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阅读下面的文字,完成后面题(25分)

兽国黄昏 【美】

艾伯特•马尔兹

十三岁的查理掌心里掂着一枚手榴弹。等汽车离开,他就把那枚致命的飞弹高高地投到空中。飞弹正落在汽车顶上,爆炸开来。查理满意地笑了,又抓起雪去做第二枚手榴弹。他是个矮小结实的孩子,面色苍白。他一心盼望能买些糖吃。他有个法儿能把一块奶油糖吃上半个钟头,那就是把糖放在舌头上去舔。他还想要不是星期天就好了,因为星期天工厂都关了门,他家周围冷静得像一片墓地。

他一口气跑到家里。“妈,给我三分钱,行不行?”话里含着命令的口气,“有人掉了钱在地下道通风孔里。要是我有几块橡皮糖就能把它粘上来。”法仑太太给了他仅有的两分钱,说:“这两分钱你也得还我。”“没错。”他已经忙着找绳子去了。

“唉,真是,”他妈妈说,带着他听惯了的久经患难的哀叹声。“从前,你向爸爸或我要一分钱,我们就会给你五分钱,你要五分钱就会得到一毛钱。可现在你爸爸残废了。赚钱虽少,他已经感激不尽了。”

在公共汽车停车牌旁边,他伏在冰冷的铁格子上。水门汀的沟底上布满了垃圾、雪和一小滩一小滩的水。他开始把贴在铁格子上面的身子一寸一寸地挪动,心兴奋得乱跳,而面包房橱窗的影子也在他脑中闪动。

他看到了那枚银币。他紧闭着的嘴唇上带着微笑,他把绳头儿绕了好几道,打了个结,于是把嚼得又软又湿的橡皮糖的橡皮胶缠在结上,又把底面弄得宽宽的、平平的。然后再把橡胶放进嘴里最后湿了一下,才小心翼翼地放到沟底去。

他在聚精会神地工作。有人从他背后走过来,生得痩小,衣服破烂,约四十五岁。查理还没看见他就听见他的声音了,那人呼吸很吃力,仿佛在沉重负担下挣扎似的。查理匆匆望他一眼,又集中力量去做最困难的工作。那人默默观望了一会儿,在查理身边跪下去,用沙哑的声音说:“咦,五角钱哩?”他低头望望那摇摆在钱币上面的绳子。“那么搞太费劲,是不是?”他轻轻问道。查理没有理他。

“天这么冷,橡胶当然马上就冻硬了。”他说,“而且天渐渐黑了,你得有顺手的工具。”那人站起来往四下迅速扫了一眼,一个人都没有。他后退几步解开大衣,他上衣里有四根皮带系牢的细竿子,他熟练地把它们接上。最末一根尖端还有小小的吸盘。他走上前很利落地把竿子插入铁格子,跪下把竿子伸到沟底。“我让你看看,一个行家是怎样干的。”他若无其事地说,“另一种办法是用胶油,用胶油连镯子都能粘得上来。”“滚开!”查理用左手死拖那人的手臂。“滚开!”

那人把他挡开,一面哑声地笑,很无趣地。“有什么关系呢?反正你弄不上来。何必留给别人来捡呢?”

查理站起来,走到那人背后,照他的背心猛踢一脚。那人痛叫起来。他们之间相差三十岁,但两人都矮小、枯痩而倔强。

那人前后左右瞟了瞟那寂无行人逐渐暗下来的街道。“你以为我喜欢干这个吗?,,他突然问,“你以为我乐意和你这样一个小孩子争夺这五角钱吗?”可是一颗几乎被捏得变成冰块的雪球正打在他额上,他用一只手按住了头,又痛又气,快要哭出来。“天快黑啦。没有顺手的工具,你弄不到手,我和你平分吧。”现在那人在哀求了。

“不干!那钱是我的!”查理气得浑身发抖。

“老天爷,我总得分一些呀!”那人叫道,声音都给羞愧和痛苦弄涩了。“这就是我的职业,孩子。我一整天什么都没有找到,你一定要分点给我,说什么也得分!”

