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阅读下面的文言文,完成后面题。

胡母班,字季友,泰山人也。曾至泰山之侧,忽于树间逢一绛衣驺(穿红衣服的骑士),呼班云:“山府(招收魂魄的神)召。”班惊楞,逡巡未答。复有一驺出呼之,遂随行。数十步,驺请班暂瞑,少顷,便见宫室,威仪甚严。班乃入阁拜谒,主为设食,语班曰:“欲见君,无他,欲附书与女婿耳。”班问:“女郎何在?”曰:“女为河伯妇。”班曰:“辄当奉书,不知缘何得达?”答曰:“今适河中流,便扣舟呼青衣,当自有取书者。”班乃辞出。昔驺复令闭目,有顷,忽如故道。

遂西行,如神言而呼青衣。须臾,果有一女仆出,取书而没。少顷复出。云:“河伯欲暂见君。”婢亦请瞑目。遂拜谒河伯。河伯乃大设酒食,词旨殷勤。临去,谓班曰:“感君远为致书,无物相奉。”于是命左右:“取吾青丝履来!”以贻班。班出,瞑然,忽得还舟。

遂于长安经年而还。至泰山侧,不敢潜过。遂扣树,自称姓名:“从长安还,欲启消息。”须臾,昔驺出,班如向法而进。因致书焉。府君请曰:“当别再报。”班语讫,厕,忽见其父着械徒作,此辈数百人。班进拜流涕,问:“大人何因及此?”父云:“吾死不幸,遣三年,今已二年矣,困苦不可处。知汝今为明府所识,可为吾陈之。乞免此役。便欲得社公(土地神)耳。”班乃依教,叩头陈乞。府君曰:“生死异路,不可相近,身无所惜。”班苦请,方许之。于是辞出,还家。

岁余,儿死亡略尽。班惶惧,复诣泰山,扣树求见。昔驺遂迎之而见。班乃自说:“昔辞旷拙,及还家,儿死亡至尽。今恐祸故未已,辄来启白,幸蒙哀救。” 府君拊掌大笑曰:“昔语君:‘死生异路,不可相近’故也。”即敕外召班父。须臾至,庭中问之:“昔求还里社,当为门户作福,而孙息死亡至尽,何也?”答云:“久别乡里,自欣得还,又遇酒食充足,实念诸孙,召之。”于是代之。父涕泣而出。班遂还。后有儿皆无恙。

(选自干宝 《搜神记》)

1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(   

A.河伯乃大设酒食,词旨殷勤     殷勤:热情

B.昔驺出,班如向法而进       引:拉

C厕,忽见其父着械徒        如:到、往

D吾死不幸,遣三年            见:被

2.下列各组语句全都属于胡母班神奇经历的一组是(   

①遂拜谒河伯    ②于长安经年而还    如厕,忽见其父着械徒作

④见遣三年,今已二年矣   ⑤岁余,儿死亡略尽     ⑥于是代之

A ①③⑤        B ①②⑥     C ②④⑤     D ③④⑥

3.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(   

A、胡母班一开始帮助泰山府君,虽然有惧怕的因素,但主要在于他愿意帮忙。

B、胡母班苦苦请求,泰山府君答应了他的请求,但此时他就已经知道了胡母班儿子要死去的结局。

C、胡母班和泰山府君次见面都很惧怕,原因都一样。

D、答应父亲的要求,并且儿子死去后,胡母班并没有责备父亲,显现了他敬重父亲的品质。

4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

(1)今适河中流,便扣舟呼青衣,当自有取书者。(3分)

(2)感君远为致书,无物相奉。(3分)

(3)府君拊掌大笑曰:“昔语君:‘死生异路,不可相近’故也。”(3分)

 

