄而进位上柱国，恕以十死。
译性轻险，不亲职务，而赃货狼籍。高祖阴疏之，然以其有定策功，不忍废丛。阴敕官属不得白事于译。译犹坐厅事，无所关预。译惧，顿首求解职，高祖宽谕之，接以恩礼。及上受禅，以上柱国公归第，赏赐丰厚。译自以被疏，阴呼道士章醮②以祈福助，其婢奏译厌蛊左道。译叉与母别居，为宪司所劾，由是除名。
开皇十一年，以疾卒官，时年五十二。
【注】①高祖：指睛文帝。②章睡：道教的一种祈祷形式。
（选自《隋书·列传第三》，有删节）
1.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）
A.及帝亲总万机 总：统管
B.愿殿下勉著仁孝 勉：努力
C.译擅取官材，自营私第 营：经营
D.阴敕官属不得白事于译 敕：告诫
2.下列“以”字用法与其他三项不同的一项是(3分)
A.以为御正下大夫 B.高祖宽谕之，接以恩礼
C.以上柱国公归第 D.阴呼道士章醮以祈福助
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)今吾此行，得无扶苏之事乎？（3分）
译句：
(2)刘防数言于帝，帝复召之，顾待如初。（3分）
译句：
(3)高祖阴疏之，然以其有定策功，不忍废放。（4分）
译句：
4.根据文意概述宣帝恩宠郑译最重要的原因。(3分)