“不分!”

那人摊开了两只手。“你这孩子!”他绝望地喊道,“如果你大十岁的话,你就会明白了。你以为我喜欢干这个吗?”

查理的嘴唇绷得紧紧的,冻得青一块白一块的脸上满是怒容。“要是我大十岁的话,我就会把你的脸打扁。”

那人痛苦地弓下腰去捡起竿子。他手按着背心,脚微跛着走了开去,不禁哭了起来。

查理站在那里浑身发抖,他的脸却像石头一样亳无表情。

天已经黑了。

(有删改)

【注】故事发生在20世纪30年代的经济危机时期。

1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)    (    )(    )

A 查理用含命令的口气向母亲索要三分钱,表现了查理的蛮横无理;而母亲法仑太太要求儿子归还那仅有的两分钱,则表现了家庭生活的拮据。

B 查理把贴在停车牌旁边冰冷的铁格子上面的身子一点点地挪动着,他看见五毛钱后心兴奋得乱跳,而面包房的面包也在诱惑着他的胃口,说明查理急于用这即将到手的五毛钱来改善家里的生活。

C 当约四十五岁的男人捡起竿子哭着走开时,查理站在那里浑身冷得发抖,他的脸“却像石头一样毫无表情”表明查理不想表露出胜利的喜悦。

D 《兽国黄昏》是一篇典型的现实主义小说,无论是其具体的情节安排,还是每一处精致的细节描写,都是真实而准确的。

E 小说从小空间的铁格子四周、短时间的黄昏、极少的人物、简单的情节和穷人生活的小插曲下笔,以小见大,反映出了广泛而深刻的社会生活。

2.简要分析第一自然段对查理的描写有什么作用。(6分)

3.请分析概括文中约四十五岁的男人的形象特点。(6)

4.有人说查理是被社会扭曲成的一只野兽,也有人说查理体现了男孩儿的天性。你同意哪种看法呢?请结合小说谈谈自己的认识。(8分)

 

