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阅读下面的文言文,完成后面题目

司马穰苴者,田完之苗裔也。齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰:“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。”景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞燕、晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,君之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”于是景公许之,使庄贾往。穰苴既辞,与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军,立表下漏待贾。贾素骄贵,以为将已之军而己为监,不甚急;亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬君,何谓相送乎?”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,于是遂斩庄贾以三军。三军之士皆振慄。

久之,景公遣使者持节赦贾,驰入军中。穰苴曰:“将在军,君令有所不受。”问军正曰:“驰三军法何?”正曰:“当斩。”使者大惧。穰苴曰:“君之使不可杀之。”乃斩其仆,车之左驸,马之左骖,以徇三军。遣使者还报,然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药,身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行,争奋出为之赴战。晋师闻之,为罢去。燕师闻之,度水而解。于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵归。未至国,释兵旅,解约束,誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎,劳师成礼,然后反归寝。既见穰苴,尊为大司马。田氏日以益尊于齐。

已而大夫鲍氏、高、国之属之,谮于景公。景公退穰苴,苴发疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、国等。其后及田常杀简公,尽灭高子、国子之族。至常曾孙和,因自立为齐威王,用兵行威,大放穰苴之法,而诸侯朝齐。

齐威王使大夫追论古者《司马兵法》而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。

太史公曰:余读《司马兵法》,闳廓深远,虽三代征伐,未能其义。如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,区区为小国行师,何暇及《司马兵法》之揖让乎?世既多《司马兵法》,以故不论,著穰苴之列传焉。

节选自《史记•司马穰苴列传》

1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(   )(3分)

A.臣素卑贱,君之闾伍之中 擢:提拔

B.于是遂斩庄贾以三军徇:示众

C.已而大夫鲍氏、高、国之属害:谋害

D.虽三代征伐,未能其义竟:穷尽

2.下列各组语句中,全都表现司马穰苴“文能附众,武能威敌”的一组是   (3分)

三军之士皆振慄

病者皆求行,争奋出为之赴战

未至国,释兵旅,解约束,誓盟而后入邑

穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束

晋师闻之,为罢去

燕师闻之,度水而解

A.②⑤⑥      B.②④⑥   C.①③⑤  D.①③④

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )(3分)

A.晏婴识才举荐,齐王能纳谏任贤,使穰苴的才能得以发挥。

B.穰苴有谋略,请派国君的宠臣为监军,而后逆君命杀庄贾以立军威。

C.穰苴体恤部下,身先士卒,故凝聚士心,不战而屈晋、燕之师。

D.穰苴凯旋时,明大义,知礼节,雍容揖让,尽显儒将风度。

4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

(1)景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞燕晋之师。(3分)

___________________________________________________________

(2)贾素骄贵,以为将已之军而己为监,不甚急。(3分)

___________________________________________________________

(3)将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。(3分)

___________________________________________________________

5.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

景公饮酒,夜移于司马穰苴之家前驱款门曰君至司马穰苴介胄操戟立于门曰诸侯得微有兵乎大臣得微有叛乎君何为非时而夜辱?公曰:“酒醴之味,金石之声,愿与将军乐之。”穰苴对曰:“夫布荐席、陈簠簋者有人,臣不敢与焉。”(选自《晏子春秋》)

[注] 簠簋: guǐ 古代盛食物的器皿。

 

