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阅读下面的宋词,完成后面的题目。(4分) 西江月 黄陵庙(又题阻风三峰下) 张孝...

阅读下面的宋词,完成后面的题目。(4分)

西江月  黄陵庙(又题阻风三峰下)

张孝祥①

满载一船秋色,平铺十里湖光。波神②留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。

明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏《霓裳》,准拟③岳阳楼上。

注:张孝祥:南宋初词人。这首词,因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。

作者与友人信中提到:“某离长沙且十日,尚在黄陵庙下,波臣风伯亦善戏矣。”波神:水神。 准拟:准定。

1.这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近?这种风格的词人属于哪一流派?

2.在这首词中,作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的?举出两处具体描写,略作分析。

 

1.苏轼、辛弃疾 豪放派。 2.达观、豪迈的胸怀。如“波神留我”、“露宿何妨”、“准拟岳阳楼”均表现了词人的乐观、豁达的面对风雨的情怀。 【解析】 1. 试题分析:根据“满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。”这句诗所用的手法和内容,推断应是豪放派流派风格;而宋代的苏轼与辛弃疾是众所周知的代表人物,据此作答。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:回答此题,需要结合诗句内容加以分析,从“波神留我看斜阳”、“明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏《霓裳》,准拟③岳阳楼上”等作一分析概括,得出答案。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
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刑赏忠厚之至论

苏轼

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终;有一不善从而罚之又从而哀矜惩创之所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢休惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤威而不怒慈爱而能断恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。

传曰:“赏疑从与,所以广恩也。罚疑从去,所以慎形也。”当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰:“杀之。”三,尧曰:“宥之。”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰:“鲧可用。”尧曰:“不可。鲧方命圮族。”既而曰:“试之。”何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。《书》曰:“罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经。”呜呼!尽之矣!可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人,故仁可过也,义不可过也。

古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也;刑以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归君子长者之道,故曰忠厚之至也。

《诗》曰:“君子如祉,乱庶遄已”;“君子如怒,乱庶遄沮。”夫君子之已乱,岂有异术哉?时其喜怒,而无失乎仁而已矣。《春秋》之义立法贵严而责人贵宽因其褒贬之义以制赏罚亦忠厚之至也。

1.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是

A有一善,而赏之                从:接着

B然则圣人之意,亦可见矣        盖:大概

C罚疑从,所以慎形也。          去:离开

D先王知天下之善不            胜:尽

2.下列句子中加点的词,意义和用法相同的一项是

A 所以乐其始勉其终              弃甲曳兵

B 故孔子犹有取                  积土成山,风雨兴

C 何尧不听皋陶之杀人            师道不传也久

D 赏之过                      其闻道也固先

3.下面的句子编为四组,均能体现苏轼“重赏轻罚”的“仁政”主张的一项是

①忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断            ②赏疑从与,所以广恩也

③过乎仁,不失为君子                        ④罚疑从去,所以慎形也

⑤罪疑惟轻,功疑惟重                        ⑥君子如祉,乱庶遄已

A.①②④          B.①③⑤         C.②④⑤        D.②③⑥

4.下面对句读的判断正确的一项是

A 有一/不善从/而罚之/又从而/哀矜惩创之/所以/弃其旧而/开其新

B.其言忧而不伤/威而不怒/慈爱而能断/恻然有/哀怜无辜之心

C.罪疑惟轻/功疑惟重/与其杀不辜/宁失不经

D.《春秋》之义立/法贵严/而责人/贵宽,因其褒贬之义/以制赏罚/亦忠厚之至也

5.把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1) 何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。

译文:                                                           

 

(2) 故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。

译文:                                                           

 

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填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是

中国文化是尚群的文化。                               

①范仲淹所说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也体现了这种精神。

②至于公和私的关系,应以公为先,人和己的关系,应以人为先。

③小到家庭,大到国家、民族,都是群,而群就是公。

④正如孔子所说:“君子贵人而贱己,先人而后己。”

⑤《礼记》中所说的“天下为公”,已经成为至理名言。

A.③⑤②④①    B.③⑤①②④      C.⑤③②④①    D.⑤③①②④

 

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下列各句中,没有语病、句意明确的一

A.由于青少年心智尚未成熟,好奇心又强,对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生行为上的偏差。

B.我们说话写文章,在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子时,是需要遵循一定的语法规律的。

C.虽然现在所学的一些专业课,对我们很陌生,学起来比较吃力,不过我相信,在老师帮助下,只要下苦功,就一定能学好。

D.学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化,学习者能否真正适应并融入它,这对教学活动的有效开展起着重要的作用。

 

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依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一

比起秋天的枫林来,夏天的枫林没有那么撩人的红韵,但那生机盎然的绿,         

的却是一股青春的朝气。

自得其乐的游戏,使动物紧张的自然竞争生活得到某种          和补偿,使它们在生理上、心理上容易保持平衡。

我们相隔的不是几小时的车程,而是一整块大陆,就像歌里所唱的,用我的晚安陪你吃早餐,但是   

也隔不断彼此的思念。

A.萌动    调剂    地久天长           

B.涌动    调节    地久天长

C.萌动    调节    山长水远           

D.涌动    调剂    山长水远

 

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下列词语中,字形全都正确的一项是

A.绣闼    暮蔼    鳏寡孤独    举案齐眉

B.祗候    忤逆    繁文褥节    杳无音信

C.诲气    珠玑    燕侣莺俦    望帝啼鹃

D.畏葸    两靥    舞榭歌台    无可置疑

 

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