Question

课外文言文阅读（12分）   

县令丞薄史题名碑记

【明】边贡

武乡吴候令阳信，以最①称。收令与丞与簿若②史者之姓名若干人列之碑，而树之于其听政堂之东，时正德辛巳夏四月之望也。

顷之．村父老十数辈，长眉曳筇杖，聚观之，按其名而数焉。至某也，则瞿焉，日：“是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，尝事焉。吾赋税外无私征焉，吾举室休休焉。吾儿时尚及见也。令安得斯人者焉，为父母焉。”言已．则已慨焉，歙焉，啜啜焉，泣焉，咄③而思焉，爪其姓名弗忍移焉，恍焉若聆厥咳焉，盖与坐斯人于县堂而跪且拜焉者无以异也。又数之日：“某也，桌也。”则众也漠焉，若弗闻焉。又数之至桌也，某也，则日：“是某也，三老④役焉，某也者廷掾⑤役焉，亦载名于斯也！”目以笑焉。又数之至桌也，则出口唾焉，日：“是吏而盗者也。”已，又嗔焉，恕焉，以杖戳焉，若将铲其名。

无或以告野史氏。野吏氏喟焉，日：“嘻！恶用是碑也乎哉！又恶用记乎哉！夫父老者之言斯尽矣。虽然，不可以不记也，亦不可以不碑也。使后之为令丞与簿若史者过而观焉，将问之父老日：’某循者乎?某良者乎?为若思? 某寻而常者乎?为若笑也}某酷者也?贪者也?为若怒焉者乎?’又恩之日：‘后之父老之指吾名也，将嗔焉乎?唾焉乎?漠焉而已乎?’盖问对之顷有感发焉．顾瞻之际有惩创焉，是侯之功也已。”

侯名琦，字汝嚣，丁丑进士。其心也直以恒，其守也正以回，其政也仁以明．父母之道焉。征最以去，予固知后之父老之观斯碑者，将爪其姓名而恩焉，泣焉，厥且慨焉，为之庙社以春秋焉，盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也。

【注】①最：古代考核政绩的等级，以上等为最。  ②若：和，与。③咄：表示惊诧的叹词。

④三老：古代掌教化的乡官，帮助县令、丞、尉推行政令。⑤廷掾：县的佐吏。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．则众也漠焉  漠：冷淡  B．无或以告野史氏  或：有人

C．某循者乎    循：遵循  D．有父母之道焉    道：风尚

2.下列都属于阳信父老对历届官吏的评议的一组是（    ）

①是某也，真父母也  ②今安得斯人者焉

③其心也直以恒      ④又恶用记乎哉

⑤则出口唾焉    ⑥以杖戳焉，若将铲其名

A．①②⑤  B．①④⑥  C．②③④  D．③⑤⑥

3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（    ）

A．吴侯为阳信县令时，将该县若干届县令、县丞、主簿和典史的名字刻在石碑上，把碑树在听政堂东面，引起了父老的聚观与评议。

B．第二段大量使用“焉”字，音律整齐，具有韵味。它以虚词的独特表现力，生动地描绘了村中父老的神情变化和对父母官的爱戴与怀念。

C．作者认为，尽管父老的议论已经对众官吏作出了评价，但还是要题名立碑，因为这样可以提醒警示后代的官员，让他们反思自己。

D．作者在文章末尾补充交代了吴侯的情况，同时表彰了吴侯的为人和政绩，并肯定他也将得到父老乡亲们的爱戴和怀念。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）吾赋税外无私征焉。吾举室休休焉。

（2）恶用是碑也乎哉

Answer

1.C

2.A

3.B

4.（l） 我们除了应缴的赋税外，没有缴过县令私自征收的税，我们全家生活安闲。（ 2）哪里用得着这块碑啊！

【解析】

1.

试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项解释不正确，由原文上下句大意内容可知，C项，循：遵纪守法。所以选C。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.

试题分析：此类题可先疏通选项句意，然后根据文意及句意来判断是否属于阳信父老对历届官吏的评议。③④不属于父老的评议。所以选A。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

3.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。B项，对于父母官的爱戴怀念仅仅是评议的一方面。所以选B。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“征” “休休” “恶” “是”。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考译文：

武乡人吴侯任山东阳信县令，以政绩优异出名。他收集了阳信县历年的县令、县丞、 主簿和典史等若干人姓名，刻在石碑上，把石碑树在县衙听政堂的东侧，时间是正德辛 巳年农历四月十五。 很快，村里十几位眉毛长长的老人，拄着竹杖，聚在石碑前观看，用手摸着碑上的 名字数说着。数到了某人的名字，这些老人就面露惊奇之情，其中一位说：?这个人， 真的是父母官啊。我的祖父、父亲，曾经在他手下做事。我们除了应缴的赋税外，没有 缴过县令私自征收的税，我们全家生活安闲。我在小时候还见到过他。如今从哪里能找 到这样的人来当我们的父母官啊。?说完，就已经感慨起来，接着唏嘘起来，抽噎起来， 默默地流着眼泪。老人带着惊奇的表情沉思着，手指摸着他的名字舍不得移动，恍然听 到了这个人的咳嗽声，跟这个人在大堂上坐着，自己向他跪拜的情景一模一样。又有人 指着石碑上的名字：?某人，某人。?但众人表情冷漠，好像没有听到过这个人。又数 到某人，某人，就说：?这个人，做过‘三老’，这个人，做过廷掾，他们也在这碑上 留名了啊！?老人们彼此对视着直笑。又数到某人的时候，老人们就出口唾骂，说：?这 人名义上是做官的，实际上是一个强盗。?说完，又瞪着眼睛看着这个名字，怒气冲冲， 用竹杖戳着此人名字，像是要把它从石碑上铲掉一样。 有人把这件事告诉了我，我对此有所感叹，说：?唉！哪里用得着这块碑啊！又哪 里用得着把这些人的名字都记录下来啊！父老乡亲们的话已经把他们的为人都说得够详 尽了啊。虽然这样，可还是不可不记下他们的名字，不可不树起这块碑。因为这样做可 以让后代做县令、县丞、主簿和典史的人，走过这里时看上一看，去问一问父老:‘我是 清官吗？我是好官吗？我会被你们想念吗？我是平庸的官吗？会被你们嘲笑吗？我是酷 吏吗？是贪官吗？会被你们怒骂吗？’又想到：‘后代的父老会指着我的名字怒目相视吗？会唾骂我吗？还是冷漠地对待我而已？’后代为官者问答之时有感慨，观看这些人 的名字的时候能让自己警惕，这可是吴侯的功劳啊。? 吴侯，名琦，字汝器，丁丑年的进士。他始终保持着直率的性格，他的操守正直而 始终不变，他的为政仁爱而清明，有父母官的风尚。因为政绩优异而被征召离开了阳信， 我知道后代的父老观看这块碑的时候，一定会摸着他的名字想念着他，会为他流泪，会 唏嘘，会感叹，会在春秋时节祭祀社神时纪念他，那就不止是恍然见到他坐在大堂上众 人朝他跪拜的样子了。