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阅读下面文字,根据要求作文。 1991年,王朔在《动物凶猛》中写道:“我羡慕那些...

阅读下面文字,根据要求作文。

1991年,王朔在《动物凶猛》中写道:“我羡慕那些来自乡村的人,在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡,尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤,但只要他们乐意,便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡,从而自我原宥和自我慰藉。”

俄罗斯诗人布罗茨基说:“家是俄语,不再是俄罗斯。”

作家老猫写了《我的故乡在1980》形容“我的故乡是一个气场”。

德国诗人里尔克说:“倘若我假装已在其他什么地方找到了家园和故乡,那就是不忠诚。我不能有小屋,不能安居,我要做的就是漫游和等待。”

如今,无数个乡村企图变成城市,而无数个城市又在不断的重建中变得面目一致。过去,故乡是一种地理情怀;如今,故乡更多的像一个灵魂的寄存处。故乡在不断的拆迁与重建中沦陷,故乡亦在不同的介质中重生。有人最终于故乡中得到安宁,有人终身寻找始终唱着游子吟。

联系并思考以上材料,结合你的人生体验,请以“故乡,        ”为标题写一篇文章。可以以议论的形式抒写你对这个问题的看法包括你眼中看到的事实或者你从阅读中得到的间接经验,也可以以记叙的形式写下你的相关经历以及你的思考。

注意:角度自选,立意自定;除诗歌外,文体不限;不少于800字;不得抄袭。

 

故乡,心灵的栖息地 我从一个地方迁居到另一个地方生活,平淡与琐碎交织着一个又一个季节,我在此一天一天地挨过,不再激动那些个季节里的物事。然而,很多时候我会做梦,而且是在做同样一个梦。我在曾经的那个地方走着,坐着,过安娴的生活,劳作或者休息。在哪儿,我的情感皈依得那么彻底与清冽,没有任何杂质。可是,就是这么一个让我倾意的地方,却不能成为我的久居,我只能站在时光的路口回望,我只是看见拐弯路口那一株依恋的白杨和嗅见那边风里夹杂的淡淡的花香。于是,很多时候我的心还是宁愿选择去流浪,其实只是为了去探访心底里依恋着的曾经的故乡。 我的眼前有一幅画——云朵,羊群,起伏的草场。那是一幅绝美的画面。它的存在,透明着,简单着,真切着。它是心灵中的一种意象,它代表着一种宽松与自由。有时候,我更愿意是行走在草场之上那羊群中的一只羊,在天与地之间,在丰美的草场上随意行走。在它们的身后是悠闲的牧人跟随,他的目的好象只是防备着一种迷失,他的跟随只是为了记取来时的路。他在马背上跟着草场起伏,手里的鞭却很少扬起,他的行走,单纯到仿佛除了跟随还是跟随。在这里,云朵,羊群,草场不仅仅再是云朵,羊群与草场,而是一个温暖的词,这个词可以是家,可是是故乡,甚至可以是母亲。我想,如果可以给它一个名字的话,我愿意轻轻地唤它为:爱。 爱,是和谐的石基,不是伪装,不是牵强,它仅仅是心里漫起的一种温好的氛围,是以和谐为基调的一阙色彩。它若天空的辽远,如大地的厚重;似滴雨的清响,类草花的淡香,有时甚至仿佛是巧克力的味道,入口时的淡苦,咀嚼时的生香。生活中,我们没有必要寻思考它到底以怎样的面孔来示人,究竟会以什么样的身份出现,我们只要简单地把它认为是一把打开你心房的钥匙,收藏你心灵的家园即可。爱就是这么简单。一生若能与爱为伍,便可称之为幸福。而爱,便是栖留幸福的居所,内心里永远的故乡。 其实,自从我们学会了行走,我们便一步步地开始远离着故乡,我们步履匆匆,我们行色匆忙,其实我们并没有忘却故乡,我们只是把它只存放在心底,无暇顾及。我们忽略了身后远处的那一双眼睛,我们只知道匆匆赶路,直到疲惫,才陡然惦起,竟夕起了那一缕相思。 故乡,是开始,是回归,是漂泊心灵梦中停靠的港弯,游子心中永远的栖息地。人的一生,无论你走的多么遥远,时光如何变迁,你的心都无法隔舍故乡给予你的那份温情暖意,永远也无法逃离养育你的那一小片栖息地。 【解析】 试题分析:这是一篇材料作文,材料引用多个名人对故乡的感受和体会来勾起我们对故乡的回味和感动。“故乡”是一个我们有可能从小写到大的话题,它也是一个常见的主题,而正是因为它的普通与常见,可能更容易使人疏于审题或欠缺思考。根据材料,建议可以有这些考虑:一、将故乡定义在抽象层面立意上。比如故乡可以是某一种文化,可以是人的精神家园,可以是一个时代的氛围,可以是一个具体的地理坐标所代表的地域气质。二、“故乡”对于人精神皈依的作用。比如因面目一致的村庄变迁或城市建设而让人产生的无家感,比如文化或情怀同样可以慰藉难以排遣的乡愁。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)蟹六跪而二螯,__________________,__________________。(《劝学》)