1.DE 2.①展示查理心理的荒芜和冷漠,为下文他的行为做铺垫。②巧点自然环境的雪,为后文查理用“几乎被捏得变成冰块的雪球”打人的情节埋下伏笔,并强调了冰冷的主题。③突出经济危机时期百姓饥饿、经济萧条的社会背景,渲染萧杀阴暗的时代特征。 每答对一点给2分。意思答对即可。 3.①他是一位在沉重负担下无奈挣扎的成年人。他贫困、衣服破烂,和小查理一样矮小瘦弱,落魄到以捡钱为生的地步,甚至为五毛钱而与小孩子争抢。②他聪明而又狡猾。为了能在沟底捡起钱他做出了专门的工具;和查理争夺五毛钱时,他在行动和言语上又使尽了办法。③尊严被严重毁弃的可怜人。他谨慎维护着自己的尊严,为了占有五毛钱和小孩子和气地商量,但最终只落得微跛着脚哭着走开了。 每答对一点给2分。意思答对即可。 4.观点一:查理是一只被社会扭曲成的一只野兽。①饥寒交迫的生活使查理只剩下物欲的追求。如他一心想着吃和钱。②经济危机使他变得如野兽般冷酷无情。他本是处在懂得爱与同情的年纪,此时却被逼成了有着野兽般狠毒心肠的人。③社会把他变得野蛮并充满暴力。在利益面前,他会向对方施加暴力攻击等。 观点二:小说体现了查理作为一个男孩的天性。①他天性纯真,从不掩饰自己对金钱与物质的想法与追求。在当时的生存环境下,小孩的表现无可厚非。②查理虽不懂得爱与同情,甚至对人冷漠,但这是一个无知男孩的自然表现。③面对既得利益,他会去争取并保护自己,即使用暴力攻击。在当时的社会背景下,查理的表现完全符合一个男孩子的心理。 观点明确2分,理由合理、充分2分。若有其他答案言之成理即可酌情给分。 【解析】 1. 试题分析:解答此题,可在整体感知文章内容的基础上,将选项带入原文进行比较分析其细微的差别,做判断取舍。A“表现了查理的蛮横无理”分析不正确,由原文可知,此句并没有表现出他的蛮横无理; B“改善家里的生活”分析不正确,原文只是说“而面包房橱窗的影子也在他脑中闪动。”并没有提及改善家人生活;C“表明查理不想表露出胜利的喜悦”理解不正确,表现的是查理的冷漠。所以选DE。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:环境描写在内容上一般都起着烘托人物心理和情感的作用,在结构上,一般起着为下文做铺垫的作用。本题第一自然段对查理用雪蛋砸汽车的描写,自然反应了查理心理的荒芜和冷漠,从下文查理的行为表现来看,起着铺垫作用;从小说内容来看,全篇都描述了因经济危机而带来的肃杀阴暗,故此处的有关雪的环境描写为下文奠定了冰冷的主题。 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。例如,为了能在沟底捡起钱他做出了专门的工具;和查理争夺五毛钱时,他在行动和言语上又使尽了办法。表现了他的狡猾与聪明;衣服破烂,和小查理一样矮小瘦弱,落魄到以捡钱为生的地步,甚至为五毛钱而与小孩子争抢刻画了一个有沉重负担无奈挣扎的成年人。以此类推。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 4. 试题分析:这是一道开放性的探究题,答题时,首先要明确自己的观点,然后根据自己的观点,结合着小说中查理的行为表现来分析。例如,若同意第一种观点,则可结合着查理的冷漠无情、狠毒暴力、只想着自己的物质欲望等角度分析。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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阅读下面首宋词,然后回答后面题。

浣溪沙

苏轼

软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身?

日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

注释:①,指莎草,多年生草木。②耦耕两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。③使君,指作者自己。

1.词人为什么会发出“何时收拾耦耕身”的感慨?请结合词的上阕简要回答。(5分)

2.简要赏析“日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰”两句写景的妙处。(6分)

 

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阅读下面语段文言文,完成后面题。

乾德五年,入拜右补阙,出知光州。州有横河与城直,会霖潦暴疾,水溢溃庐舍。仲甫集船数百艘,军资民储,皆赖以。六年,移知彭州。州卒诱营兵及诸屯戍,谋以长春节宴集日为乱。属春初,仲甫出城巡视,见壕中草深,意可藏伏,命烧薙之。凶党疑谋泄,有自首者。禽百余人,尽斩之。先是州少种树,暑无所休。仲甫课民栽柳荫行路,郡人德之,名为“补阙柳”

太平兴国初,迁起居舍人,奉使契丹。辽主问:“党进何如人?如进之有几?”仲甫曰:“国家名将辈出,如进鹰犬材耳,何足道哉!”辽主欲留之,仲甫曰:“信以成命,义不可留,有死而已。”辽主竟不能屈。使还,以刑部郎中知成都府。既至,奏免岁铜钱,罢榷酤,政尚宽简,蜀人安之。八年,加右谏议大夫。时彭州盗贼连结为害,诏捕未获。仲甫诱令自缚诣吏者凡百余人,余因散去。

淳化二年,出知陈州。代归,会蜀有寇,以仲甫素著恩信,将令舆疾招抚,以疾未行。咸平三年卒,年七十四。

(节选自《宋史·卷二六六》)

注:①党进(927年~977年)北宋初年军事将领。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)      (    )

A.吏故其狱                      稽:拖延

B.军资民储,皆赖以              济:渡河

C.党进何如人?如进之有几?      比:比较

D.既至,奏免岁铜钱              输:缴纳

2.以下各组句子中,最能表现辛仲甫“能吏事”的一项是(3分)  (    )

