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盲厨师
［俄国］巴乌斯托夫斯基
冬天的傍晚，维也纳近郊一间小木屋里，一个盲眼的老人——杜恩伯爵夫人从前的厨师快要死了。花园里堆满了被风吹落的腐朽的树枝，一条带链的狗像主人一样奄奄一息，衰老得不能吠叫了。
几年前，厨师被炉子的热气熏瞎眼睛后，和18岁的女儿玛利亚住到这里。小屋里只有一张床，几条跛脚板凳，一张粗笨的桌子，一个布满裂缝的洋瓷罐，还有一架非常古旧的翼琴。
玛丽亚替父亲擦洗身子，穿上干净的衬衫，老人说：“我不能叫牧师，但死前我要洗净自己的灵魂。”
“那怎样办呢？”玛丽亚问。
“到街上去，”老人说，“请求你碰到的第一个人来听临终者忏悔。他不会拒绝。”
“我们这条街这样荒凉……”玛丽亚喃喃地说，披上头巾出去了。
街上空旷无人，风把落叶吹刮得满街跑，阴霾的天空下着冰冷的雨点。
玛丽亚长久地等待着。有人沿着围墙走来，她走上去把父亲的请求说出来。
“好吧，”那人说，“我不是牧师，但是也一样。”
他们进了屋子。身材瘦削矮小的陌生人把淋湿的斗篷放在凳子上。烛光把他的黑坎肩、透明的钮扣和饰有花边的衣领照得闪闪发亮。
陌生人很年轻，顽皮地摇晃着脑袋，很快把凳子移近床边。
“您说吧！”他说，“我不借上帝的权力，用我从事的艺术的力量，使你在生命最后获得轻松，并卸下心灵重负。”
“我干了一辈子活，直到眼瞎，”老人喃喃地说，“妻子玛尔达得了肺病，医师开了各种贵重的药，我没钱，就偷了伯爵夫人一个小小的金盘子卖了。现在回想起心里很难受，我向女儿隐瞒着：教她不要动别人桌上一点点小东西。”
“伯爵夫人的仆人中有谁为这件事吃过苦头吗？”陌生人问。
“没有。”老头哭了起来，“如果知道黄金对玛尔达没有帮助，我何必偷呢！”
“你叫什么名字？”陌生人问。
“约翰•梅叶尔，先生。”
“约翰•梅叶尔，”陌生人说，“你做的这件事不是罪过，不算是偷窃，相反，算是你对爱情的功劳。”
“阿门！”老头喃喃道。
“阿门！”陌生人重复道，“现在告诉我你最后的心愿吧！”
“我希望有人能照顾玛丽亚。”
“我来照顾。你还希望什么？”
“我想再一次看到玛尔达，就像年轻时遇见她的样子。想看见太阳，看见花园百花齐放的春天。”
“好吧，”陌生人站起来，走近翼琴。
突然间急速的声响在小屋内散开，仿佛千百颗玉珠被抛到地板上。
“听吧，”陌生人说，“听吧，看吧！”
他弹起来了。烛火的光焰在他发黑的眼睛里摇晃。
翼琴多年来第一次放声歌唱，声音充满了小屋，响彻整个花园。那只老狗从窝里爬出来，轻轻地摇着尾巴。
“我看见了，先生！”老人欠起身，“我看见和玛尔达相会的那天，她因为慌乱打翻了一罐牛奶。这是冬天，在山上。天空像深蓝色玻璃般透明，玛尔达笑了，她笑了。”
“你看见了吧？”陌生人边弹边说，“黑色的夜变成蓝色，又成了蔚蓝；温暖的阳光射下来，古树已开放白花。苹果树的花，像大朵的郁金香。阳光射在石头院墙上，把墙烤暖了，冒着热气。天空更高、更蓝、更加壮丽，一群群鸟儿从维也纳上空飞向北方。”
“这些我统统看见了。”老人喊了一声。
翼琴更庄严地歌唱着，好像千百个人在欢呼。
“先生，”玛丽亚说，“这些花不像郁金香，是苹果树，今夜才开了花。”
“打开窗户吧，玛丽亚。”老人请求道。
玛丽亚打开窗户。冷空气冲进来。陌生人弹奏得轻柔而缓慢。
老人倒在枕头上，贪婪地呼吸着，手在被子上摸索着。玛丽亚向他扑去。陌生人停止了弹奏。他凝然不动地坐在翼琴旁，好像被自己的音乐迷住了。
玛丽亚大叫一声。陌生站人了起来，走到床前。老人喘息着说道：
“我像许多年以前那样清楚地看到了一切。但我不愿意不知道你的名字就死去！”
“我叫沃尔夫冈•阿玛迪乌斯•莫扎特。”陌生人回答道。
玛丽亚离开床边，双膝几乎着地，深深地向这位伟大的音乐家行礼。