1.C 2.A 3.B 4.(1)齐景公召见田穰苴,与他谈论军事,心里很高兴,(于是)任命田穰苴为将军,(让他)领兵去抗击燕、晋的军队。 (2)庄贾向来骄横高傲,认为将军穰苴已经去了军营,而自己只是监军,不用着急。 (3)将领接受命令的那一天,就要忘掉自己的家;面向军队宣布纪律的时候,就必须连自己的双亲也忘掉;(到了)擂响战鼓的危急时刻,就要把自身的安危也忘掉。 5.夜移于司马穰苴之家/前驱款门曰/君至/司马穰苴介胄操戟立于门曰/诸侯得微有兵乎/大臣得微有叛乎/君何为非时而夜辱? 【解析】 1.1】 试题分析:实词题目近些年考核有难度加大的趋势,一般刻意回避考纲规定的120个实词,并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。C项,害:嫉恨。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2.2】 试题分析:本题考查归筛选文中信息的能力。③表现其雍容礼让; ④表现其治军严谨。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C。 3.3】 试题分析:解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,阅读一定要沉得住气。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高等等。B项,司马穰苴未逆君命杀庄贾。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4.4】 试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题中,要掌握以下关键字词的翻译:(1)“说”1分,“以为”1分,“将”1分;(2)“素”1分,“之”1分,大意1分;(3)“受命”1分,“约束”1分,大意1分。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 5.5】 试题分析:本题考查对浅易文言文断句的能力。文言文断句、标点最根本的方法是多读多背,形成语感。有了一定的语感,读到该停顿之处,就会自然而然地停顿,不必苦思。断句、标点也讲求一定的技巧,做题时应把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意,只有明白了大意才能对语句进行断句。本句的大意是:景公(想)喝酒,准备夜里到司马穰苴家去,手下人前去扣门禀告道:“国君就要来了。”(国君来时)司马穰苴身穿铠甲,手持兵器,站立在门口说:“莫非国君要用兵吧?莫非有臣子叛乱吧?不然国君为什么在不正常的时间深夜屈尊造访呢?” 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【参考译文】 司马穰苴是田完的后裔。齐景公时,晋国进占了齐国的阿邑、甄邑,燕国进占了齐国北部黄河南岸的领土,齐军连连败退,齐景公很担忧。这时晏婴向齐景公推荐了田穰苴,他说:“穰苴在田氏宗族中虽然是一个远房子弟,但这个人有文才、武略,对内能团结人,对外能克敌致胜,您可以试用一下。”于是齐景公召见了田穰苴,与他谈了一些军事问题后,心里很是高兴,于是任命田穰苴为将军,让他领兵去抗击燕、晋入侵的军队。田穰苴说:“我一向卑贱,您现在突然把我从平民百姓中提拔起来,把我的职位提到那些大夫们的职位之上,这样士兵们不会听我的号令,老百姓也不会信任我。因为我在人们心目中一向是太卑微、太不关轻重了。如果您能派一个您的亲信,又是全国所尊敬的人来给我当监军,这事就好办了。”齐景公答应了他,随即派了庄贾去给他当监军。穰苴辞别了齐景公,与庄贾约定说:“明天正午,我们在军门相会。”到了第二天,田穰苴先乘车来到了军营,在军门设置了观测日影的木表和计时用的漏壶,而后就在那里等候庄贾的到来。庄贾素来是个骄横高傲的人,他觉得将军穰苴已经去了军营,自己不是主将,只是一个监军,去晚点没有关系,不用着急。因此当亲戚朋友给他置酒送别时,他就放心大胆地留下来喝酒了。再说田穰苴等待庄贾一直到了正午,见庄贾没来,于是下令把木表放倒,把漏壶中的水倒掉,自己进去升帐点兵,操练部队,宣布纪律。等到这一切都已布置完毕,天已经快黑了,这时庄贾才慢腾腾地来到军营。穰苴问他:“为什么来得这么晚?”庄贾道歉说:“敝人的一些亲戚朋友为我送行,所以逗留了一会。” 穰苴说:“作为一个将军,他接受国君命令的那一天起,就要把家中的一切事情通通忘掉;当他面向军队宣布纪律的时候,他就必须连自己的双亲也都忘掉;等到擂响战鼓,向敌人冲锋的时候,他就必须把自己的安危忘掉。如今敌人已经深入我们的国土,国内人心惶惶,前线的士兵正风餐露宿跟敌人苦战,国君焦急得睡不着觉、吃不下饭,全国百姓们的性命安危都决定于你的胜败了,还讲究什么请客送行呢?”于是把执法的军官叫过来问道:“定好时间而迟到的人,按军法该怎么处置?”执法军官说:“应该斩首。”庄贾一听吓坏了,赶紧叫人飞马前去向齐景公求救。可是还没等到派去的人回来,这里田穰苴早已把庄贾斩首,并在三军面前示众了。三军将士见此情景都异常震恐敬畏。 过了一会,齐景公的使者带着符节来赦免庄贾,驰车闯进了军营。田穰苴对使者说:“将领在军中,可以不接受国君的命令。”又回头问执法的军官说:“在军营中乘车驰骋,按军法该如何处置?”执法军官说:“应该斩首。”使者一听也吓坏了。田穰苴说:“国君的使者不能杀。”于是下令把使者的车夫斩了,同时砍掉了马车左边的一根立木,又杀了车子左前方的一匹边马,并把它们在三军面前示众。处理完毕,他让使者回去向齐景公报告,而自己则带兵向前线出发了。在行军途中,田穰苴对士兵们的住宿、饮食,以及疾病医药等事,都亲自关心、安置。他把自己的资财粮食都拿出来给士兵们享用,自己和大家吃一样的口粮,而且是和那些吃得最少的人一样。这样到第三天,整饬部队,准备出战时,连生病的人都积极要求出发参加战斗。晋军听到了穰苴这一系列做法后,自己主动引兵撤退了。燕军得知这些情况后,也撤过黄河,向北退去。于是穰苴挥兵追击,直到全部收复了齐国的失地,这才班师回朝。到达国都之前,他们解除了部队的备战状态,取消了战时的种种法规,宣誓立盟之后才进入京城。而齐景公早已率领着朝中的公卿大夫到城外来迎接,直到慰劳三军的仪式结束,才回宫休息。齐景公接见了田穰苴后,尊封他为齐国的大司马。从此,田氏家族在齐国也就越来越显贵了。 不久,齐国的鲍氏、高氏、国氏等权臣都嫉恨田穰苴,于是就在齐景公面前说穰苴的坏话。齐景公听信谗言罢免了穰苴,穰苴发病而死。由此田氏家族的田乞、田豹等人就怨恨高氏、国氏等人。后来,等到田常杀死齐简公,就把高氏、国氏这两个家族一齐消灭了。到了田常的曾孙田和,自立为齐威王。齐威王用兵打仗或者检阅部队,大致都是仿效田穰苴的治兵方法,因此齐国强盛,各国的诸侯都敬服地来齐国朝见他。 齐威王叫他的大夫们整理研究古代的《司马兵法》时,让他们把田穰苴的治兵方法也收了进去,称这部书为《司马穰苴兵法》。 太史公说:我读《司马兵法》时,感觉它的理论真是无比的博大精深,即使夏、商、周三代圣贤的用兵,也没能完全发挥尽它的奥妙;至于说其中有关穰苴的这部分文字,是稍微溢美了些。田穰苴只不过是为齐国一个诸侯国统兵打仗,他哪里赶得上《司马兵法》中的那种雍容大度呢?《司马兵法》在世上流传很多,所以我这里不再论及,只为田穰苴立了一篇小传。
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当微博进入人们的视野,人们很快发现,微博的字数虽然少,最多140个字,但能互动,有交流,能辩论,能交锋,能互相启蒙,能安慰情感。