(2) __________________。独上高楼,望尽天涯路__________________,山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)

(3)鹏之徙于南冥也,__________________,__________________,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

(4)渔舟唱晚,__________________;雁阵惊寒,__________________。(王勃《滕王阁序》)

(5)在天愿作比翼鸟,__________________。__________________,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)

 

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阅读下面的古诗,完成后面题。(7分)

乌衣巷

(唐)刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

人月圆

(金)吴激

南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家?

恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。

吕]山坡羊·燕子

(元)赵善庆

来时春社,去时秋社,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫,春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些;亡,都尽说。

[注]①北宋亡后,吴激被迫仕金。在一农宴喜上,偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。②春社、秋社:古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日,分别称春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的样子。

1.这三篇作品均通过        的意象,表达了深沉的        之感。(2分)

2.请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。(5分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面题。(15分)

贤士隐居者

士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。

其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏之学,不事科举,闭门穷经,不妄人接。高抑崇居明州城中,一岁四五访其庐。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚。或问抑崇曰:“君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故?”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与缺而未知者,每积至数十,辄一之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知已其是乎?    其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重,窥其所得,盖进而未已也。

其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人知。至于践履间,虽细事不也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则玩心坟典,不事交游。

其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。

是四君子,真可书史策云。                  

——选自(宋)洪迈《容斋随笔》有删改

[注]:①王氏:王安石

1.下列各项中对加点字的解释,不正确的一项是(    (2分)

A.一岁四五访其庐       率:大概      B.自昼竟夜,忘寝食     殆:恐怕

C.虽细事不           苟:马虎      D.辄一               扣:求教

2.下列各组句子中加点字,意义和用法相同的一项是(    (2分)

A.①不蕲人                         ②项伯乃夜驰沛公军

B.①不妄人接                         ②欲呼张良俱去

C.①与缺而未知者                     ②重为乡党

D.①苟一日之用足,玩心坟典           ②此岳阳楼之大观也

3.以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是(    (2分)

A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。

B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。

C.顾主簿家中并不富足,买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。

D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。

4.用“/”线给文中划波浪线的句子断句。(3分)

季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚

5.翻译上面文言文中划横线的句子。(6分)

(1)士子修己笃学,独善其身,不求知于人。(3分)

(2)隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。(3分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题。(20分)

一方阳光

⑴四合房是一种闭锁式的建筑,四面房屋的门窗都朝着天井。从外面看,厚墙高檐密不通风。我是在这样关防严密的“碉堡”里出生的。这碉堡用青砖砌成,黑瓦盖顶,灰砖铺地,

墙壁、窗棂、门板,没有一点儿鲜艳的颜色。即使天气晴朗,室内的角落里也黯淡阴冷。

⑵四合房的主房,门窗向南。中午的阳光越过南房,倾泻下来,泼在主房的墙上。开在这面墙上的窗子,用一层棉纸糊得严丝合缝,阳光只能从房门伸进来,照门框的形状,在方砖上画出一片长方形。这是一片光明温暖的租界,像一块发亮的地毯。

⑶然后,一只用麦秆编成的坐墩,摆在阳光里。一双矜持的小脚,走进阳光,脚边出现了她的针线筐;一只狸猫,跳上她的膝盖。然后,一个男孩蹲在膝前,玩弄针线筐里的古铜顶针。这就是我和我的母亲。