当她直起身子时，老人已经去世了。朝霞在窗外显得通红，红光下呈现出铺满了雪花的花园。 （有删改）
1.下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A ．小说十分擅长人物性格描写，尤其重视通过动作来刻画人物，并能在人与人、人与景的对比中，凸显人物丰富复杂的内心世界。
B．盲厨师为了给妻子治疗肺病，偷了伯爵夫人一个小小的金盘，他一直对女儿隐瞒着这件事，担心因为这件事让女儿看不起自己。
C ．小说文字简洁，“翼琴更庄严地歌唱着，好像千百个人在欢呼”，看似简单的两句话，却运用比喻手法表达出莫扎特琴技的高超。
D．小说描写了一则感人的故事：伟大的音乐家莫扎特倾听了即将辞世的盲厨师的心灵忏悔，并用音乐帮助他实现了最终的愿望。
E ．小说注重细节描写，比如第一段就写到狗，写狗的“奄奄一息”，写狗“衰老得不能叫了”，用以衬托其主人生命垂危，即将逝去。
2.小说开头和结尾的景物描写，对表达主题有什么作用？请简要分析。（6分）
3.小说中的莫扎特这一形象具有哪些特点？请简要分析。（6分）
4.有人说盲厨师灵魂上有瑕疵，但最终获得了真善美的回归。请结合全文谈谈你的看法。（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）黑云压城城欲摧， 。角声满天秋色里， 。 （李贺《雁门太守行》）
（2）覆杯水于坳堂之上， ，置杯焉则胶， 。 (庄子《逍遥游》)
（3） ，人亦念其家。 ，用之如泥沙！(杜牧《阿房宫赋》)
阅读下面这首诗，完成后面题。
岸帻
（宋）陈与义
岸帻立清晓，山头生薄阴。乱云交翠壁，细雨湿青林。
时改客心动，鸟鸣春意深。穷乡百不理，时得一闻吟。
【注】①帻是覆盖在额头的头巾。岸帻，推起头巾，露出前额。陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。此诗写于他被放逐闲居时期。
1.诗歌前两联描绘了一幅怎样的景象？请简要分析。（5分）
2.这首诗表达了诗人哪些思想感情？请简要分析。（6分）
阅读下面的文言文，完成后面题。
长孙俭，河南洛阳人也。本名庆明。俭少方正，有操行，状貌魁梧，神彩严肃，虽在私室，终日俨然。性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。孝昌中，起家员外散骑侍郎，从尔朱天破陇右。贺拔岳被害，太祖赴平凉，凡有经纶谋策，俭皆参预。时西夏州仍未内属，而东魏遣许和为刺史，俭以信义招之，举州归附。即以俭为西夏州刺史，总统三夏州。
时荆、襄初附，太祖表俭功绩尤美，宜委东南之任，授荆州刺史、东南道行台仆射。所部郑县令泉璨为民所讼，推治获实。俭即大集僚属而谓之曰：“此由刺史教诲不明，是我之愆，非泉璨之罪。”遂于厅事前，肉袒自罚，舍璨不问。于是属城肃励，莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。荆蛮旧俗，少不敬长。俭殷勤劝导，风俗大革。务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。在州遂历七载。
征授大行台尚书，兼相府司马。尝与群公侍坐于太祖。及退，太祖谓左右曰：“此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失。”他日，太祖谓俭曰：“名实理须相称，尚书既志安贫素，可改名俭，以彰雅操。”
及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。俭密启太祖，陈攻取之谋。于是征俭入朝，问其经略，对答自若，太祖深然之。乃谓俭曰：“如公之言，吾取之晚矣。”令俭还州，密为之备。寻令柱国、燕公于谨总戎众伐江陵。事平，以俭元谋，赏奴婢三百口。
尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公勤至，皆此类也。天和三年，以疾还京。为夏州总管，薨，遗启，请葬于太祖陵侧，并以所赐之宅还官。诏皆从之。追封郐公。荆民仪同、赵超等七百人，感俭遗爱，诣阙请为俭立庙树碑，诏许之。建德四年，诏曰：“昔叔敖辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。而有司未达大体，遽以其第即便给外。今还其妻子。”子隆。 （选自《周书·列传第十八》，有删改）
【注】曩（nǎng）：先前
1.对下列句子加点词语，解释不正确的一项是（3分）
A． 事平，以俭元谋 元：开始
B． 举州归附 举：发动
C． 以古方今，无惭曩哲 方：比较
D． 是我之愆，非泉璨之罪 愆：过失
2.下列句子中，全都属于直接表现长孙俭能力出众的一组是（3分）
①吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。 ②于是属城肃励，莫敢犯法。
③此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失。 ④凡有经纶谋策，俭皆参预。
⑤俭以信义招之，举州归附。 ⑥于是征俭入朝，问其经略，对答自若，太祖深然之。
A．①③⑥ B． ②③④ C． ④⑤⑥ D． ①④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．长孙俭年少时就品行端正，行为庄严谨慎，平日保持恭敬庄重的态度，更从不与人胡乱结交。孝昌年间，他被从家中起用担任员外散骑侍郎。
B．百姓状告长孙俭的部下泉璨，后经审问查证情况属实，他立即召集部属并且宣布罪不在泉璨，而源于自己的失职，并且肉坦自罚，来警戒众人。
C．长孙俭曾和众位大臣侍坐于太祖皇帝，太祖对长孙俭的进退举止十分满意，但是认为他的名字不好，所以赐他名为“俭”，来彰显他的高雅情操。
D．长孙俭后来因病回京，不久病逝。在他的遗书中请求皇帝同意自己葬于太祖皇帝陵墓之侧，并且将所赐的府第归还给朝廷。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴俭殷勤劝导，风俗大革。务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。（5分）
⑵尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。（5分）
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生命的节奏与教育的节奏
①学校生活是一段生命的旅程，教育则是一场深入生命的探险。那些对生命充满好奇的探险者，如蒙台梭利、怀特海、维果茨基，分别在不同的领域中发现了学校旅程中最重要的秘密：生命是有节奏的，睿智的教育期待着与生命的和鸣共振。
②自然拥有自身的节奏，如日月盈亏，寒来暑往；生命拥有自身的节奏，如呼吸吐纳、生老病死。依据自然节奏的启示和生命自身的律动，人类创造了新的节奏，如音乐、诗歌、美术、数字。作为一项面向生命的事业，教育也是一种依据生命的律动而创造的节奏。教育面向生命，就必须探寻生命的节奏，合于生命的节奏，强化生命的节奏，并创造生命的节奏。
③教育的节奏要求教育者对生命节奏的敏感。蒙台梭利从生命的节奏中敏锐地捕捉到了教育的敏感期。“当某种特殊的敏感性在儿童身上被激起时，它就像一道光线照射到某处而不是其他什么地方，使得那个被光线笼罩的地方成了他的整个世界。”“如果儿童不能根据他的敏感期所发出的一些指令行事，那么，一种自然征服的机会就永远地丧失了。”因此，教育需要观察和发现，教育不能等待，不能忽略，不能错过。