微博起步晚,但发展快,发展速度已经超过博客。博客能把事情说清说透,辩理性强,微博只能把核心观点表达清楚,如果想细辩其理,微博明显不如博客。

微博符合中国人的思维传统。中国人的思维传统就是以小喻大,以物喻情,以观点代替系统性思维,强调意境。所谓“半部《论语》治天下”就是以强调道理为主,道理也是缺少逻辑的道理,其中的内容大都是片断化、碎片化、故事化、情景化的,逻辑推论在中国传统思维中欠缺。中国微博兴盛,其重要原因就是符合中国人的思维传统和思维习惯。

微博快捷方便。微博符合现代世俗化的快餐文化,思想的快餐消费也决定了微博的发展速度和规模。人们只需要核心观点,只求一句两句话就说得明白即可,不需要系统性的逻辑论证。微博恰恰符合了思想快餐、精神快餐的需求,这是微博虽然发展时间短,却发展速度快的主要原因之一。

微博满足了人们的心理需求。在现代社会,每个人都如一个孤单的原子,而每个人的社会属性又拒绝孤单。微博给每个孤单的个人提供了一个交流消除孤单的平台,每个人在网上都可以找到倾诉的对象,每个人都可以以虚拟的方式与他人进行平等的交流。

微博满足了人们对公平正义的道德诉求。在现实社会中,两极分化严重,公平正义受到破坏,人们对权贵资本、对官员腐败缺少批评的场所,又由于在现实渠道中缺少公民参与的具体形式,或已有的具体参与渠道并不通畅,于是人们挤上微博这一相对宽松的平台,表达对公平正义的要求,抗议社会的不公行为。

微博满足了人们想宣泄的要求。在现实社会中,人们对单位、对老板、对权力、对社会都有不满情绪、不良情绪,但由于处在现实的关系中,如果直接表达诉求、表达不满,其经济成本、政治成本、社会成本巨大,而在微博中则相对低廉,从而也吸引了一部分人在网上宣泄不满。从辩证的角度来说,人们的不满得到宣泄了,人际关系也就和谐了,人格也就健康了。换句话说,上网的人多了,上街的人就少了。

微博满足了人们娱乐的要求。研究与观察表明,娱乐明星粉丝众多,点击率高,转发率高。每天进入腾讯微博都会显示,排在前几名的都是明星。这表明,在一个世俗化的社会里,人们更愿意追求符合自己心愿的明星,从而满足自己的情感需求和娱乐需求。另外,人们会选择无风险或风险小的内容来缓解现实中的精神压力,而选择明星,既满足了情感需要,又是零风险的选择。