①请易吏以雪冤愤

②使者至,视崇无他意,还奏,上大喜

③仲甫集船数百艘,军资民储,皆赖以济

④既至,奏免岁输铜钱,罢榷酤

⑤仲甫诱令自缚诣吏者凡百余人

⑥以仲甫素著恩信,将令舆疾招抚

A.①②④       B.③④⑤        C.②③⑤       D.④⑤⑥

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)  (    )

A.辛仲甫少年好学、仪表堂堂,长于吏事、见识深远。在后周广顺年中,跟随郭崇做军中书记。后来郭崇外出镇守澶渊,辛仲甫仍旧担任此职。

B.辛仲甫遇事沉着极有主见。宋太祖登基后,陈思诲举报监军郭崇有不轨之为,太祖派遣陈思诲前往调查核实。在郭崇困惑烦闷之际,辛仲甫为其出谋解围。

C.辛仲甫任职期间,治理有方。出任光州知府,妥善应对洪水灾害,使百姓渡过难关。任彭州知府时,春初将州内差役与驻军士兵的叛逆之举扼杀在筹划之中。

D.辛仲甫一生为官,尽心朝廷。淳化二年,朝廷有意让辛仲甫抱病前往蜀中招抚乱寇,可惜辛仲甫病情严重未能前往。咸平三年去世,享年七十四岁。

4.将文中画线句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)请易吏以雪冤愤。崇悟,移鞫之,乃得实状。(5分)

(2)仲甫课民栽柳荫行路,郡人德之,名为“补阙柳”。 (5分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题。

墨西哥发现提及2012预言的玛雅文字新记录

新浪科技讯北京时间11月29日消息,古玛雅人预言2012年将是世界末日,无论是考古学家还是普通公众都对这一预言予以极大关注。墨西哥国家人类学与历史研究所的考古学家承认,他们发现了第二个提及2012年末日预言的古玛雅文字记录。这一记录是在科马卡科废墟发现的,刻在一块砖块上。

科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一。在此之前,考古学家只发现一件提及末日预言的古玛雅文物,即在墨西哥湾塔巴斯科的托土盖罗发现的一个刻着象形文字的石板。

国家人类学与历史研究所发言人阿托罗-门德兹表示,这个砖碎片很多年前就已经被人发现,一直在进行深入研究。这件文物一直保存在研究所,并未对外展出。在一些网上论坛,专家们对这个被称之为“科马卡科砖”的古玛雅人文字记录进行了讨论。

很多人仍旧怀疑科马卡科砖上的文字提到2012年12月21日或者12月23日是玛雅人预言的世界末日。美国德克萨斯州大学奥斯汀分校的玛雅铭文专家大卫- 斯图亚特表示:“一些人认为这是另一个提及2012年世界末日的文物,但我仍持怀疑态度。”砖块上的铭文记录了所谓的“历法圆”,这是日子和月份位置的一种组合,每52年重复一次。

砖块提及的日期为第13个Baktun末期。Baktun是一个大约394年的周期,13是一个重要数字,在玛雅人心目中拥有神圣地位。玛雅长计数历开始于公元前3114年,第13个Baktun大约结束于2012年12月21日。但斯图亚特表示,砖块上的日期同样与过去的一些类似日期相符。他说:“我们没有理由怀疑这是古代的另一个日期,与古典时期一些重要的历史事件有关。实际上,砖块上的第三个象形文字似乎是动词 huli,意为他/她/它来了。与托土盖罗发现的石板不同,这个砖块上没有采用将来时的记述,更多的是讲述科马卡科的历史,而不是预言未来。”

托土盖罗石板和科马卡科砖上的文字可能是在1300年前刻上去的,从某种程度上说都有隐含意义。托土盖罗石板提到了可能发生在2012年的事情,这些事情与玛雅人心中的神秘神灵——掌握着战争和创造的Bolon Yokte有关。石板上的腐蚀痕迹和一道裂缝导致一些象形文字几乎无法辨认,最后的一段已经遭腐蚀的象形文字似乎可以解读为“他将从天而降”。