④教育又必须等待，必须耐心等待生命的生长。维果茨基从生命的节奏中发现了智力的最近发展区和教育最佳期。他用心理学的实验告诉人们，只有当儿童在自己的发展中达到一定的成熟程度时，一定的教育才能有可能进行，这是教育的最低界限。除了最低教育界限外，还存在着最高教育界限，两者之间就是“教育最佳期”。早于或晚于最佳期的教育，或因超出最近发展区而无法对那些尚未成熟的心理机能施加影响，或因停留于现有发展水平而不能有效促进心理机能发展。当我们急于造就神童和天才时，当我们因孩子面对“奥数”一脸茫然而怒火中烧时，当我们心灰意冷，要为孩子贴上不可救药的标签时，或许我们应该提醒自己：再等等看……
⑤基于对生命节奏的哲学解读，怀特海为教育者绘制了一份生命的智力周期图：浪漫——精确——重归浪漫的综合。童年的浪漫为精确阶段积累素材。没有浪漫的冒险，要么是儿童被僵死的知识淹没，并因过早耗尽“内存”而“死机”；要么是教育者面对一个空洞的大脑——从本质上说，教育必须是将已存在于大脑中的活跃而纷乱的思想进行有序的排列，你不能教一个空洞的头脑。所以，当我们听到一个儿童喃喃自语：山坡上开满了妈妈……且慢发出我们的嘲笑——这是一份多么美丽而珍贵的浪漫啊！因此，或许我们更应该这么做：以童年和成年共同的名义，归还童年的浪漫，保卫童年探险的权利。因为儿童是成人之母，童年的生命体验至少与成年体验同等重要。 （《北京教育（普教版）》有删节）
1.下列关于“教育最佳期”的表述，不正确的一项是(3分)
A．“教育最佳期”是维果茨基提出的教育理论，并经心理学实验加以验证。
B．教育如果超出教育对象的最近发展区，就无法对尚未成熟的心理机能施加影响，因而不是最佳期的教育。
C．“教育最佳期”要求教育不能停留于教育对象的现有发展水平，因为那样就不能促进他们心理机能的发展。
D．急于造就神童和天才的教育，因孩子无法理解“奥数”而“怒火中烧”的教育，都不能称为符合“教育最佳期”的教育。
2.下列对“教育不能等待，不能忽略，不能错过”这句话的理解，不正确的一项是(3分)
A．生命的节奏中存在着教育敏感期，如果能抓住这个敏感期，就有可能收到事半功倍的教育效果。
B．教育需要观察和发现，而观察和发现的机会是稍纵即逝的，因此教育不能等待，不能忽略，不能错过。
C．如果儿童能根据他的敏感期所发出的一些指令行事，就有可能获得一种“自然征服”的机会。
D．“某种特殊的敏感性”有助于教育效果的提高，但它又不可能长久地存在于儿童的整个世界中。
3.根据原文内容，下列理解和分析不符合原文意思的一项是 (3分)
A．教育面向的对象是生命，与音乐、诗歌、美术、数字等一样，它也是人类根据生命自身的律动而创造出来的一种节奏。
B．只要对生命充满好奇，即使身处不同领域，人们还是可以同样发现“生命是有节奏”的这一学校旅程中的最重要的秘密的。
C．浪漫——精确——重归浪漫的综合，这是怀特海基于对生命节奏的哲学解读为教育者绘制的一份生命的智力周期图。
D．作者认为，儿童是成人之母，童年生命体验的重要性绝不亚于成年体验，因此，人们或许更应该归还童年的浪漫，保卫童年探险的权利。
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（1）有这样一个算式，90%×90%×90%×90%×90%=59%。也就是说，在一个过程中每个环节付出90%的话，五个90%相乘最终得到的是59%，也就是不及格，但是5个100%相乘还是100%。
（2）清代李密庵在他的《半半歌》中说：“看破浮生过半，半字受用无边……饮酒半酣正好，花开半时偏妍，半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。”
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