1.B 2.A 3.C 4.(1)您到黄河的中央,就敲打着船呼唤奴婢,自当会有取信的人出来。 (2)感激您老远给我送来信,我也没有什么东西奉送给您。 (3)府君拍手大笑说:“这就是我过去对你所说的‘活人和死人属于不同的世界,不可以互相接近’的缘故啊。” 【解析】 1. 试题分析:在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,B项解释不正确,由原文上下句大意内容可知,B 项,引:带着,领着。所以选B。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:解答这类题的思路是,将所给例句逐句进行分析,筛选出符合题干要求的句子,然后再对照编组情况进行判断选择,答题时也可以用排除法,将明显含有不符合题干要求文句的选项直接排除,以节省答题时间。②属于正常逗留,不属于神奇经历。④⑥属于父亲的经历。所以选A。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C。 3. 试题分析:此题要注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。有个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译不对。C项,和泰山府君三次见面的原因不一样。所以选C。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:“适”“扣”“致”“相”“拊掌”“故”。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 参考译文: 胡母班,字季友,是泰山郡人。有一次他走过泰山的旁边,忽然在树林里碰上一个穿红衣的骑士,招呼胡母班说:“泰山府君(召收魂魄的神)召见你。”胡母班惊呆了,正在犹豫不决还没回答的时候,又有一个骑士出来,呼唤他。于是胡母班就跟着他们走了几十步,骑士就请胡母班暂时闭上眼睛。一会儿,他看见宫殿房屋,仪仗非常威严。胡母班就进府拜见了泰山府君,泰山府君让人给他端上饭菜,对胡母班说:“我想见您,没有别的事情,只是想请您捎封信给我女婿罢了。”胡母班问:“您女儿在哪里?”泰山府君说:“我女儿是河伯的妻子。”胡母班说:“我立即就拿信送去,不知道沿着什么路走才能到她那里?”泰山府君回答说:“您一到黄河的中央,就敲打着船呼唤奴婢,自会有取信的人出来。”胡母班就告辞了出来,刚才那骑士又让他闭上眼睛,一会儿,他忽然又来到了原来的路上。 胡母班就向西去了,象泰山府君所说的那样呼唤奴婢。一会儿,果然有一个婢女出来,拿了信就又潜到水中去了。过了一会儿,这婢女又冒出水面,说:“河伯想立即见您。”这婢女也请他闭上眼睛。不一会儿,胡母班便拜见了河伯。河伯则大摆酒宴,说话也十分热情。临走时,他对胡母班说:“感激您老远给我送来信,我也没有什么东西奉送给您。”于是就命令身边的侍从:“把我的青丝鞋拿来。”于是就把这鞋子赠送给了胡母班。胡母班出来时,也闭上眼睛,忽然又回到了船上。 胡母班于是在长安过了一年就回家去了。他走到泰山旁边,不敢偷偷地经过,就敲着树干,自报姓名:“我胡母班从长安回来,想报告一下消息。”一会儿,从前的那骑士出来,带着胡母班按照过去的方法进了泰山。于是胡母班就向泰山府君报告了送信的经过。泰山府君请求说:“我会在其他方面再报答您。”胡母班说罢,上厕所去。忽然看见他父亲带着刑具在干犯人所服的劳役,这种人有几百个。胡母班上前拜见父亲,流着泪问:“大人为什么落到这个地步?”他父亲说:“我死了后很不幸,被惩罚三年,现在已经二年了,苦得不能再呆下去了。知道您现在被府君所赏识,你可以给我向他诉说一下,求他免除这劳役,我只是想当一个土地神罢了。”胡母班就依照父亲教给他的话,向府君磕头求情。府君说:“活人和死人属于不同的世界,不可以互相接近。我自己倒没有什么吝惜的。”胡母班苦苦哀求,府君才答应了他的请求。于是胡母班告辞出来,回家去了。 过了一年多,胡母班的儿子几乎死光了。胡母班很恐惧,又来到泰山,敲树求见。过去的骑士就迎接他去见府君。胡母班就自己先说道:“我过去说话粗疏,等到我回家后,我的儿子都快死光了,现在恐怕祸事还没完,所以马上来禀告给您,希望得到您的怜悯和拯救。”府君拍手大笑说:“这就是我过去对你所说的‘活人和死人属于不同的世界,不可以互相接近’的缘故啊。”就传令外边召见胡母班的父亲。一会儿,胡母班的父亲来到厅堂上,府君就问他:“过去你请求回到家乡当个土地神,本当为家族造福,可是你的孙儿快死光了,这是为什么呢?”胡母班的父亲回答说:“我离开家乡很久了,十分高兴能回家,又碰上吃的喝的十分丰盛,实在想念孙儿们,所以就召见了他们。”于是府君便撤换了胡母班的父亲。他父亲痛哭流涕地出去了。胡母班就回家去了,后来又有了儿子,都平安无事。
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阅读下面的文章,完成后面题。

禽流感病毒研究将重启

有关H5N1禽流感如何获得在人群中轻易传播能力的研究现在已经开禁。

近一年前,在研究引发争议之后,约40名来自世界各地的科学家自愿决定暂停他们的工作。这次暂停是为了让政府有时间重新考虑生物安全性的问题并应对公众的焦虑。

“已经进行了很多讨论,因此我认为这一自愿暂停的必要性已经不存在了,”圣祖德儿童研究医院的病毒学家理查德·韦在23日的一个新闻发布会上说。

另一名之前同意暂停工作的研究人员、威斯康星大学麦迪逊分校的河冈义裕(音)也说,现在很有必要继续开展变异禽流感病毒的研究。

“我们想重新开始H5N1传播的研究,因为我们相信这一研究对于流行病的应对非常重要。我们对禽流感如何适应哺乳动物的研究将有助于监控和防疫工作,”河冈义裕说:“不进行研究的风险才更大。”

2012年12月,有关河冈义裕和荷兰伊拉斯谟医疗中心的罗恩·富希耶尚未公布的实验室工作的消息引发了争议。两个实验室通过不同的技术改造了禽流感基因,使其可以通过飞沫在白鼬中传播。这些研究的目的是看看病毒能够如何自然进化从而在人类中大规模传播。