⑷如果有人问母亲:你最喜欢什么?她的答复,八成是冬季晴天这门内的一方阳光。我清楚记得一股暖流缓缓充进我的棉衣,我的毛孔张开,承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏,最后在脸颊上留下红润。

⑸在那一方阳光里,我持一本《三国演义》或《精忠说岳》,念给母亲听。渐渐地,我发现,母亲的兴趣仿佛并不在乎重温那些早已熟知的故事。每逢故事告一段落,我替母亲把绣线穿进针孔,让她的眼睛休息一下。大概是暖流作怪,母亲嚷着:“我的头皮好痒!”我就攀着她的肩膀,向她的发根里找虱子,找白头发。

⑹在我的记忆中,每到冬天,母亲也总要抱怨她的脚痛。

⑺她的脚是冻伤的。做媳妇的时候,住在阴暗的南房里,整年劳作。寒凛凛的水气,从地下冒上来,首先侵害她的脚,使之永远冰冷。冬天乍到,她的脚面和脚跟立即有了反应:看得见的,是肌肉变色、浮肿;看不见的,是隐隐刺骨的疼痛。

⑻分了家,有自己的主房,可是年年脚痛依然。在那一方阳光里,母亲是侧坐的,她为了让一半阳光给我,把自己的半个身子放在阴影里。左足的伤害没有复原,右足受到的摧残反而加重了。母亲不时皱起眉头,咬一咬牙。尽管只是身体轻轻地震动,不论我在做什么,那猫睡得多甜,我们都能感觉出来。

⑼“妈,我把你的座位搬到另一边来好不好?让右脚也多晒一点太阳。”我站起来,推她的肩。母亲低头含笑,摇摇头。

⑽座位终于搬到对面去了。狸猫受了惊,跳到院子里去。母亲连声呼唤,我去捉它,连我自己也没有回到母亲身边。

⑾以后,母亲一旦坐定,就再也不肯移动。

⑿母亲在那一方阳光里,说过许多梦。

⒀母亲说,她在梦中抱着我,一双赤足埋在几寸厚的碎琉璃碴儿里面,无法举步。四野空空旷旷,一望无边都是碎琉璃,碎片最薄最锋利的地方有一层青光,纯钢打造的刀尖才有那种锋芒。梦中的我躺在母亲怀里,光着身体睡得很熟。母亲独立苍茫,汗流满面,觉得我的身体愈来愈重,渐似下坠……想到这里,她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延,直到两肩、两臂……

⒁就在近乎绝望的时候,母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地,像一方阳光那么大,平平坦坦,正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气,把我轻轻放下。谁知道我着地以后,地面忽然倾斜,我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯,没有尽头。我飞似地滑下去,转眼间变成一个小黑点。

⒂在难测的危急中,母亲大叫。醒来之后,略觉安慰的倒不是我好好地睡在房子里,而是事后记起我在滑行中突然长大,还遥遥向她挥手。

⒃于是,她有了混和着骄傲的哀愁。她放下针线,把我搂在怀里:“如果你长大了,如果你到很远的地方去,不能回家,你会不会想念我?”

⒄当时,我唯一的远行经验是到外婆家。外婆家很好玩,每一次都在父母逼迫下不情愿地回来。母亲梦中滑行的景象引人入胜,我立即想到滑冰,急于换一双鞋去找那个冰封了的池塘。

⒅跃跃欲试的儿子,正设法挣脱他的母亲。

⒆母亲放开手凝视我:“只要你争气,成器,即使在外面忘了我,我也不怪你。”

(选自王鼎钧散文《风雨阴晴》,有删改)

1.(1)文章首段写了四合房怎样的特点?(不超过10个字)(2分)

(2)从全文来看,首段文字有何作用?(2分)

2.品味文中加点的动词,简析它们分别表达了母亲怎样的心理。(4分)

(1)含笑:                                                                    

(2)凝视:                                                                   

3.母亲对我讲了一个梦,这个梦包含了母亲对我的哪些情感?(4分)

4.本文中母爱的表现有哪些?联系全文,分条简要概括。(5分)

5.文章以“一方阳光”为标题有什么好处?请谈谈你的看法。(3分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题。(4分)