科马卡科砖刻有文字的一面朝内并且上面涂以灰泥,说明不想被人看到。墨西哥国家人类学与历史研究所一再表示2012年12月末将是世界末日或者将发生改变世界事件的传闻不过是西方人对古玛雅历法的一种曲解。他们一再重申西方的救世主想法歪曲了玛雅等古代文明的宇宙观。研究所的专家指出,古玛雅人将时间看成一系列圆圈,有规律地开始和结束,一个圆圈的结束并不代表任何末日灾难。

鉴于互联网上充斥着大量有关2012年末日灾难的流言,国家人类学与历史研究所将于本周在墨西哥南部的帕伦克考古遗址举行圆桌会议,邀请60名研究玛雅的专家出席。他们将在会上为消除人们对玛雅长计数历中一个时代结束和另一个时代开始的种种疑虑而展开讨论。

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,正确的一项是(3分)                      (    )

A无论是考古学家还是普通民众都对玛雅人“2012世界末日”预言给予了巨大的关注,并且人们都相信这一预言的真实性,并且为之不断验证和探索

B不论是托土盖罗的象形文字石板,还是科马卡科废墟上的文字砖块,都出自墨西哥,所以墨西哥人在“古玛雅文明”以及“2012世界末日”研究方面都具有得天独厚的优势,而且拥有最权威的研究成果。

C 科马卡科是墨西哥现存的最完好的古玛雅人砖结构寺庙,它出土的雕刻有古玛雅文字的砖块,为当代人研究玛雅预言和文明提供了帮助。

D 科马卡科废墟发现的砖块意义重大,它为我们研究玛雅文明提供了信息来源,但这不是研究玛雅文明的唯一来源。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(3分)                                 (    )

A国家历史研究人员承认他们已经发现科马卡科废墟砖块很多年了,之所以没有向世人公布,是因为其研究成果还不够成熟,还未获得有把握的结论

B 关于玛雅人预言,人们莫衷一是,包括美国德克萨斯州大学大卫- 斯图亚特在内的很多人都支持“玛雅2012世界末日”的预言

C 大卫- 斯图亚特对科马卡科砖块上铭文所记录的“历法圆”是非常认同的,但同时他又提到砖块上记录的时间也可能与过去某个重要的历史事件的日期有关。

D 斯图亚特表示:科马卡科砖块上提及的日期Baktun或许可以作为证明“世界末日论”的证据,但动词huli在暗示我们它讲述的是历史而非预言。

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分)(    )

A墨西哥国家人类学与历史研究所专家们认为,由于缺少研究资料,再加之学术思想的偏狭,西方学家对玛雅文明的研究存在着曲解。

B依据石板上已几乎遭腐蚀的象形文字为“他将从天而降”的解读,我们可以判断,科马卡科砖块是在向我们讲述着一段历史往事,而不是在预言后世。

C古玛雅人将时间看成有规律地开始和结束的一系列圆圈的观点可以印证砖块提及的第13个Baktun大约结束于2012年12月21日

D 在帕伦克举行的会议旨在对玛雅长计数历进科学论证,将会平息互联网上对有关2012年末日灾难的流言。

 

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读下面的材料,然后按要求作文。60分)

驴驮重物,走了很长时间的路,感到十分劳累。它遇到了牛,请牛帮它驮一些东西。牛答应了。牛到家了,把替驴背的东西给了驴,驴驮着东西又赶路了。

走了一段路,看见了马,驴对马说:“我很累,请你帮我背些东西吧?”马摇摇头,不同意。驴不高兴地说:“一路上我都得到帮助,没想到遇着你这样身强力壮的,却拒绝了我的请求。”马拒绝说:“你这样不知休息地背下去,我帮你背一时又能有什么用呢”驴终于累死了,大家都说是马的责任,如果马能帮助驴一下,驴怎么能累死呢?

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

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