总之,微博的发展速度是惊人的,发展规模也是惊人的,它是高科技发展的产物,更是人们心理需求的产物。微博不是权力应该过多干涉的领域,公共权力只要落实宪法,维护网络自由、微博自由即可。

(选自《中国青年报》,有删节)

1.下列不属于人们爱微博的原因的一项是(  

A.微博符合中国人以小喻大、以物喻情、以观点代替系统性思维、强调意境的思维传统。

B.微博起步晚,但发展快,发展速度已经超过能把事情说清说透、辩理性强的博客。

C.微博的字数虽然少,最多140个字,但能互动,有交流,能辩论,能交锋,能互相启蒙,能安慰情感,恰恰符合了思想快餐、精神快餐的需求。

D.微博满足了人们想宣泄、娱乐、追求公平正义的心理需求。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  

A.微博能将人们的核心思想用一两句话表达清楚,不需要系统性的逻辑论证,这种快捷方便的形式让它迅速获得人们的青睐。

B.《论语》片断化、碎片化、故事化、情景化的特点影响了中国人的逻辑思维,导致逻辑推论在中国人传统思维的缺失,微博正是这种缺失的体现。

C.微博给孤单的人提供了一个很好的交流平台,人们通过虚拟的形式实现平等的交流。

D.娱乐明星粉丝众多,点击率高,转发率高体现了在一个世俗化的社会里人们利用微博在满足情感需要和规避风险之间的左右权衡。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  

A.人们通过微博宣泄不满,成本相对低廉,却对促进社会和谐有着积极作用。

B.博客重思辨,微博互动性强,二者各有千秋,没有高下之分。

C.微博是人们沟通的桥梁,互不相识的人也可以成为朋友,由此说来,“宅男”“宅女”就只是空间上的孤独者,精神上依然自由、丰富。

D.在微博中,由于很多人的微博名字是虚拟的,空间也是虚拟的,微博还需要公权力来干预和管理,来维护交流的积极和健康。

 

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下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是(  

A.《论语·卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。”意思是做工之人想要把事情做好,就一定要使工具变得锋利。推而广之,做一件事要做好准备工作,正如《礼记》所言:“凡事预则立,不预则废。”

B.屈原是我国古代第一位伟大的爱国诗人,他的代表作《楚辞》描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,开创了浪漫主义诗歌的先河。

C.长篇小说《巴黎圣母院》中的弓箭队队长弗比斯虽然英俊潇洒,却不但风流成性,而且极为卑鄙;与之相反,敲钟人卡西莫多虽然丑陋不堪,但是心灵高尚。这显现了人性复杂的一面,也印证了一句老话——人不可貌相。

D.《小狗包弟》通过叙写一只小狗的悲剧命运来反思“文革”,展现“文革”给人的心灵带来的创伤,有以小见大之效。巴金向小狗包弟“表示歉意”流露出这位老人真实的忏悔之情,更体现了知识分子拷问灵魂的良心。

 

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下列各项中,没有语病的一项是(  

A围绕“培养拔尖创新人才”为重点,两年来17所高校的试点学院针对学生招录与选拔方式、教师队伍建设和探索建立现代大学制度等高教发展中社会普遍关注的重大问题,以高校二级学院为单位,进行大胆的改革探索。

B图书馆里没有好书,就像人没有灵魂,即使开放也意义不大,也隔绝了孩子自我学习和成长的机会。

C《学前教育周刊》创刊不久,我们就抓了一个热点话题,开设了纠正和防止“小学化”现象系列报道栏目,在一版重要条位刊出。

D“神舟十号”带上了人参种子、福建名茶大红袍与正山小种,还有四个茄子品种、六个番茄品种、两个黄瓜品种、九个西瓜品种和六个甜瓜品种等水果品种。

 

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依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(  

如果每个人都是作者,也是自己必须负责的主编和出版者,那么传统的编辑制度就_________了。这并不意味着仅仅是无聊平庸泛滥。如今,在网络上,恰恰是平庸之作________,而真正有读者的作者却____________,粉丝就是__________。

A行将就木门可罗雀锋芒毕露证据

B日暮途穷门庭冷落崭露头角

C日薄西山无人问津脱颖而出证明

D山穷水尽黯淡无光出类拔萃说明

 

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下列各组词语中,没有错别字的一组是(  

A 逶迤谍血戮力同心屏息以待

B 噩耗苍茫婆娑起舞绿草如荫

C 敲榨笙箫义愤填膺殒身不恤

D 切磋机缘束之高阁旁稽博采

 

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