“啊,就是那啥啥……”“对对对,我说的就是那个,那个什么嘛……唉,怎么话都到嘴边了,就是想不起来。”这是怎么一回事呢?这就是所谓的TOT现象,说复杂点,这是“一种提取记忆失败的现象,表现为记忆已经逼近被完全回忆,却无法转化成为确切的词语表达出来。”说简单点,就是话在心头口难开的感觉。

关于TOT现象的研究由来已久,对其产生原因的解释也是多种多样:

传输不足模型,主要基于记忆表达的多元模型来解释TOT现象。我们大脑中负责语音和语意表达的其实是两个区域,当回忆的刺激产生时,你的语义表达区域很快被激活了;语音表达区域反应却总是慢半拍,你已经从语义存储中提取了关于目标词汇足够多的信息,但语音存储却还没有进行有效的提取。你明明知道你要表达什么,却无法用精确的词汇表达——TOT现象产生了。支持这种观点的证据很多,最直观的是神经影像学技术的应用,通过脑扫描技术或磁共振成像技术,可以最直观的显示出产生TOT现象时大脑中被激活的区域;但问题也出现了,涉及到TOT现象的脑区很多,多到很难详细研究这些区域在TOT现象中的确切功能。

阻塞假说,是说你回想起的有关目标词语的线索反而抑制了你对目标词语的检索。这种假说最直白的表达就是:“因为你想多了,所以你想不起来。”

不完全激活假说,解释起来很容易,就是:“你记不起来,是因为你记得不牢!”另一方面,这个模型也是建立在你确切知道要回忆的词语的前提下,但有的时候,连我们自己也很难知道自己是不是真的知道这个要表达的词语。

造成TOT现象的原因首先是年龄。成年之后,年纪越大,TOT现象发生的频率越高;但有研究者发现,年长者和年轻人的大脑产生TOT现象的区域并不完全一样;年长者在发生TOT现象时更倾向于过度激活他们的前额皮质,这导致了记忆检索失败时不停的重复检索,因此老年人在遇到TOT现象时更加容易焦虑。

使用双语者可能会增加TOT现象产生的概率。对于双语使用者的劣势的解释是,当你在记忆中搜索你要表达的东西时,双语会使你对同一件事物产生两种不同形式的表达倾向,实验也印证了这种假设;但当你要表达的是一个专有名词时,双语的影响可以忽略——的确,全世界看到的都是同一个太阳。

还有情绪影响。“越想越是想不起来,不想说不定它突然在你脑中冒泡了。”有研究显示,TOT现象中关于情绪的预期先于记忆行为的发生。情绪恰恰会影响到有关记忆的许多方面。对于大多数人来说,TOT现象产生时的情绪显然是消极的,因此这种消极的情绪也抑制了你回忆目标的过程。

不管你是什么年龄、性别,学历如何,你都有可能出现TOT现象。如果TOT现象只是偶尔在你身上发生,那么你完全可以忽视它;只有TOT现象频繁出现以致严重的影响生活的时候,才是一种病态的表现。这种病症可能是由幼年时的学习障碍或者脑损伤引起,一些失语症和阿尔茨海默症也表现出一定的TOT现象。

(节选自《新发现》2011年11月号)

1.下面对于“TOT现象”的表述和理解,不符合原文意思的一项是(    )(2分)

A.TOT现象产生时的消极情绪会影响到人的回忆目标的过程,导致“越想越是想不起来”。

B.TOT表现为记忆已几乎被完全回忆,却无法用确切的言语来表达。

C.双语使用者出现TOT现象的概率会比单语使用者要高。

D.TOT现象是一种常见的普遍存在的言语现象。

2.下列对文章有关信息的分析,正确的一项是(    )(2分)

A.当回忆的刺激产生,语音存储的有效提取快于语义提取时,就会产生TOT现象。

B.阻塞假说在某种程度上可以理解为,被试者能否成功回忆目标词语有赖于对潜在的干扰项目的抑制和排除。

C.老年人在遇到TOT现象时更加容易焦虑,是因为他们在记忆检索时容易失败。

D.TOT现象是一种病。这种病症可能是由幼年时的学习障碍或者脑损伤引起,它也体现在失语症和阿茨海默症上。

 

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