有人担心,变异的病毒可能会无意中流传出来,或者重要的信息会落入恐怖分子之手,外界因此呼吁终止研究或者不对公众发布重要信息。

不过最终,《科学》和《自然》杂志还是刊登了全部的研究内容。

富希耶在新闻发布会上说,生物安全性并不是暂停研究的主要原因。

与安全官员的讨论表明,“研究原始资料被怀有恶意的人滥用的可能性非常非常小,假如不说可以忽略不计的话,”他说。

并不是所有相关的研究都得到了解禁。河冈义裕说,在美国,联邦卫生官员还没有制定出规范这类研究的最终准则。

因此,由美国国家卫生研究院资助的H5N1传播研究尚无法重启。这其中就包括河冈义裕自己的传播研究和富希耶的一部分研究。  《参考消息》

1.对“禽流感病毒”理解不准确的一项是(    

A.禽流感病毒是一种可在哺乳动物中传播的病毒。

B.禽流感病毒在传播的过程中是可以轻易获得传播能力的。

C.对禽流感病毒的研究有利于禽流感的监控与防疫,也可能被恐怖分子所利用。

D.禽流感病毒通过变异在人类中进行大规模传播。

2.下列说法符合原文意思的一项是(    

A.富希耶在之前同意暂停研究工作之后,于一年后,又重新启动了工作,他认为病毒研究被坏人利用的可能性小到可以忽略不计的地步。

B40位科学家出于对生物安全性问题的考虑以及应对公众焦虑心态的需要,积极主动地暂停了研究工作。

C.禽流感病毒可以通过改变基因的方式,借助飞沫在人类中大规模地传播。

D.由于政府官员对安全性的担忧及部分科学家的积极配合,对禽流感病毒的研究停滞了近一年。

3.依据文章,以下说法正确的一项是(    

A.河冈义裕与富希耶的研究之所以引发争议,原因是他们通过改变基因的方式制造出了新的禽流感病毒,有人担心这些病毒可能会无意流传或重要信息落入恐怖分子手中。

B.虽然禽流感病毒研究已经重启,但在没有制定出此类研究规范的准则的情况下,各国的研究仍难以进行。

C.借助人工改变基因的研究方式,是目前研究禽流感病毒如何在人群中大规模传播的唯一可行的方式。

D.禽流感病毒可以通过自然变异的方式,在人群中进行大规模的传播,因而引发政府及公众的关注。

 

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下列有关文学常识和名著阅读的表述,不正确的一项是   

A.在《林黛玉进贾府》一文中,林黛玉“步步留心,时时在意”,处处显示了她寄人篱下的心态。比如,在宝玉问她读了什么书时,她说“只刚念了四书’”,而当贾母问她读了什么书时,她却说“不曾读,只上了一年学,些许认得几个字”。

B.《雷雨》第二幕呈现了周朴园与侍萍的相认、父与子的冲突,而将周鲁昔日的婚恋纠葛通过对话逐步透露出来,这使故事的时间、地点高度集中,矛盾冲突更紧张,戏剧效果更强。

C.有的小说以思想为目的,这类小说在表现主题时是自觉的;有的小说以故事为目的,这类小说在表现主题时是不自觉的。高尔基的《丹柯》就属于前者。 

D《论语》是儒家学派的经典著作,它记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,还通过神情语态的描写成功地刻画了一些孔门弟子的形象,如子路的率直鲁莽,曾皙的潇洒脱俗等。

 

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下列各项中,没有语病的一项是   

A.蛟龙号深潜实验的成功,尤其是第一艘航空母舰“辽宁号”成功研造展现出我国高精尖技术力量的发展水平是有目共睹的。

B.各地教育部门和学校要迅速掀起学习热潮,认真落实党的十八大和十八届三中全会精神。

C.随着央视“中国成语大会”的热播,激发了大家学习成语的兴趣,不少观众一边观看选手比赛,一边通过手机积极参与节目互动。

D 乔布斯将互联网装进了我们的口袋里,他不仅让我们享受到信息革命的成果,而且改变了我们了解世界的方式。

 

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选出填在下文横线上恰当的一组词语(  

不高不矮的围墙挡在两边,        的苔痕,墙上挂着一串串的藤萝,简直像古朴的屏风。墙里常是人家的后园,修竹      ,天籁细细;春天还常有几枝娇艳的桃花杏花,      ,从墙头殷勤地     红袖,向行人招手。走过几家墙门,都是紧紧地着着,不见一个人影,    那都是人家的后门。偶然躺着一只狗,但是绝不会对你狺狺地狂吠。  (柯灵《巷》)

A、幽幽暗暗    幽深    亭亭玉立    挥舞    可是     

B、斑斑驳驳    森森    娉娉婷婷    摇曳    因为     

C、斑斑驳驳    幽深    亭亭玉立    挥舞    可是      

D、幽幽暗暗   森森    娉娉婷婷    摇曳    因为   

 

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下列各组词语中,没有错别字的一组是(   

A.肄业    凋蔽   破天荒   起承转合   急风知劲草

B.磐石    绮丽   万户候   丰华正茂   可望不可即

C.罪孽    谛听   水龙头   舞榭歌台   防患于未然

D.文谍     缔造者   砥砺德行   快刀斩乱麻

 

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